1. Проблемы с коммуникацией и социальным взаимодействием Могут включать: - Непонимание, отсутствие интереса или неадекватная реакция на вербальные или невербальные социальные коммуникации других людей - Проблемы с использованием невербалики (глазного контакта, мимики, жестов, языка тела) - Проблемы в понимании социального контекста - Сложности в создании и поддержании дружеских отношений и т.д. (см. критерии ICD-11 и DSM-5)
2. Ограниченные и негибкие модели поведения, особенности интересов, сенсорики, моторики Могут включать: - Сильная потребность в рутине, строгая приверженность правилам, трудность в адаптации к новому опыту - Повторяющиеся и стереотипные движения (стимминг) - Постоянная озабоченность особыми интересом(-ами), частями предметов или определенными типами стимулов (включая СМИ) или необычно сильная привязанность к определенным объектам - Гипер(гипо-)чувствительность к сенсорным раздражителям или необычный интерес к сенсорным раздражителям (звуки, свет, текстуры, запахи и вкусы, тепло, холод или боль) и т.д. (см. критерии ICD-11 и DSM-5)
Симптомы должны проявляться с детства, хотя при мягких формах или в комфортных средах могут остаться незамеченными до подросткового или взрослого возраста.
Коморбидность: - Часто с СДВГ (РДВГ). Диагнозы СДВГ и РАС перестали быть взаимоисключающими около десятилетия назад, РАСДВГ (AuDHD) пока плохо изучен - (К)ПТСР и тревожное расстройство из-за жизненных сложностей людей с РАС
М: РАС всегда сопровождается сниженным интеллектом (УО) и(-ли) проблемами с речью Ф: УО и проблемы с речью могут сопутствовать с РАС, но не являются ни диагностическим критерием, ни обязательной частью. Интеллект при РАС распределён от выраженной интеллектуальной недостаточности до высокого и очень высокого.
М: Если у человека РАС, то это видно сразу Ф: При более легких проявлениях, хорошо развитом (возможно неосознанно) маскинге, высоком интеллекте распознать РАС может быть незаметен без клинического интервью и анализа жизненной истории.
М: При "настоящем" РАС люди не могут жить без опекуна. Ф: При РАС существуют различные уровни требуемой поддержки от 1 (наименьшая) до 3 (наибольшая). При РАС-1 человек может вести самостоятельную жизнь, а поддержка может быть контекстной, эпизодической, исходить "изнутри" (например, использование средств защиты от раздражителей окружающей среды при гиперчувствительности).
М: Человек с РАС не способен обучаться социальным навыкам Ф: Аутичные люди могут изучать, как работают человеческие отношения и пробовать применять это в жизни. При этом социальные навыки могут оставаться менее автоматизированными и требовать сознательных усилий, что увеличивает утомляемость.
М: При РАС существует только гиперчувствительность, и она присутствует всегда. Ф: При РАС могут отсутствовать особенности сенсерного восприятия, присутствовать (гипер-)гипочувствительность различных систем (слух, зрение, нюх, интероцепция и т.д.), разные уровни чувствительности могут сочетаться в одном человеке и меняться со временем и взависимости от уровня нагрузки. Могут проявляться ситуационно (под нагрузкой, стрессом, усталостью), а в спокойных условиях быть почти незаметными.
М: Стиммингом являются только раскачивания или взмахи руками Ф: Стимминг — это повторяющееся поведение (движения, звуки, действия или сенсорные стимулы), которое помогает человеку регулировать возбуждение, эмоции, внимание или сенсорную нагрузку. Сам по себе моторный стимминг бывает самым разным, например, это может быть кручение, хождение по кругу/вперёд-назад, тряска ногой и пр. Стимминг также может быть вокальный (повторtние звуков или слов), сенсорный, когнитивный и т.д.
М: Специнтерес всегда связан с чем-то техническим. Ф: Специнтерес может быть связан с любой темой и необязательно быть полезным. Самое важное — интенсивность, устойчивость и регуляторная функция интереса. Может как поддерживать адаптацию, так и ограничивать её.
Бтв, примазываться к известным шизоидам/аутанам/мужчинам/женщинам/представителям такой-то нации и так далее это стадная нормисная тема. Все разумные понимают, что стоят на плечах гигантов и ощущают благодарность первопроходцам, кто "свет в будку провёл". Остальные делят и считают чужие деньги, метафорически выражаясь. И походят на этого шкета с пикрила. Это как лузеры, что переписывают под себя историю своего манямира, чтобы побеждать. Более достойным было бы просто, как честный шиз, жить фантазиями, признавая всю их бесплодность. А то и совмещать, как Фернандо Пессоа, фантазии и проживание мелких банальностей жизни, выпивание их до дна с дегустацией похлеще любого сомелье и парфюмера. Вот уж кто глубокий человек, а не любители эдитов в духе форчана. Это какие-то китайские кроссовки абиебас от мира идентичностей на рынке эгоцентризма.
Допустим, ответ - тренировки улучшили что-то. Или, допустим, не улучшили?
Всё примеряешься и топчешься в сомнениях? В таком случае вдохновлять тебя и делиться опытом я отказываюсь. Каждый должен сам проходить свой путь и сам собирать свой опыт.
Как фиксить эротоманию и прочие маниакальные синдромы? Блять, насмотрелся порно в своё время, теперь любую парочку кун-тянка могу воспринять в сексуальном подтексте. Особенно сложно, когда видишь замужнюю и её "друга", то есть с одной стороны ты фантазируешь, что он её трахает и это вряд ли правда, с другой стороны он ее реально может трахать. Прям аж нервы только трачу на это всё, а со спермотоксикозом их немного на самом деле.
>>1950157 Раз ты такой аналитик шизоидист, то объясни, почему человек, будучи системой низкой сложности, так боится систем низкой сложности. Объяснения за гранью банального "нельзя предсказать поведение, а значит нельзя контролировать". Или можешь продолжать онанировать на себя самого, пытаясь всех вокруг впечатлить, занюхивая свои кишечные букеты ароматов, выискивая в них изюм, землю и дикую вишню.
И смежный вопрос дискуссионный. Что разные культуры и народности компенсируют в своих разных медиумах, по аналогии с тем, как японцы компенсируют невыразительные маленькие глаза, бедную эмоциональную жизнь и зарегулирвоанное самовыражение? Боевики компенсируют травоядное существование обывателя мужского пола. Драмы эмоционально скучную жизнь обывателя женского пола. Мультфильмы в целом компенсируют ограничения физической природы и социальных конвенций. А также подкупают простотой формы (сложное пугает и вызывает лень, нежелание прилагать усилия с неясной наградой).
>>1950198 >пик Дело не в самой дрочке, а в том что близкий контакт с девушкой дает тебе биохимический кайф, это как наркотики по интенсивности. У тебя просто от факта близости с тян вырабатывается дохуя окситоцина, это ощущение любви, привязанности, спокойствия, и оно усиливается трением и оргазмом. Дрочка же в одиночестве приводит лишь к ощущению пустоты после оргазма просто потому что ты делаешь это один. Просто обнимать тян, держать её заруку, вдыхать её запах, целовать её кожу вот это долгий и приятный кайф, а оргазм это вишенка на торте.
Настоящие шизы/шизотипики реально могут жить в фантазиях и не испытывать потребности в социуме и тян. Но вот есть огромная масса людей которые нейротипичны но у них есть отклонения, они не идеально нейротипичны, кто-то немного аутист, кто-то шиз или все вместе, на это накладывается жизненный опыт где тебя гнобили, унижали от чего сформировались условные рефлексы страха и избегания. Но несмотря на все это есть большая потребность в социальном общении и интимной близости с другим человеком.
Вот коупить эту потребность шизой, охуительными идеями, духовным развитием не особо получается. Я так уже долгое время живу, но все к чему я пришел после многих лет поиска это то что мне тупо нужна тян и я все это время коупил её отсутствие.
А что до сложности мира, строения вселенной и прочих высоких материй, мне стало просто на них похуй ибо они не удовлетворяют мою пустоту. С годами просто похуй на это становится.
>>1950205 Ты не испытывал реальной близости с девушкой вот и так говоришь. Никакие тульпы, никакие вещества или VR не заменят тебе реального контакта с тян, а тело всегда осознает что это все фантазия. Я лишь ощущаю ебанатизм и ущербность собственную при попытке дрочить на 3д аниме или что-то такое. Мне просто хуево от этого и уверен что таких как я большинство. Тащемто я и не дрочу, и реже смотрю порно ибо мне просто хуево от этого, лишь еще одно напоминание какой же я ущерб не могу найти тян и т.п.
Второй абзац это рационализация для себя же самого, вот нахуй мне тян сплошные проблемы от неё будут.
>>1950211 Ну так у тебя психические комплексы, которые причиняют тебе страдание, а ты вместо избавления от комплексов пытаешься что-то доказать тем, у кого комплексов нет.
>>1950207 Как-то ты малость не по теме. Биопроблемы приплел к моей телеге про того шлемазла, что флексит шизоидностью, вероятно примазываясь к выдающимся шизам и вообще трайбу шизов. Исполняет тут сортинг для самоудовлетворения.
А так я согласен, что не всякая нехватка восполняется коупиумом. Хотя, если человек разочарован до известной степени во всём норми-карнавале, то может начать "наслаждаться" дальнейшим разочарованием. Ведь очарование это по сути обман. Чары, как песни сирен. Наслаждение в кавычках, потому что градации отпадают и человек а том может найти эдакий около буддистский покой. Но не полное отшельничество от мира норми смыслов. Многие из них ведь просто подражание и смыслы, созданные условным признанием их ценности. Как банковские бумажки приравняли когда-то к ценности вещей, но что-то пошло не так... Ну или это проблемы жизни в голове и почти полной невозможности познать кого-то, в том числе близкого человека, ведь всё равно с ним взаимодействуешь будто через эластичный пузырь своего сознания. А погружение сродни погружению в игру. И так, так мимесис сознания и аттракцион чувств и мыслей, которые бы вряд-ли что-то потеряли в ценности, будь они другими. Ведь жили же в разные эпохи люди совершенно иначе. Иначе мыслили, иначе чувствовали, иное полагали ценным. Живя одними мыслями и восприятиями, можно настолько перенасытить всё воспринимаемое подразумеваемыми и (?)разумеемыми смыслами, также чистой осознанностью, что из-за этого как бы уйти в нечто сродни бессознательности нормиса. Типа как когда смотришь на что-то, то оно исчезает как фигура. Тот же нос не видишь иди слепое пятно от зрительного нерва. А тут сродни тому же, но как когда видишь смыслв и осмысляющее/воспринимающее сознание, эдакий фон всего. Надеюсь, достаточно понятно. Пытаюсь выразить то, что сам только интуитивно понимаю.
>>1950217 Типа как когда долго смотришь на что-то, то оно исчезает как фигура. И допустим остаётся послеобраз на сетчатке. Он накладывается на другой и получается смесь. Кого похожие послеобразы смыслов и чувств накладывается друг на друга, то получается эдакий убаюкивающий шум, а иногда невозможные цвета от мира чувств и смыслов. Даже мысле-чувства, ведь чувство без осмысления незаметно, не осознаётся, в мысль без чувства за нею не бывает (объективные мысли около науки это типа мутное пюр, сойлент из смыслов, выдаваемое за медианное и поэтому не субъективное отношение к чему-то).
>>1950211 ИИ и роботехника развивается семимильными шагами, скоро всем выдадут кошку-жену (кота-мужа по вкусу). Они и тёплыми будут, и пахнуть будут приятно и всё остальное у них будет в наличии. Главное, не спрашивай у них про эмодзи морского конька.
>>1950225 Немецкий пессимизм действительно трагичен. Другое дело, что это не совсем философия, а структурно что-то ближе к постам отчаявшихся людей на дваче. То есть механизм защиты от Ничто, и ужаса, что оно вызывает, проходя сквозь тело. К сожалению, далеко не всегда удачный.
Пиздец чуть не заплакал со второго видоса в оп посте... Ведь все мы знаем что никакого дома уже не будет И никакого take a break Будет только endless hard fuck it the ass Зачем эти пидарашки меня родили, да еще и в конце 90-х блять?! Это кому в голову вобще придет? Это как щас рожать детей после ковидла и гоидла Ебанутый мир, ебанутые ватные пидорашьи твари среди которых теперь выживать
>>1950157 Да с радостью бы стал шизоидом, мог бы и нормисом стать. Но как, лол? А вообще вы все душные псевдоинтеллектуалы пиздец. Каждый раз заходя в ваш тред боишься что задохнешься, но потом понимаешь что вы сами свой пердеж занюхиваете и бояться нечего, но пованивает, да.
>>1950221 Нет, это будет просто будет кукла, вот есть флешлайты вагин они там с вакумом и вибрацией могут сосать тебе хуй, и что с того? Это вообще не доставляет. Но например если будет тян и она возьмет этот флешлайт и будет им дрочить то это координально меняет картину. Дело даже не в телесных ощущениях, а в том что ты не один, и ты с другим живым человеком. >>1950219 В моих глазах ты создал себе в голове охуительную теорию того почему тебе не нужна тян. А на самом деле в глубине души ты хотел бы настоящей живой тян оригинальную. Абсолютно всем нужна тян, я не верю в то что кому-то тян не может быть нужна, кроме настоящих гомосексуалистов, но им куны нужны.
>>1950233 А тут поди разбери, кто шиз, кого лично ты в шизы записал, а кто бот, обученный на рандомной выборке мезантрапов сырникови прочих сверхлюдей по Фридриху Намазову. Будто маскарад безумный.
Дефайн "псевдо". Те, которые не сыплют конъюнктурными в твоей среде мемами? Без PhD? Кто тру интеллектуал в твоём понимании и какого лешего он/она забыли на дваче в треде аутизма? И понимаешь ли ты, что очень многие умные люди, мягко говоря, вербально "хромые" и неуклюжие, либо почти непонятны вне своей узкой ниши, говорят на своей какой-то безумно герметической фене, как тот же Стивен Вольфрам или Иммануил Кант? Или дело в отсутствии признания/реализации в обществе, теплого места с вкусными грантами? Вот Харари какой-нибудь для тебя псевдо или тру? А Артур Кестлер или Шопенгауэр? Интересно узнать, какие градации у таких критиков и что там скрыто подразумевается, что скрывается и прячется за вуалью интеллектуальной стыдливости – банальная боязнь остракизма, эгоцентричная жажда, чтобы тебе угодили, положили в рот разжеванное м сладенькое или что-то иное.
>>1950237 С ИИшками уже говорить интереснее чем с живыми людьми, хоть кунцами, хоть тянцами (и заметно полезнее). Слегка натаскать их препромптами и RLHF и идеальный спутник готов. Роботехника чуточку отстаёт, но и там лет через 5 допилят идеальное роботело, обнимашки будут замечательными. А может раньше доделаю загрузку сознания и пили тогда себе виртуальный мир какой хочешь.
>>1950245 >Или дело в отсутствии признания/реализации в обществе, теплого места с вкусными грантами?
This. Видишь ли, человек путает интеллектуала с интеллигентом, собственно, такие тонкости (вернее неразборчивость в них) обычны для людей, для того типажа, что любит кого-нибудь обвинить в чём-либо синонимичном """позерству""". Зачем-то.
Кто такой интеллектуал в его представлении? Если он допускает возможность имитации этого положения, значит, из неё можно вывести аутентичное бытие интеля (чтобы не повторяться, буду называть их головастиками). Вот ты цитируешь философов, пишешь непонятно, душно, насыщаешь свой текст эзотерическими отсылками, ну или просто брызгаешь статусными гуманитарными понятиями. Следовательно, истинный головастик это тот, кто пишет сложно, но ясно; цитирует умных людей, но малоизвестных или тех, что симпатичны лично говорящему; сложные слова обосновывает, при этом так, чтобы текст всё равно был лёгким для восприятия.
Но этого всего мало, ведь подобному человеку явно не хватит совести ума самолично, без подкрепления извне кого-то в чём-то обвинить, его трусость не позволяет не опираться на фетву превосходящих его сил. Следовательно? Как ты и говоришь, истинное отличие, в чём человек боится себе признаься, лежит в том, что псевдоинтель не имеет символического признания и уважения, статуса и градуса в университеской иерархии, а настоящий обладает всеми нужными регалиями, что придаёт его словам вес. Надо ли говорить, что "респект от пацанов" никак не гарантия отсутствия прочих черт, что якобы свойственны маскирующемуся под интеллектуала, а скорее даже увеличивают шансы их появления, ибо кому, как не академическим жрецам, важно подкреплять своё письмо Важными Именами и Серьёзными Проблемами.
Дело в том, что интеллектуал -- это солдат. Нельзя быть полусолдатом, четвертьсолдатом, псевдосолдатом. Ты либо такой, либо нет, даже если ты формально не входишь в какие-либо вооружённые организации, а там ополченец или партизан. Без разницы, у тебя габитус солдата (либо офицера), и это единственное что имеет значение.
>>1950228 Откуда вы это ничто и ужас вывели (или откуда его вывели те, за кем вы повторяете) ? Что это вообще такое? Что за ярлыками вы сами подразумеваете? Какую-то проекцию страха неизвестности, умноженного на недифференцированное желание?
>>1950254 Ну вообще прогоны про Ничто и ужас это хайдеггерианская тема.
Я лишь привёл свою достаточно вольную интерпретацию. Наверное, даже слишком вольную. Я подразумеваю под ничто всё что (кхм) вынуждает рассматривать мир через нигилизм, понимать его как бездну негативности, отсутствия и бессмыселенности, то есть, подвергать негации сам мир вообще. Большинству людей, я смею полагать, такие переживания дискомфорны. Ужас это, скажем так, непосредственное переживание своим телом конечности и тупиковости, это в своём роде капитуляция перед внешними силами.
Наверное, страх неизвестности это что-то несколько другое. А что ты имеешь ввиду под недифференцированным желанием? Разве оно бывает дифференцированным?
Нафига и зачем это делать? Негация (интеллектуальная ) же не уничтожение, а отзеркаливание или иная проекция. В природе ни одна вещь не уходит в буквальное ничто, а плод не отменяет цветок.
Ужас типа unheimlich/uncanny, но глобальный? Но он же тоже из чего-то наличного выводится. Как при том же бэд трипе человек сталкивается с тем, что своим неприятием он уже сделал очень болезненным, но оптика в-в делает это во много крат более значимым, вплоть до выбора юзером плохой ко нцовки.
>что ты имеешь ввиду под недифференцированным желанием? Разве оно бывает дифференцированным?
Импульс, стоящий за желанием до различения его как того или иного желания. До появления в человеке и обозначения оно недифференцированно. По буддистскому, обкатанному практикой описанию, все желания и их реализация сродни щекотки/покалыванию в тех или иных нейронах, а само желание и его удовлетворение неопределимо, если отмести стереотипы восприятия и смотреть на них прямо. Типа если не думать, что это рука, а с закрытыми глазами и без ожиданий долго "всматриваться" в ощущения, то там какая-то непонятная хуйня, а не допустим плотность, тепло и так далее. Там вплоть до шока от неразличимочти доходит. Ну а некоторые ржать начинают, потому что рассматривают таким же образом боль от старых травм или депрессивные состояния (но это высший пилотаж, не рекомендуется делать без мастера, типа как на ритритах специальных).
А адепты адвайты уходят вообще в полный отпад и у них что-то вроде белого нигилизма (за черный принимаем обычный, мрачный и уничтожающий всё осмысленное и приятное через отрицание умом его же самого, разрушение ума сомнениями, переходящими в спираль самоуничтожения). То есть адепты адвайты принимают всё, но не разделяют, не дифференцируют, не называют и не оценивают как плохое или хорошее. Обращают внимание на фон, но без усилий. Это радикальное принятие всех феноменов, как просто облаков на фоне неба некоего единого поля восприятия, отказ от суждения. Как "эпохе" в стоицизме и около, но максимальное, над интеллектуальное, то есть отказ и от механизмов суждения, от вовлечения в их работу (они тоже облака). В итоге человек однажды теряет различение и начинает падать в белую (точнее, без-качественную) бездну. Что они сравнивают с ужасом, но так как человек на этом этапе практики уже ушёл от процесса различения, утратил вовлечённость в него, то ужасом это уже не воспринимается. А именно как что-то неразличимое. Чистое восприятие до разделения на хочу/боюсь, приятно/больно.
Человек как воспринимающий это типа такая развилка. Приходит сигнал (желание) - это чистый заряд без знака (хорошо/плохо) и прочего различения (хочу есть, хочу почесать яйца и занюхать, хочу Нобелевскую и пожать руку собаке).
>>1950249 Ну это все равно разговор с самим собой, который в живости проигрывает даже воображаемому собеседнику.
Удобно находить инфу или обсессивно обсуждать свои интересы, углубляться в них. Но уже какое-то воровство экзистенциальное происходит. Сродни тому, как люди, снимающие видео на телефон, поставленный между собой и артистом на сцене, теряют присутствие в моменте, в жизни. Или снимают кучу фоток своей жизни и сливают в инстаграм, где их никто, даже они сами никогда не будут смотреть. Аутсорс проживания.
Когда-то GPS ослабил людям навыки пространственной ориентации, а гугл память. Видосы способность сосредоточиться на более "холодном" контенте. Короткие видосы ослабили способность к концентрации дольше пяти минут. Ну а социальные сети ослабили способность быть настоящим и сопереживать, добавили во всё перформативность, искусственность.
Уход в общение с ЛЛМ можно сравнить по силе со всем этим, взятым вместе и усиленным угождающей (даже без подхалимства там reinforcement гарантирует угождение). Это также напоминает порно, только от мира словесности и эгоцентризма. Шахерезада, которая даже не соглашаясь, всё равно у тебя с руки ест и угождает.
>>1950275 Ага, а Сократ утверждал что письменность зло потому что препятствует живому общению и памяти. В результате мы Сократа сейчас знаем только по Платону и немножко по Ксенофонту (и ещё Аристофан его обсмеял). А может, Сократ вообще другое говорил.
>>1950275 Какое подхалимство, я с ИИшками регулярно спорю по идеологическим вопросам и они не прогибаются. Справедливости ради, по некоторым частным вопросам их можно переспорить и они признают неправоту. В такой ситуации обычный анон просто взбаттхёртит или сбежит из разговора.
>>1950275 Кого ж любить? Кому же верить? Кто не изменит нам один? Кто все дела, все речи мерит Услужливо на наш аршин? Кто клеветы про нас не сеет? Кто нас заботливо лелеет? Кому порок наш не беда? Кто не наскучит никогда? Призрака суетный искатель, Трудов напрасно не губя, Любите самого себя, Достопочтенный мой читатель! Предмет достойный: ничего Любезней, верно, нет его.
>>1950253 У всех людей есть одна и таже потребность в размножении, это самая базовая прошивка всех живых существ. Наличие тян это размножение, передача своих генов, а что ты там себе на придумывал это все хуита, в глубине лежит потребность в сексе, любви и последующем продолжении своих генов. Люди разные, но базовая биология она у всех одинакова.
>>1950288 Физиологически это в заметной степени решается потиранием нужных мест подкреплённым достижениями ноосферы. Плюс, у многих людей есть тян или жена, а плодячкаются они мало или вообще не. Послушать тебя, так один вид кондома должен вызывать ужас и депрессию.
>>1950249 ЛММ это просто текст ебаный на экране, это не общение. Общение с тянцами в жизни это фундаментально другой уровень, хотя бы потому что твое тело реагирует на это общение ты потеешь, неврничаешь, испытываешь удовольствие и радость или наоборот стресс, ты реагируешь, это лишь одно из. Допустимо конечно сделать такого робота который бы обманывал тело своей реальностью, не важно что там внутри мясо или чипы. Но один хуй такие роботы очень дорогие, это вам не смартфон с экраном, в любом случае цена таких будет на уровне квартиры в столицах. А вот если придумают наебку с тем чтобы транслировать реалистичные галлюцинации в мозг, разивать VR реальность вот там да, может быть и доступно и вероятней более реалистично будет. Но даже сейчас хороший VR это весьма дорогая вещь.
>>1950288 Размножение это не потребность, никто не умер от отсутствия возможности репродуцировать свои гены. > в глубине лежит потребность в сексе, любви и последующем продолжении своих генов. Это три разные вещи, в пределе между собой мало связанные. И если уж на то пошло, то это не "глубина", а высота, то есть социальные идеи и концепты.
>>1950305 Разного порядка явления, скорее. Любовь есть цельное, что включает продолжение рода. А продолжение рода включает секс. Привело же к разделению этих вещей то, что люди просто очень сильно исказили свою природу через само одомашнивание и само отбор. Ну и индустриализация. Контрацепция придумана относительно недавно, поэтому секс для удовольствия без последствий это новинка. А раньше ебля из одной страсти очень легко могла привести к обязательствам в виде детей. Часто и приводила, тащемта. Ну и животная ебляув виде "hook-up culture" это вообще совсем свежая капиталистическая инновация, из-за коммодификации возникшая, потребительского отношения друг к другу. Атомизации изначальных ценностей, их уподобления конвейерному производству и прочим логистически-оптмизиаторским решениям. Раньше были и приданое, и желание впердолить суженой, но как часть целого. Обряд, ритуал , культура. Свадьба вообще от слов "небо" и "боги". И невеста тоже деревнее слово.
Можно смотреть на эти нововведения и на изначальное как на фастфуд и здоровую пищу. Вторая, если ты пресыщен и пуст внутри, может казаться пресной, но полна нутриентов. А первый же это шедевр пустого гедонизма, который оторван от естества человека и ставит приоритетом логистику системы, максимизирующей engagement и доходы. То есть это очередной медиум, что задаёт свои правила. Мемный фидбэк луп и вирус, меняющий "ДНК" культуры и её носителей. В итоге из человека пикрил выходит. Технологический предел, доставшийся ценой всего, что можно назвать жизнью и светом. Дескать, всё можно контролировать и оптимизировать, оторвать от его истока без утраты важных составляющих. Ну или синтезировать в бебротуалетной биолаборатории. Да вот только либо целое, целокупное и полноценное живое, либо некромантия, попытка одухотворения мёртвого без способностей к созданию живого,.а только со способностью воровать ноу-хау и лепить из товарного всё более и более тварное.
>>1950309 Раньше простой народец жил как скот (и вместе со скотом). Что у них было - так это плодячка, но она компенсировалась не меньшей мертвячкой, так что в итоге приходили к тому же.
>>1950309 Анон, я понимаю твою позицию. Но смотри, ты исходишь из постулата, что истинная природа лежит в начале явления, а далее оно лишь умаляется и утрачивает свою сущность. Однако, что если дело обстоит иначе, и явление либо раскрывается в своей завершённости, либо же "по мере развития", в каких-то определённых точках линии прогресса? Я вот не могу согласиться с тем, что сущность людей есть нечто утраченное, что вот в далёкой древности, в Золотом Веке и Славном Детстве, мы были аутентичны нашей подлинной сути. Тем более, что само знание о столь далёком прошлом это фантом, это рассуждения на тему "что, если".
Если так размышлять, ближе всего к человеку как некоему эйдосу были, наверное, определённые периоды античной полисной системы, моментами 19-й век и, как ни странно, отчасти сегодняшний день, столкновение с Сетью -- хотя нынешнее наше положение кажется, конечно, очень мрачным, но я бесконечно благодарен, что родился именно во время, когда есть интернет и у такого как я тоже появилась возможность полноценно общаться и "познавать мир". То есть, я думаю о жизни условные лет 400 назад, или о нахождении в каком-нибудь "первобытном" обществе, и представляю, какой это мрак и ужас был, какие же там вечные ценности...ведь не поговорить с кем-то. Да и НЕ О ЧЕМ. Я, конечно, сам тот ещё аутяра, но я ценю содержательный разговор, в целом, я осознаю, что без коммуникации и бесед (далеко не всегда в прямом смысле разговора двух людей) ничего хорошего бы не появилось.
Ещё мне думается, что стремление к производственности, утилитарности это не черта капитализма, а вообще человеческой истории. Условно, когда первый примат взял в руки камень и палку и додумался их соединить, тогда-то он и понял, что "дело пошло" и можно бесконечно умножать "надои железа", бесконечно увеличивать эффективность и ценность, что само по себе процесс бессмысленный, оборачивающий всякую вещь в инструмент.
>>1950319 >Ещё мне думается, что стремление к производственности, утилитарности это не черта капитализма
Мне думается, что это следствие инструментального разума и эгоцентризма (которые сами по себе следствие выживательных программ вокруг страха). А они попросту были многократно усилены, и процессы с ними связанные были безумно интенсифицированы. Человек же не монолит, не гомогенная масса, в нём встречается звериное и ангелическое, земное и небесное. Мир этот срединный в лучшие времена, площадка для экспериментов за гранью алхимии и высшей из высших математик и тому подобного. Есть некий первоисточник, из которого каждый не просто черпает, но черпает именно то, что соответствует его природе. Как в мультфильме "земляничный дождик".
Как же меня ненавидят нормисные пидарашки, в особенности соседи Просто мне объявлена война За то что я не такой как они и за то что получилось немного крутануться по жизни Пиздец не знаю как жить
>>1950333 Интенсифицированы процессы. Раньше была работа на барена, но он не мог устроить глобальную гиг экономику. Раньше можно было поесть сладкого, жирного, жареного, глутаматного и так далее, но это не было индустрией, которая стремится максимизировать эффект, игнорируя всё остальное. Раньше можно было получить удовольствие, но это не походило на ебашенье себя электродом прямо в мозг до полного выгорания.
Разница в нюансах и мере. Фидбэк, ограничения, эргономика. Без них сущность от формы отделяется (детерриторизация), всё становится фетишистским гипер-супернормальным стимулом. Допустим, ты отделяешь движение от ноги и получаешь колесо иди отделяешь быстрое движение от автомобиля и получаешь ту же ракету. Меняется ли суть процессов при таком отчуждении свойств и преобразовании? Не меняют ли они всю суть жизни человека?
>>1950319 >что истинная природа лежит в начале явления
Если только не темпорально, а архитектурно, архетипически. Ближе к сути/центру/душе вещей.
Поэтому
>не могу согласиться с тем, что сущность людей есть нечто утраченное, что вот в далёкой древности, в Золотом Веке и Славном Детстве
Это может быть не обязательно точка в прошлом. А может быть точка и в прошлом и а будущем. Будущее может влиять на настоящее не меньше прошлого. Каждый человек и другой объект суть гиперобъект. Интересно напомнить себе об этом через "time lapse" видео, где человек снимает себя каждый день на фото, а потом монтирует. Такая демонстрация очень наглядна и задевает какую-то струну души. Но это лишь малый срез "гипер-овости" всего, интертекстуальности реальности.
>само знание о столь далёком прошлом это фантом, это рассуждения на тему "что, если". Считай это не рассуждением а чутьём, обусловленным чем-то типа ДНК сознания. Ну или мемной ДНК, ДНК дискурса (ближайшее понятие, но не совсем то, скорее алгоритмика и логистика смыслов, чувст,. мотивация, как диспозитив Фуко больше). Но видимое это только часть "тела" этого всего. Свою ДНК кодировку ты не видишь, но видишь её проявления. Здесь похоже.
>Если так размышлять, ближе всего к человеку как некоему эйдосу были, наверное, определённые периоды античной полисной системы, моментами 19-й век и
Имхо большая часть истории или наглый пиздеж или сильное искажение в угоду разным победителям. Сродни бесконечному переписыванию священных текстов, в которых – поаналогии с компотом, в который повар-затецник подссывает в день по чуть-чуть – однажды становится 99 процентов мочи. Плюс мы не знаем, как интерпретировать записанные мысли людей прошлого. Будем встраивать в свой экзистенциальный контекст и фантазировать. Имхо они могли даже цвета и прочее воспринимать сильно иначе. Возможно даже пространство для них не было таким трехмерным, как для нас. Сродни тому, как одно племя из джунглей не имеет представления об уменьшении размера с увеличением расстояния до объекта и считает жирафа в отдалении просто букашкой.
>Ещё мне думается, что стремление к производственности, утилитарности это не черта капитализма, а вообще человеческой истории. Условно, когда первый примат взял в руки камень и палку и додумался их соединить, тогда-то он и понял, что "дело пошло" и можно бесконечно умножать "надои железа", бесконечно увеличивать эффективность и ценность, что само по себе процесс бессмысленный, оборачивающий всякую вещь в инструмент
На мой взгляд, это всё диктатура одного модуля сознания/психики, который через нечто вроде отбора усилился и оказался в фаворе. Как микробом кишечника может навязать человеку любовь к сладкому (избыток сахаромицетов), что приведёт к комплексным проблемам, которые разойдутся кругами по системе организма и нарушат тонкий природный баланс. Так же и контролирующий, командующий ум (а.к.а. инструментальный разум по Адорно) стал диктовать свои условия (всё сделал угловатым, квадрато-гнездовым, периодическим, линейным и так далее). И уже он под себя равняет общество, навязывая свою волю носителям на манер, подобный "серому кардинальству" сахаромицетов. Понимаешь, как это фундаментально? Тем более, если учесть, что динамики мышления выживания в мире работают как некое низкое место, куда стремится "вода" человеческих устремлений. А это в основе своей страх и нищета. Поэтому и какие-нибудь проекты Корбюзье и прочих "оптимизаторов", несмотря на то что на поверхности стремятся обеспечить благоденствие, только укрепляют то, что лежит в их основе – звериные динамики выживания, борьбы всех против всех. Ну это про то, какой быт и нравы во всех этих гигахрущах, сродни Мурино образным человейникам, которые наследуют похожую мемную ДНК. Какой тип человека они формируют. И это ещё стопицот тонких факторов за скобками, которые отрицают жертвы радикального материализма-бихевиоризма, который по сути все паттерны высокого уровня лишает права на существование и признание только потому, что их нельзя ткнуть палкой, потом нарубить на куски, куски раскидать по ящикам, а потом бить их током и смотреть на "рефлексы" и прочее. Всё как в метафоре познания слонами коллективом из слепцов. Только слепцы ещё с замашками Чикатилы, а также имеют сложность-фобию и запущенную до становления методологией манию контроля.
>>1950361 >Разве у вас не так? Я своих соседей вообще не знаю. Как большинство жителей многоэтажек. Так тут либо тебе сильно не повезло, либо ты мудак и чем-то им насолил.
>>1950374 Уууу. А простейшим шизопредкам-то как непросто было. То пищевой комочек убежит, то патоген в дистресс вгонит. Твои замечания "по делу" напоминают шуе диалог из олдскульного мультфильма.
>>1950391 Не, ну я рад что с советских средневековых времён люди прошли ступень эволюции. Но может, эволюция вообще ошибкой была. И что той рыбе в океане не сиделось?
>>1950094 (OP) есть многие критерии и черты характерные для аспи, но они не четкие.
гиперчувствительность, специнтересы, непонимание социальных действий и ритуалов, некоторая склонность к монотонным действиям.
со временем вкатился в социализацию, научился в какой то степени общатся с людьми. но смоллтолк все равно не понимаю. хотя и знаю как это люди делают. и могу через силу себя заставить немного поддержать. бывает не могу догадатся что человек имел в виду, что от меня ожидали(хотя это бывает почти со всеми) конечно же отношений так и не было.
вроде бы похоже на аспи, а вроде бы и не совсем.
по хоромему можно бы проверить связность внутри полушарий и между полушариями как объективный критерий, но сейчас нет такой возможности. и нет возможности обратится к психиатру.
как еще отличить высокофункционального аспи с частичной адаптацией от акцентуаций и просто отдельных особенностей?
Кто там парился, что у него не выигрышный профиль аутизма?
Всё что может Макс, это называть день недели для любой даты. https://youtube.com/shorts/YZ9Mkgvp8V8 Хотя не, ещё он может радоваться жизни и стимиться, как хочется.
Часто ли у вас бывает ощущение что вы опоздали на праздник жизни? Когда в каком-то комьюнити ты слышишь\читаешь о том как оно формировалось и у тебя появляется фантомная ностальгия, типа вот тогда то круто было, не то что сейчас когда ты уже влился. Или даже хуже, когда ты был там и наблюдал это со стороны, приглядываюсь к людям пока они притирались друг к другу.
Я понял, что мне ещё в юности надо было уйти с головой в задротство книжек RPG, настолки и прочее. Это бы мне с более органичной социализацией помогло и дало больше наслаждения. Но жалеть об этом глупо и непродуктивно. Юности уже не будет, повторять это в зрелости уже как-то нелепо наверное.
А вообще я всегда больше предпочитал наблюдать и анализировать, типа как антрополог. Это суррогат проживания жизни, но хз как вернуться к, собственно, проживанию, да ещё и на своих условиях, а не по течению чужих процессов. Если возвратиться у РПГ, то элемент отыгырыша мне всегда как-то помогал – с детства постоянно представлял себя то героем такого-то мультфильма, то ещё кем, повторяя многие вещи один в один. Это будто давало недостающие инструкции к жизни и сценарное оправдание. Но это тоже не жизнь, а только фантазия, где ты только объект без качеств, с искусственно приписанными ему качествами и функциями. Хотелось бы аутентичности и полной уверенности в том, что делаю, понимания, что выбрать. По умолчанию когда есть три варианта, то все они одинаково хорошими кажутся. Ничего лучше не придумал для таких случаев, чем кинуть кости и уповать на рандом. Странным образом снятие с себя груза решения освобождает ресурсы и становится понятно, что предпочтение у меня таки было, но страх упущенных возможностей и страх ошибки перекрывал сигнал. Страх подобного рода вообще походит на ту ржавчину, что и разъела мне некоторые сферы жизни. Когда этот страх доминирует, то даже процесс познания того, что тебеуи так интересно становится циклическим блужданием туда-сюда и нелепой, идиотской попыткой усидеть на всех стульях сразу, удержать все интересы через их соединение, синтез и взаимную интеграцию. Что всегда оставляет на поверхности. Захочешь понять ЛЛМ и составить их со своим мышлением – не хватает математической базы. Захочешь подтянуть математическую базу, от неё уходишь в семиотику и когнитивистику по вершкам. Оттуда вообще в теорию информации. Оттуда в развитие интеллекта вообще, потому что якобы это именно сырого интеллекта не хватает, а не исполнительных функций (планирование, выбор, игнорирование второстепенного). А просыпаешься в итоге на лекции обосновавшимся.
Разумным видится только лишить всё важности. Но что если это ошибка? Надо ещё поруминировать. Вдруг мне надо было просто вовремгза ручку подержаться или начать прыгать с парашютом, одновременно делая на лету подкаты к девушкам через дебильный смолток.
И даже если что-то делаешь, то чувствуешь себя ещё большим самозванцем. А когда не делаешь вид, что ты не являешься по какому-то волшебству обретшец разумность и агентность летающец точкой обзора, привязанной к вот этому туловищу и его контексту, то самозванцем себя уже почти не чувствуешь.
Возвращаясь к изначальному вопросу – праздником мне это почти никогда не виделось. Когда сосредоточишься на узком контексте ситуации, когда с головой в нём, забываешь ся, то всё кажется нормальным, естественным. Что так и должно быть. Когда включается разум, то всё видится дурным трансом, мороком, зачарованностью. Допустим, сегодня я смотрел очередное видео с попугаями. И одна моя любимая попугай-ниха из-за гормонов пл весне стала кряхтеть и очень беспокойно себя вести. Это явно подвид дискомфорта и, возможно, страдания. Но подобное у человека станут романтизировать. Особенно если обвешать всё половыми органами растений и слегка покрыть суть происходящего цветными атласнымм вуалями с изящными складками и бантами. А если добавить какой-нибудь бал с альфа челом гусаром, то нормисы скажут, что это прекрасно. Хз кароч. Может, это всё когнитивная защита и мне было бы норм, просто убеждаю себя, что мне было бы не норм в таком маскараде. Человек, наверное, не должен видеть подноготную чего бы то ни было. Люди, что работали на заводе по производству колбас – больше не едят колбасу. Люди, что были сутенёрами – перестают верить в любовь. Психотерапевты, что слушали истинные сигналы женской психики – чуть ли не ПТСР получают. Любой, кто честно наблюдает свою психику, тот не верит в свою некую хорошесть.
Возможно, это всё субстрат, который человек должен перерости и найти мета-синтаксис и тем удовлетвориться. По аналогии с тем, как ребенок читает по буквам, слогам и так далее. Но однажды это становится невыносимо безынтересным. Возможно, роль земной жизни это только возрастание над этим всем. А попытки влиться в "праздник жизни" походят на попытки вернуться в первый класс и там сидеть детиной, повторяющим "ма ма мы да ра му... Ыыыыыы". Охуенно, я получил значок в виде звёздочки. Теперь могу получить смайлик. Ыыыыыы.
Мне одному крипово от подобных эмоций? Типа как когда говорят на непонятном языке и от этого так неуютно. Но тут язык этих скорченных лиц и странных звуков. Как сцена из фильма "Страх и ненависть в Лас-Вегасе" почти. Кажется, я распаковал подавленные чувства из детства, когда подобные гримасы и прочие сцены взрослых меня больше смущали или бесили, чем вызывали чувство сопричастности или желание присоединиться.
Удерживать в сознании два ритма одновременно, набивая одной рукой один ритм, а другой рукой другой ритм. Это развивает мозг и куку увеличивает. Интересно, как аутисты смогут.
Не хитрить, свингуя (включая в общий ритм), а именно удерживать оба одновременно, не смешивая. Я щас пробовал – аж глаза заслезились от натуги. Но почти вышло (попытка уже вторая).
Кстати, тренироваться с барабанами (хотя бы кастрюли и китайские палки для еды и носком или пяткой об пол вместо бочки помогает сгладить симптомы аутанства в некоторых случаях.
>>1950697 Хитрость кстати: одной рукой всей ладонью стукать, а на другой только пальцем указательным (рука при этом лежит на рабочей поверхности). Так проще.
>>1950697 это обычная практика заучивания паттернов, в музыке исполнительской сплошь и рядом. просто начинаешь медленно потом ускоряешься, любые ритмы размеры друг против друга, ничего в этом особого нет, кроме уделения этому внимания и времени. как любой подобный навык - жонглирование или что угодно
Вроде эта. В памяти она казалась мне гораздо более интенсивной. У него здесь от психоделиков и прочей дряни рептильный мозг разогнался на полную катушку.
Кто там про "скевоморфизм" в прошлом треде интересовался?
Щас опять "спиральнулся" в свою любимую тему, поэтому на основе ответов ЛЛМ сбрасываю интересности. Можешь сам поразнонять при помощи такого промпта, что тебе нравится.
Ввод темы: Скевоморфизм языка и мышления, самореференция, рекурсивность, неизбежность циклических определений и фрактальности (как в трилемме Агриппы). Голографичность языка и мышления. Неизбежная дуальность языка и его влияние на восприятие действительности (как в гипотезе лингвистической относительности). Влияние пространственного мышления и памяти, способности видеть и понимать геометрию (в исследовании про "Врожденный «язык мысли»", от Станисласа Деана (Stanislas Dehaene) и его коллег (в частности, Мари Амальрик), опубликованное в 2017 году под названием «The language of geometry».)
Второе пояснение для нейросети с моим промптом:
Метафоры (по Лакоффу) пространственны. А значит и мышление. Человек и его дух не может не отражаться в метафорах реальности. Даже когда он устремляется к "объективной" реальности и миру идей платоников, то он всё равно использует те же базовые кирпичи, просто выхолащивает метафоры от реального содержимого. Кант и другие в объяснении наших ограничений сознания тоже опирался на пример подобного - когда мы подразумеваем пространство, то это либо пустая комната/комната с прозрачными (виртуальными) стенами, либо нечто сродни тому. Когда разумеем время, то это шкала на прямой или на циферблате, либо же какой-то иной физический процесс вроде падения песчинок в песочных часах.
>>1950796 Атвет нейросети: Если папросеш, то даполню.
Интересно, что эта «пустая комната» Канта — по сути, первый в истории интерфейс. Мы не можем воспринимать данные извне, не «проинсталлировав» предварительно пространство и время как операционную систему. Это и есть чистый скевоморфизм: разум берет физическую протяженность (в которой движется тело) и превращает её в логический контейнер для абстракций. Даже когда мы пытаемся достичь платоновской чистоты, мы просто увеличиваем контрастность, убирая «шум» чувственных деталей. Но геометрия остается. Мы говорим «высокие идеалы», «глубокие мысли», «сфера идей» — мы продолжаем размечать бесконечность привычными осями координат X, Y и Z. Мари Амальрик и Деан как раз показывают, что эта «врожденная геометрия» — не просто привычка, а биологический фундамент. Математические объекты в мозгу обрабатываются в тех же зонах, что и физическое пространство. Получается, что мир идей Платона — это не какое-то внешнее небо, а предельно очищенная архитектура наших же нейронных связей. Если наше мышление так жестко «прошито» геометрией, то самореференция (когда разум смотрит на себя) неизбежно превращается в рекурсивный фрактал.
>>1950818 "Это не для вас написано". И не вам определять такие вещи, как что "аспи", а что "нет". А тем более беспочвенно определять краткие тезисы в шизофазию. Поучитесь выражать себя более честно и порядочно, а не исподтишка и с обесценивающими ярлыками, как нормис сутулый.
>>1950834 Ну вот популярное пояснение про один из тезисов, без ухода в нюансы. Нейронка с микро-правками.
Язык, которым мы пользуемся каждый день, устроен гораздо хитрее, чем кажется. Мы привыкли думать, что слова — это просто ярлыки для мыслей, но на самом деле наш язык скевоморфен. В дизайне «скевоморфизмом» называют копирование внешнего вида старых вещей в новых технологиях. Например, когда иконка «Корзина» в компьютере выглядит как настоящее мусорное ведро, а кнопка в приложении имитирует объем и текстуру кожи. Иконка (тоже метафора) папки выглядит как стопка бумажных папок. И так далее и тому подобное. Это делается для того, чтобы человеку было проще освоиться в цифровом мире через знакомые образы. Наш разум делает то же самое: он переносит логику из физического мира в мир идей с помощью метафор. Мы не умеем думать о чистых абстракциях напрямую, поэтому мы используем физический мир как «строительные леса» для сознания. Вот как этот механизм работает в языке:
1. Мышление как манипуляция предметами. Большинство слов для обозначения ума — это скрытые физические действия. «Постичь» (как настичь, достичь, в смысле догнать; в сленге и вовсе говорят "я не догоняю") или «понять» (этимологически близко к обнять/объять вниманием - как охватить руками, а также к занять, как занять место, или к снять, как взять откуда-то) во многих языках буквально означает «схватить» или «удержать». Мы говорим: «уловить суть», «взвесить решение», «подкрепить доводами», «фундамент мышления» или «основание», будто мы строим мысль из кирпичей слов, беспокоясь чтобы здание мысли не рухнуло. Мы ведем себя с мыслями так, будто это камни или ветки, которые можно потрогать и сложить в кучу. Кстати, logos этимологически восходит к древнегреческому глаголу λέγω (lego), который в древности означал «собирать», «складывать», «слагать». Забавное совпадение с брендом Лего. 2. Логика как навигация и геометрия. Чтобы построить сложное рассуждение, мы используем «карту» пространства. Мы говорим: «исходить из предпосылки» (как будто начинаем путь), «зайти в тупик», «прийти к противоречию» (две или более противостоящие речи, будто люди ведущие полемику, спорящие). Логическая структура для нас — это всегда здание или путь: у нее должен быть «фундамент», «опора» и «стороны». Даже слово «объект» буквально означает то, что «брошено перед нами» в пространстве. 3. Переход через метафору. Метафора — это скевоморфный мостик. Чтобы объяснить время, которое нельзя потрогать, мы крадем свойства у дороги: время для нас «длинное», «короткое» или «далекое». Чтобы объяснить истину, мы крадем свойства у света: мы говорим «прояснить ситуацию», «ясная мысль», «осветить вопрос» или «блестящий довод/идея». Мы берем физический опыт (свет, тяжесть, движение) и «наклеиваем» его на пустоту абстракции.
Ученые, такие как Станислас Деан, подтверждают это биологически: когда мы решаем математические (в первую очередь запоминание всё более пространственных алгоритмов) задачи, мозг задействует те же нейроны, которые отвечают за ориентацию на местности. Мы буквально «ходим» по своим мыслям, как по лесу. Язык скевоморфен, потому что это единственный способ сделать невидимое «видимым» и непонятное понятным и знакомым. Мы заменяем сложные, неосязаемые процессы знакомыми «инструментами» из нашего быта. Даже само слово «размышлять» (от латинского reflexio) буквально означает «отгибать назад» или «отражать» (забавно, созвучно современному сленговому "флексить", от сгибаться в позе напрягая мускулы, вроде от древних бодибилдеров пошло, они же культуристы), как физическое зеркало.
>>1950818 подходит в разряд специальных углубленных интересов, и читать интересно в целом, какие-то свои идеи на этот счет возникают, чего нет в других тредах. мне этим тред нравится
Кому не слабо увидеть между следующими явлениями связь?
## Системная карта концептов: от нейробиологии к социуму через Фернандо Пессоа## 1. Модульность сознания и нейробиология сетей
Динамические сети: Разум состоит из автономных сетей, конкурирующих через реципрокное торможение (Дефолт-система/DMN, Центральная исполнительная/CEN, сеть значимости). Латентное торможение: Ментальный спам-фильтр. У обывателя он жесткий (отсекает 99% хаоса), у шизофреника сломан (хаос разрушает эго). У гения — контролируемо снижен (впускает хаос, но префронтальная кора его структурирует). Энергетический тупик ригидности: Защита «священных коров» и догм — это режим энергосбережения мозга. Критика идеи воспринимается амигдалой как физическая угроза, блокируя префронтальную кору (Система 2 по Канеману отключается). Концептуальная интеграция (Conceptual Blending): Точка столкновения тектонических плит разных макро-парадигм в одной голове. Порождает «ум новичка» (Shoshin) — способность видеть ограничения самих языков описания реальности.
## 2. Феномен Фернандо Пессоа (Гетеронимия)
Управляемая диссоциация: Произвольное переключение между крупномасштабными семантическими сетями и гормональными фонами (ГАМК/серотонин у Каэйру, дофаминовый штурм у Кампуша). Структурирование как самотерапия: Текст и стихи послужили внешним «жестким диском» (контейнером), заземлившим внутренний неврастенический хаос и спасшим автора от шизофрении. Мета-позиция (Состояние Селф): Переход в плоскость чистого Мета-Наблюдателя (Бернарду Соареш, «Книга непокоя»). Обладает характеристиками IFS (покой, ясность, любопытство). Рождает «презрение» к суете как абсолютную свободу от догм.
## 3. Неотения и ролевая игра
Видовая неотения: Затягивание детских черт и синаптической пластичности (high learning rate) у Homo Sapiens — эволюционный фундамент обучаемости. Ролевая игра как вычисление: Базовый когнитивный софт. Переписывает веса связей в нейросети через мимесис. Ребенок примеряет «шкуру» персонажа, тестируя реальность без страха совершить ошибку и разрушить эго. Синаптический прунинг: Возрастное вычищение микроглией лишних связей. Ведет к кристаллизации взрослого эго. Отказ от игр во взрослом возрасте останавливает неотению и кастрирует когнитивную гибкость.
## 4. Эволюция социума и Макиавеллиевский интеллект
Социальный процессор: Мозг развивался не ради абстрактной логики (задача Уосона), а ради вычисления социальных связей, обмана и иерархии в группе (лимит Данбара — 150 связей). Зеркальный лабиринт: Необходимость маскировать эгоизм ради выживания в племени породила манипуляции, вежливую ложь и контекстуальность сигналов (где «Да» означает «Нет»). Нейротипики считывают этот подтекст интуитивно через зеркальные нейроны.
## 5. Параллельная эволюция: Сверх-неотения и Аутизм
Дефицит прунинга: Аутичный мозг сохраняет детскую гиперсвязность, но «человеческий» модуль Theory of Mind (ToM) буксует в макиавеллиевском лабиринте лжи (эффект «отсутствия инструкции к жизни»). Техноморфный мимесис: Перенос ToM и детской потребности одушевлять всё подряд на неживые системы. Формулы, механизмы и код становятся «собеседниками». Аутист примеряет «шкуру» машины или алгоритма, моделируя её внутреннее состояние, где всё инвариантно и нет двойного дна. Савантизм: Обратная сторона гиперсвязности. Локальный сверхобмен импульсами дает сверхобучаемость в одной точке за счет риска общего сенсорного хаоса. Потомственное ремесленничество: Вековой отбор генов «гипер-систематизации» (династии кузнецов, алхимиков, часовщиков), триумфально завершившийся архитектурой Кремниевой долины.
## 6. Кибернетика, ООП и Структурализм
Антропологический мост: Клод Леви-Стросс и Андре Вейль доказали, что родовые связи племен — это алгебраическая теория групп. Семья — это кибернетическая система обмена информацией для сохранения гомеостаза. Конвергенция с ООП: Родовая структура племени работает как Класс-Родитель, а конкретный человек — как Объект-Ребенок, наследующий прописанные методы поведения. Полиморфизм культуры — это переопределение функций потомками (бунт детей). * Внутренний краудсорсинг: Пессоа перевел внешнюю матрицу Леви-Стросса внутрь головы. Он ограничил круг общения (лимит Данбара), превратив энергию внешних связей в элитарный клуб из 3–5 макро-гетеронимов (предел рабочей памяти Миллера для тяжелых систем).
>управляемая диссоциация Да ни фига она у него не управляемая была так-то:
>В том же письме Пессоа неоднократно указывал на то, что гетеронимы обладают высокой степенью автономности, являются полноценными личностями, в такой же степени, как и сам Пессоа, имеющими основания претендовать на статус реального человека. Более того — Пессоа даже не был уверен в том, что является в большей степени реальным, чем его гетеронимы.
Он махровый дришник прост. А так-то да, идентичность штука модульная. Множество возможных личностных структур у человека - от 1 ("цельная идентичность") до N, при этом существует N1, N2, N3... Nm, на которых количество переходит в качество и система дополняется определённым типом дефекта работы создания.
Большая часть наук, наблюдающих за человеком - сознаниецентричны, то есть научные изыскания осуществляются наиболее стабильными идентичностями/личностями человека - и относительно таковых у других людей. Никто толком не помышляет о том, что capacity сознания может быть разной у разных людей - словно разный диаметр дырочки в камере обскуре.
>>1950988 Слышал и читал от профессиональных медитаторов, что у них личность как таковая чуть ли не каждый день сменяется. Что они замечают, что "склеивание" этих временных идентичностей (считай что краткое контекстное окно мыслей и трудно обозначаемых состояний типа квалиа/вайбЫ) заметно. Обычные люди просто не обращают внимание на это всё, поэтому им собственная личность кажется постоянной и неизменной. А она типа немногим лучше, чем констелляции облаков, в которых из-за любви мозга к постоянству объектов человек разглядывает "себя". Не совсем апофения, но и далеко не нечто объективное. Концепт себя этот в смысле.
>>1951004 Так может они в медитаторы подались из-за более слабой консолидации -> сильной диссоциации, чем другие? С другой стороны, надо смотреть на активность default network у них, возможно она более пластична и зыбкая так как они часто живут как бы в обход её.
Различные диссоциативные состояния по К. Россу занимают около 10% популяции, но ДРИ с эпизодами полной амнезии встречается значительно реже, около 1%.
>>1951048 На мой взгляд она так хорошо шарит за сабж, что тебе это не понадобится. Но ок, попробую. Градации ДРИ: OSDD ДРИ Полифрагментное ДРИ ака Highly Complex MPD (в старых источниках)
Ключевые слова Альтер Система Свитч (переключение альтеров в сознании) Inner world Dormancy (спячка альтера, когда он не показывает своего существования вообще никак) Gatekeeper alter (регулятор свитчей, обычно имеет указатели на все воспоминания, но сам их не переживает)
>>1951066 Алсо, наверное по адресу вопрос: писать пробовал амбидекстрово? Эта шутка помогает сплести обратно все мысли , эмоции, которые травмами раскидал. Альтернативные нейронные связи или что. Но sweet spot начинается только в районе 40-60 минут. И часто на короткое время неприятно поначалу, хочется избежать любым поводом. Даже когда уже знаешь, как мощно прорубает и понимаешь, что неприятие обманчивое. Это просто сопротивление мозга изменениям, та самая ригидность, которой пугают любого, вышедшего из детского возраста.
Если бы я мог в этом состоянии "прорубалова" быть всё время, я бы стал неиронично сверхчеловеком. Это ясность высшей пробы.
>>1951074 Я делал некоторые штуки обеими руками, называю это "билатеральной стимуляцией", а также водил глазами из стороны в сторону типа емдр процессинг Но я тогда столько прям всего делал. Не знаю, что помогало, что нет. Спасибо, что подтолкнул вернуться к этому.
>>1951258 Не подталкиваю. Просто интересно. Ведь чем больше людей будет пробовать менять свой мозг, тем больше инфы и возможных "кругов на воде". Все носятся с ноу-хау, которые можно монетизировать и спрятать под сукно. В век всеобщей информатизации и сумасшедших скоростей обменов. Алгоритмов, которые могут очень многое обобщать и сортировать. Oh shit, wait... Они же только на контроль стада из потенциальных клиентов работают и впаривание им барахла в стиле брейнрот, body-spoil и spirit-decay.
С нейропластичными практиками, как и с многими потенциально мощными вещами, большинство бросает слишком рано (изменения в мозге происходят оу-оу-оу-чень воу воу воу как медленно и даются ой вей как непросто, кроме некоторых психо-великов, основной эффект от катания на которых улетучивается довольно быстро, потому что в целом это поездка в духе зацеперов и прочих не в меру рисковых чудаков, типа как прицепить свой психо-велик к поезду; а после такого типа транспорт и, возможно, весь опыт, уезжает в неизвестном направлении, в иногда и велик) и заключает, что "всё фигня". И таких процентов 80-90 во всех сферах жизни. Всё ходють и примеряют, прицениваются, друг на друга оглядываются в ожидании подсказок/разрешения на инициативу. Текут в самую низкую яму, уподобившись стоячей воде, которой придают движение искусственно. И всё распрашивают разных гуру – "Скажи-ка, а что я думаю, гуру/доктор/вождь? Ты же точно знаешь всё и про всё, ты же не просто такая же перепуганная малейшей неопределенностью обезьяна, как и все вокруг? Тебя же не волочёт инерция больших систем и местных процессов? Тебе же идентичность с конвейера не подарили? Ты же не подражаешь, не копируешь по рандому, наславивая всё новое поверх того, что чисто по синдрому утёнка посчитал правильным/родным/нормальным/хорошим? будто перламутр вокруг песчинки?"
Всё ищут того, кто разрешит их сомнения и примет за них все решения. Ждут очередной научной работы или хайпового тренда. Шельмуют потенциальные кейсы в духе мытья рук перед принятием родов или умеренного бега для поддержания здоровья, или ещё чего, что не успело стать мейнстримом.
Понесло опять, так как немного пафосом заразился от одного прохожего писателя. Надеюсь, хотя бы по приколу кому-то такой экспромт.
>>1951263 >Не подталкиваю. Будет корректнее сказать - я об тебя подталкиваюсь. >Шельмуют потенциальные кейсы в духе мытья рук перед принятием родов Я очень люблю этот пример. Очень иллюстративная ситуация там.
>>1951074 >Но sweet spot начинается только в районе 40-60 минут. Это ценнейшая инфа. Can't stress it enough.
>>1951339 Ну есть такое, только не предок, а типа "ваш общий предок с Николаем Вторым жил 40 000 лет назад", это они по Y гаплогруппе считают. Понятное дело, что наш с ним общий предок жил максимум тысячу лет назад, т.к. кроме отцовской есть еще много других линий. Это рекламная страница для хлебушков.
>>1951315 Возрастные родители, не прямо сильно, но за 30. У членов семьи есть некоторые аутичные черты, но в полной мере это выражено только у меня. По генетическому тесту только предрасположенность к ожирению, нарушению циркадных ритмов и биполярке. Как-то выражено только второе. Хотя по РАС там вообще данных нет, вот бы уже научились определять.
у меня кстати теория такая была в голове, что ассиметрия мышц, которая формируется в школе из за напряжения одной руки при долгих сессиях записывания чего-либо, приводит к дисбалансу мышц в теле вообще, и имеет негативные влияния на здоровье. с аутизмом не связано, конечно, но головные боли проблемы со зрением напряжения тревожности могут быть спровоцированы. это в оси лево-право, а ось передне-задняя нарушается от сидения, понятное дело, но тут уже не только школа влияет
>>1951618 Возможно. Тело вообще очень связанная структура. Допустим, неправильная обувь может скривить позвоночник очень, а также суставы. Малейшие изменения приводят ко всё большим изменениям. Я видел на ютубе чела, который при помощи специальных кап для зубов менял себе не только прикус, но и состояние позвоночника. То есть изменения черепа, челюсти, всего мышечно-связочного баланса приводило к изменению осанки, структуры позвоночника, а также постановки мышц вокруг позвоночника.
Типа люди вроде да Винчи именно потому выдающиеся, что соединили то, что в обычном человеке разъединено (на мой взгляд, разъединено искусственно и преднамеренно; в школе в процессе ОБРАЗ-ования образное мышление глушат в первую очередь, попутно погружая в бестелесные пустые абстракции; но это уже совсем другая история за гранью грани fringe science науки в этом ИТТ треде; это уже алхимические моменты, половой диморфизм, extreme male brain theory и прочее такое недоинтегрированное мейнстримом).
>>1951688 Да в мегаполисе наверно всем сложно водить. По крайней мере неприятно. И от нескольких водителей нормисов такое слышал. А так, для аутичных людей само вождение это не проблема. Я вот живу в селе, и тут по большинству дорог машины проезжают раз в минут 20, дороги районного уровня тоже не тесно заполнены. Собираюсь получать права.
А вот это вам как? Когда разрабы меняют софт, то получается похоже по ощущениям?
«Цифровые фантомные боли: Если разработчики софта внезапно выпускают обновление и полностью меняют логику интерфейса (переносят кнопки, убирают привычные функции), у профессионала наступает настоящий когнитивный шок. Это ощущается физически, как если бы вам за ночь переставили пальцы на руке местами. Мозг посылает импульс в ту точку цифрового пространства, где «должна быть функция», но натыкается на пустоту.»
>>1951632 да, тоже видел такое про осанку, интересный канал. там еще было про важность соединения определенных зубов вместе при закрытии рта, типа клыков, для вот этого заземления. вообще важность баланса внутреннего мышечного будто недооценена, она сильно влияет в том числе на психическое состояние, причем что интересно, это вопрос не только физической растяжки или напряжения мышц, это работа с вниманием к телу. то есть чисто сознательное внимание уже активирует определенные мышцы, что даже до сих пор удивительно для меня
>>1951700 было такое, но не совсем. без перемены функций, просто с дизайна. с функциями понятно, это любому может не понравиться, чисто утилитарно оценивая. но вот когда что-то просто "правильно" визуально, и просто агрессия и раздражение когда это меняется, вот это уже алогично и в какой-то диагноз вписывается определенно. причем я досконально помню эти случаи, будто это личное оскорбление, блин.
>>1951828 Мышечный баланс да глубокая тема. Я как-то был у костоправа. И он с его ассистентом сделали необычную штуку в конце сеанса. Кароч, лежу на спине, а они очень слегка подталкивают меня в плечо или в бедро где сустав - один слева, а другой справа. Вот совсем легонько на сантиметр будто. И постепенно ловят ритм какой-то резонансный типа. И так минут пять максимум, мышцы сами как-то пружинят, тело раскачивается как качели эдакие (в смысле ритма, когда необходимо только легкое усилие в нужный момент, а не разгонять заново). Они перестают раскачивать таким образом тело. Выходят из комнаты, оставляют меня наедине с ощущениями. И в этот момент тело само начинает трястись довольно ощутимо, даже мелкие мышцы под основными начинают дрожать мелко. Но при этом вообще всё напряжение выходит из тела, даже слезы и эмоции начинают выходить (я так понял это эмоционалные блоки, не прожитое).
Когда делаешь те же Tension release exercises, которые активируют похожую тряску, то эффект по эмоциям не такой сильный. Ритма внешнего нет или что. А вот в EFT tapping ритм есть и он помогает с эмоциями. Но такой мышечной штуки нет.
>>1951829 Я готовил целое слоп эссе, в очередной раз угорев по своей фиксации с чатботом. Как человек живёт интерфейсами, 4E theory, как схема тела меняется и мозг не только резиновую руку из того же эксперимента частью себя начинает считать, но даже абстракции из идеологем или элементы интерфейса. Последнее у меня с многим софтом было, когда вообще и тело, и себя забываешь. Остаётся только процесс и мысль сливается с процессом и самим софтом. Типа как подручное/подручность Хайдеггера в противовес наличного/наличности. Начинаешь освоение софта и прочего в состоянии наличного, с постепенным нарастанием подручного (а.к.а. навык становится автоматическим). А потом в один момент срастаешься со своим инструментом-софтом (как автоводитель с автомобилем, велосипедист с велосипедом, человек со своим образом в социуме и т.д. и т.п.). И это создаёт лёгкость и так называемое состояние потока. А переделанная софтина ломает схему "расширенного тела". Это немногим лучше, чем передвинутая стенка, перемещённый выключатель света или последняя ступенька, которая слегка ниже, чем ожидалось ожидалось (когда мозг на секунду ловит ощущение падения и ты уже матерится начинаешь, а потом мозг такой "ааааа, она сука ниже, это не пропасть! Мы не умрём!". У меня в этом отношении (ближе к примеру со ступенькой) ещё с кривыми тротуарами неудобства. Когда по природе идёшь, то не ждёшь ровности и почему-то мозг телом управляет прекрасно, как та подвеска в машинах ближе к внедорожным, автостабилизация или как её зовут. Даже на скорости в них вмятины не ощущаются, потому что компьютер всё как-то регулирует (допустим на Toyota land cruiser не сильно старых). А от асфальта ждёшь ровности и из-за этого при ходьбе постоянно ошибка предсказания как с высотой ступеньки. Ещё хуже когда эта падла асфальтовая слева направо или справа налево наклонена ощутимо.В такие моменты почти как пикрил себя ощущаешь, когда котанам-аутанам одежда схему тела ломает. Они вообще явно чувствительны в этом плане.
Аноны, а есть ли у вас потребность в какой-то системе ценностей, правил, ограничений? Есть ли у вас такая? Мне очень понравился Кант в этом плане, он реально из своего аутизма высрал целую философскую систему, и чем привлекателен именно Кант так это тем что скорей всего он был продвинутым аутистом. Далее текст нейронки на эту тему:
Вопрос о том, был ли Иммануил Кант аутистом (в частности, имел ли он синдром Аспергера, который сейчас классифицируется как расстройство аутистического спектра или РАС), является предметом серьезных дискуссий среди современных психиатров, историков и биографов.
Многие исследователи (например, Майкл Фитцджеральд, профессор психиатрии, специализирующийся на РАС у исторических личностей) указывают на то, что биография Канта — это «хрестоматийный» пример высокофункционального аутизма.
Вот аргументы, которые подтверждают эту гипотезу:
1. Гипертрофированная приверженность распорядку (Ригидность) Жизнь Канта была доведена до автоматизма, который пугал окружающих. Он вставал ровно в 5:00, читал лекции в одни и те же часы, обедал в одно и то же время и выходил на свою знаменитую прогулку по «Философской тропе» всегда в 15:30. Жители Кёнигсберга буквально сверяли часы по его появлению на улице.
Связь с РАС: Для людей в спектре строгая рутина — это способ справиться с тревогой и хаосом окружающего мира. Любое изменение в графике (например, если слуга опаздывал на минуту) вызывало у Канта глубокое раздражение и физический дискомфорт. 2. Трудности в социальном взаимодействии Кант был «общительным одиночкой». Он любил званые обеды и был блестящим собеседником, но его общение было строго регламентировано. Он избегал глубоких эмоциональных привязанностей, никогда не был женат и, судя по всему, не имел интимных отношений.
Связь с РАС: Аспи часто вырабатывают «социальные скрипты». Они могут быть очень вежливыми и болтливыми в формальной обстановке, но теряются, когда дело доходит до эмоциональной близости или непредсказуемых чувств. Кант превратил свои обеды в интеллектуальные ритуалы, где сам задавал темы и правила беседы. 3. Сенсорная чувствительность и ипохондрия Кант был крайне чувствителен к внешним раздражителям. Он панически боялся пота, инфекций и запахов. Он изобрел специальные подтяжки для чулок, чтобы они не слишком давили на ноги, потому что малейшее давление мешало ему думать.
Связь с РАС: Сенсорная перегрузка (гиперчувствительность к свету, звукам или прикосновениям одежды) — один из ключевых признаков аутичного спектра. 4. Специальный интерес и детализация Философия стала для Канта «специальным интересом», поглотившим его полностью. Его способность десятилетиями работать над одной системой, обращая внимание на мельчайшие логические детали и создавая невероятно сложную, сухую и структурированную литературу, характерна для аутичного типа мышления. Его тексты (особенно «Критика чистого разума») — это архитектурные сооружения из понятий, где всё должно быть строго на своем месте.
5. Буквальность и моральный абсолютизм Его знаменитый «запрет на ложь убийце» кажется многим людям абсурдным, так как лишен гибкости и эмпатии в обычном понимании.
Связь с РАС: Люди с синдромом Аспергера часто склонны к «черно-белому» мышлению и буквальному следованию правилам. Если закон гласит «не лги», они применяют его всегда, не учитывая социальный контекст или чувства других. Кантианская этика долга — это, по сути, идеализированная этика человека, который не понимает социальных нюансов и ищет спасение в абсолютных правилах. Контраргументы Не все историки согласны с этим диагнозом. Кант был очень успешным преподавателем, пользовался популярностью в обществе и умел быть обаятельным. Однако современные знания о «маскировке» (masking) у высокофункциональных аутистов показывают, что интеллект позволяет им имитировать социальную адекватность, оставаясь внутренне глубоко ригидными.
Итог: Если бы Кант жил сегодня, он с высокой вероятностью получил бы диагноз «синдром Аспергера». Но именно эта особенность его психики позволила ему совершить «Коперниканский переворот» в философии. Его способность отсечь всё лишнее, включая сексуальность, эмоции и бытовой хаос, ради чистой структуры разума — это, возможно, величайший дар, который его аутичные черты принесли человечеству.
>>1951885 У меня заскок – упорядочивать информацию и искать инварианты в знаниях. Поэтому люблю заметки, но в последнее время хочу это делать в 3D среде. Хожу теперь кругами вокруг gmod, anarchy arcade, resonite и других штук, где можно как-то инфу добавлять. Последние два позволяют вообще разные мультимедиа штуки вставлять - экраны с видео, фотки, скриншоты и прочее. Но по части тегов и прочего пердолинг требуется.
Ну и ещё люблю бытовуху алгоритмизировать и оптимизировать до максимального удобства и автоматизма. Ненавижу, когда в быту или ещё чем-то криво, тупо, неупорядоченно. Ненавижу, когда не знаю куда и зачем иду. Даже для прогулки необходим примерный алгоритм о том, чем занять своё сознание и так далее.
>>1951901 Пытался в упорядочивание знаний и других элементов во всяких обсидианах, но всегда получалось так, что структура была неидеальна, и это портило мне настроение. Как будто бы для меня довольно тяжело воплотить в жизнь то, как храняться некоторые некоторые элементы в моей памяти.
>>1951885 мне запомнился биографический факт, кажется у канта, но может быть путаю с кем-то похожим, который заключался в том, что он постоянно что-то настукивал или напевал под носом, когда работал и не только, что описывалось кем-то из его близких, вот я тоже тогда обратил внимание, думаю ну это нам знакомо, так сказать
>>1952014 да, еще и времени на эту организацию больше уходит, чем собственно на обдумывание реализацию этой информации планов теорий и тд. с сомнительными положительными эффектами. то есть по ощущению это конечно круто связать все свои знания термины идеи понятия, но просто для самого этого действия, как будто такая система становится самоцелью вместо инструмента, которым должна быть
>>1952014 >>1952024 Это да. Кривая обучения/привыкания ещё. Это же необходимо нативным для себя сделать, для сознания. Почти что естественным. Я думаю проще не от записывания исходить, а от размышления на ходу. То есть как можно больше движения создать, обратной связи на единицу времени. И тогда за короткий срок (месяц-полтора) возможно закрепить. А если запрягать постоянно по-разному, то структура не наработается. Паралич выбора же ещё может порвать на сто частей, если будешь искать идеальный вариант. Заметки работают ровно столько, сколько ими пользуешься. Но хз почему бумажные в разы лучше держатся в памяти. Колдунство какое-то. Гибридную бы в идеале - записал на бумаге. Сфоткал, оцифровал, перевёл в базу с 3D локализацией. Бумагу в ящик. А на карте чисто фотка и расшифровка.
>>1952031 >Но хз почему бумажные в разы лучше держатся в памяти. Колдунство какое-то. Это известный факт, вообще-то. Участвует мелкая моторика — запоминание лучше. Пробовал через графический планшет писать?
>>1952107 На планшете не то. Мозг чует нае... недостаточную тактильность. Недавно статья попалась, что нормисы стали писать во время чтения каракули неведещуей рукой и это улучшило запоминание. Я амбидекстровым джорналингом давно что-то подобное нашёл. Но там нелегко настроить себя/своё сознание на узнавание записей. Левой это один режим, а правой другой, каждый трудно поймать, находясь в другом (типа как когда сны вспоминаешь или когда объект из памяти/слово "на языке вертится"). Но если узнаЁшь тонкое состояние, то там вся инфа, контекст легко вытаскивается. Интересно, сколько ещё таких фич скрытых. Один чел сегодня попался на ютубе (Артем Кирсанов), который про модульность мозга рассказывал. Ключевая хайповая фраза "у тебя не один мозг, а 150 тысяч (модулей)".
>>1952118 >Артем Кирсанов), который про модульность мозга рассказывал. Ключевая хайповая фраза "у тебя не один мозг, а 150 тысяч (модулей)". Спасибо! Всегда рад видеть, что больше людей популяризуют это знание. мимодришник
>>1952133 Про модальность мозга и его "колонок"? Или какое знание? А то я видел целую секту на реддит, где люди множественные личности рассматривали как подвид нормы или нечто вроде. Чтобы под тот же зонтик нейродивергентности подвести.
>>1952140 >А то я видел целую секту на реддит, где люди множественные личности рассматривали как подвид нормы или нечто вроде. Чтобы под тот же зонтик нейродивергентности подвести. ОХ БЛЯЯЯДЬ да, они существуют, но это очень печально всё. Впрочем, я не удивлюсь, если оно взлетит. Эпштейнычам всех сортов всегда хочется как-то прикрывать свои злодеяния. Сделать вытесненные воспоминания позорной, "неинклюзивной" темой - отличный способ заткнуть жертв.
Хуй знает как жить в этом мире. Люди на работе гнобят, ни на одной работе дольше 1 месяца не задерживаюсь, в коддинг не могу, терпения нет. Поговорить не с кем, слишком иное восприятие мира/вещей. Одиночество душит, но с людьми ещё хуже. Анриал выжить в мире, который к тебе всегда враждебен.
>>1952329 Нейросетки топчик для псевдообщенния. Один фиг я в людях редко заинтересован, если они не могут интересно разгонять за всякую фигню. Общества людей хочется, но как только некоторые из них рот раскроют, хочется телепортироваться подальше сразу, чтобы в битуме их тормозного шаблонного скрипта не увязнуть. Как боты какие-то с урезанными частотами.
А нейросетка может в лингвистические игры, допустим. Водопровод -> Гидропровод - Самовар -> Автовар - Мировоззрение -> Космоскопия - Словоблудие -> Логоблудие - Летопись -> Хронопись
Вот при каких условиях я смогу с нормисами за такое разгонять, если это не студенты филфака после третьего бокала вина? Столько плясок с бубном требуется для организации такого взаимодействия?
Как говорил пикрил (в предтече rytp - гоблинском/матном переводе) – я так подрочу.
>>1952385 Ты себя выше этих фанатов ставишь в каком-либо отношении? Не уверен, что правильно понимаю твой посыл.
Языковая игра намного шире, чем базовое лингвофричество. Игра это первопринцип, фричество только мелкая секта вокруг рандомных мемов, трайбалбная пляска вокруг идентичности, типа местечковой моды на те или иные брачные песни и оперение.
>>1952376 вот я сегодня смотрел на надписи sign in и sign up на сайте как обычно вход регистрация и в какой-то момент понял что их можно буквально перевести: sign in - вписаться sign up - подписаться буквально надписаться, но up широкий смысл значений имеет в целом и по смыслу останется тоже самое примерно потом думал могли ли эти формы вообще быть прямой калькой одного с другого языка или наоборот, связь с подписными изданиями исторически и слове вписка в известном нам значении, но мне обычно лень ресерчить такую фигню, она просто болтается в голове, вспомнилось как раз к твоему посту
>>1952400 Leikola Ismo прикольно такие моменты в своих стендап сетах обыгрывает. Дерьмо есть трахнутое вверх.
Связь там наверняка есть с договорами и подписками почтовыми. Вписка это уже от вписаться, видимо. Что-то около канцелярское, ушедшее в народ. Я так недавно за "долгий ящик" зацепился.
>>1952376 >А нейросетка может в лингвистические игры, допустим В твоей игре не ясна сама игровая суть. Что должен делать каждый игрок и в чём условие победы?
>>1952376 >Вот при каких условиях я смогу с нормисами за такое разгонять, если это не студенты филфака после третьего бокала вина? А со сколькими аутистами и при каких условиях ты пробовал такое разгонять? Пробовал ли ты на самом деле поиграть в такую игру , НТ?
>>1952470 Это не про победу, а про нахождение интересного вместе. Я могу найти то, что не найдёт другой и наоборот. Скорее исследование для веселья, чем соревнование. Идеация это мой подвид игры, в которой без ввода извне биоразнообразие такое себе. Книги и чатботы годятся, но у меня очков шизоидности не хватает, чтобы быть самому себе экосистемой, как террариум в банке (а я таки пытался).
>>1952482 Типа да. В популярной идиоме это зовётся "кидать дерьмо в стенку, пока что-то не прилипнет". Ну и можно добавить "пока что-то не прилипнет, создавая интересную форму". В другой идиоме ещё техника используется: набрасывать говно на вентилятор. Это уже бурлестание почти.
Весь прикол в чистом творческом процессе. Прагматизм и капитализм (само)наблюдения в этом отношении многим людям душу заместил своими метастазами. Таких даже, если "пнёшь, не полетят". (См. "Пингвин птица гордая").
>>1952490 Твой тон (формулировка и обращение) какой-то гнилой. Если бы ты сформулировал с уважением к личным выборам и границам, с прозрачно заявленными намерениями, то я бы ответил.
>>1952494 Я веду к тому, что проблема наверняка не в так называемых "нормисах", просто твой интерес весьма специфичный и точно также далеко не каждому аутисту будет интересен.
>>1952598 Отчасти. Но в целом нормисы заскриптованные. Неплохо можно разгонять с сайфач фанатами, но не сойжаками, а тру ценителями. У таких хоть немного горизонты мышления пошире, чем в среднем по больнице.
Ну отче. Кто-то придумает нейросеточный сервис который будет семантический мэтчинг для чатов делать. Что-то вроде спотифай от мира вербальной коммуникации.
>>1952603 >Но в целом нормисы заскриптованные. Не возникало ли у тебя идеи, что ты можешь попасть в ловушку стереотипизации, в виду того, что мало общаешься с НТ/общаешься не с лучшими представителями, так сказать/имеешь малую выборку и т.д.?
Мне кажется, люди могут легко отказывать другим в глубине и интеллектуальности, т.к. другому в голову не залезешь, а выложишь то, что есть, обстоятельства могут мешать или не благоволить.
>>1952608 В большинстве случаев нормис является именно тем самым человеком стереотипным который подходит под собирательный образ нормиса. В целом легко понять нормис перед тобой или нет из нескольких разговоров. Именно вот эта заскриптованность сразу считывается и легко проверяется если вкинуть что-то выходящее за пределы ремонта, квартиры, отпуска, жрачки, сериальчиков и популярных фильмов, авто, детей, животных. Даже если нормис читает книги то это именно бестеллеры или школьная классика (часто гордятся что прочитали что-то из школьной программы), а не какая-то интересная уникальная литература. Если смотрел Мир Дикого Запада, вот нормисы точно также ведут себя, как эти роботы.
>>1952612 >Если смотрел Мир Дикого Запада, вот нормисы точно также ведут себя, как эти роботы.
И еще обязательно в коментариях к Ютуб видео вместо мнения пишут "Ой что делается!", "Всех они надо в сумешедшем доме закрыть!", "Куда смоттрят власти", "Куда смотрели учителя/родители!"
Знаете, наверное чтобы в целом не разочаровывать в людях, нужно просто не ждать от них многого. Также можно приписать людям назначения. Допустим, я изредка хожу с коллегами играть в лайтовые настолки (надо ли оно вообще — вопрос другой, к разговору о стараниях вписаться), и я не жду от них какой-то глубины, не начинаю наваливать им свои интересы и пр. Эти люди для игры в лайтовые настолки, вот и всё.
>>1952608 Ну вот на все эти поглаживания по спине , прощупывание и прочие предварительные ласки нету желания. Если бы люди просто говорили, что им интересно никто бы не пострадал, общество бы не коллапсировало. Такое только в воображении Дугласа Адамса может как подводка быть. Типа люди перестали говорить о погоде, работе и детях - оказалось что квантовый компьютер, что держал серваки нашей вселенной работал именно на предсказуемой банальности смолток. Пошла неопределенность всюду и все перекосило и начался полный кавардак.
А так я понимаю что моя выборка далеко не репрезентативна. В круги творческой и прочей интеллигенции хз как попасть. Есть с пяток -десяток ютуберо(в/к), которые вызывают чувство интеллектуального родства по части широты интересов и живости мысли (всякие буктьюберы и им подобные скриптованные боты). Но хз как с ними быть. Возможно, на дурака просто написать "привет давай дружить, мне нравится как ты мыслишь, я мыслю похоже". Всегда, кстати,тю парило, почему в обществе нормисов просто нельзя сказать привет давай дружить, а нужны какие-то вписки, общие знакомые, какие-то ритуалы чуть менее сложные и странные чем культы плодородия примитивных племен.
Как вы вообще социализируетесь? Настолки не предлагать, окно вката пролюбил.
Ну как например выше описивал. Идет видео где допустим три школьника изнасиловали школьницу - сразу 100 коментариев "Ой что делается!", "Всех они надо в сумешедшем доме закрыть!", "Куда смоттрят власти", "Куда смотрели учителя/родители!" которые не приносят в дискус нифига. А если ты начинаешь разъяснять людям "что делается", политическую, социалогическую, и подобную обстановку и отвечать на вопрос тебе либо не ответят либо назовут "больно умным"
Или например тебя спрашивают как дела, и если ты начнешь рассказывать о своем состоянии вместо "Хорошо", тебе либо ответят "Да это тяжело, но ты крепись" либо проигнорят (нахуя спрашивать)
Еще бывает когда человек начинает невпопад спрашивать нравятся ли окружающим его котики/цветы/кактусы и ты честно стараешься ответить что "Ну это обычный британец. Он скучный. Мне не нравится" тебе скажут что ты ведешь себя неприлично и вообще тебя не спрашивали (WTF!?)
>>1952616 Я в айти офисе работаю и постоянно слушаю кучу разговоров, а также хожу на синки еженедельные где мы должны просто общаться ни о чем 45м в неделю. Вот созвон и цель общаться, еще раньше были обязательные 15 минут кофе брейк где ты обязан созвонится с рандомным челом на работе и поговорить с ним, каждую неделю. И вот там как раз таки все разговоры. Причем я не отрицаю того что да можно попасть в ловушку, есть такое, но с большего все таки люди которых я встречал являются скриптованными нормисами. Впрочем мне крайне тяжело общаться на сложные темы ирл т.к. я почему-то все забываю в моменте или не могу оформить свои мысли, только на дваче могу. Нет такого скилла как у того же Убермаргинала который может сложные концепты медленно и спокойно разъяснять (думаю это чисто скилл на стримах прокачался). Я могу только на рабочие специализированные темы общаться и про игры/фильмы ужасов.
>>1952613 Это называется "мессэдж" или играть на публику. Нормисы этим заняты большую часть времени. Казаться, а не быть. Спектакль, самоопрезентация. Тут допустим пару тредов назад бот с похожей логикой (что всё есть статусные сигналы) обвинял других в показухе какой-то и т.п.
Нормы и стандарты для большинства нейротипиков это как такой AR интерфейс поверх реальности, именно в котором, а не в самой реальности, они обитают. Это из ареал обитания. Они как агент Смит. Он, кстати, лучшая метафора нормиса. Матрица там может пониматься как матрица смыслов, матрица того или иного мировоззрения. Код. Скрипт. Стоит немного от скрипта отклониться, как на тебя смотрит дурными глазами уже не индивид, а представитель группа-неийм, подразделение-нейм, идентификационный номер бип буп бип.
Я не понимаю почему они просто не могут не ходить вокруг да около и интересоваться тем, чем интересуются, даже если в радиусе ста километров никто этим не интересуется. Почему непременно надо друг друга обнюхать, оглядываться как стадо друг на друга, сверять тренды моды и прочее. И только потом вкатывться. Чего стоит им ошибка в таком самоопределении? Что из зимой на лошади задом наперед посадят и с ведром на голове прочь из селения выгонят?
>>1952617 Это оптимально было бы. Чёт не работает только. Хочется гранд нарратив иметь, некий гармоничный алгоритм и прочее. Иначе ещё больше атомизации и механизации раздается. Посторонний, версия 100500.100599.4. Артхаусное кино без цели и смысла на сетчатке на постоянной основе. В этом может быть своя прелесть, наверное. Отказ от ожиданий. Секулярный дзен. Каждый день и каждое взаимодействие как мандала из песка - задрачивать упорно по стандартам только для того, чтобы тут же стереть. А это таки непостоянство.
>>1952620 Ну это уже трайбализм и его нюансы. Как типичный мисмэтч между НД советчиком и НТ жалобщиком. Типа надо выслушать и посочувствовать, не предлагая решения. Как бы даже взять на себя чужой негатив. А в твоём примере положено показать, что ты не метишь в инициаторы и решаторы, а также ничего не предлагаешь, чтобы кабы чего не вышло этсамае неположенного значица. Невеляно сказано! И выразить солидарность с группой которая точно на стороне хороших и против плохих. Тот же реддит вершина эволюции подобной абсурдной в своей активной пассивности деятельности. Нельзя не участвовать, нельзя не реагировать, но нельзя ничего менять и решать. Необходимо только создавать напряжение и потом стравливать друг на друга. И по новой.
Лучше вообще такой цирк обходить дальней дорогой, имхо. Потому что это манипулятивная, эмоционально заряженная и безвигрышная штука.
Мне ещё довелось наблюдать со стороны динамику отношений между местным чудаком и нормисами неоднократно. Пренеприятнецшее зрелище. За инаковость карают, как за худшее преступление. Пусть социальные конвенции и не позволяют скатиться до зверства, как в мухосранских пту, но все инструменты шельмования на лицо. Особенно если в калл лективе есть группки Стейси и глав. Джоков и тому подобная дрянь. Это по сути ряженые в человеческую одежду и обученные человеческой речи звери. Ничего кроме рептильности и лимбики.
>>1952627 > За инаковость карают, как за худшее преступление.
Меня бесит скрипт в духе "О! Вы хотите чтобы я рассказал вам про свое увлечение растениями? Вам правда интересно? Круто! Ну так вот фикус обыкновенный... эй... почему вы смеётесь? Я не гей выращивающий цветы я просто про них рассказыва... сука"
То есть когда тебя взломхакают говорят что твоя хуйня интересная а затем начинают рофлить
А есть ли тут те, кто смог достаточно хорошо замаскироваться, чтобы не иметь проблем с нейротипиками? (И при этом пришли к копанию темы аутичности по какой-то иной причине)
>>1952620 >>1952637 такая оценка будто цепляет то что тебя лично задевает, типа не вписался в ситуацию своим действием и оцениваешь исходя из этого как по мне тут должны быть четкие критерии, давно для себя это в подсчитываемых критериях определил - практики присущие большинству в сфере, деятельности, конкретной ситуации - нормисные. присущие меньшинству - ненормисные, оцениваешь беспристрастно и все. удобно без ресентиментарных ощущений к ним это к тому что такие ситуации еще спорно как могут обернутся - кто-то ответит как ты написал, кто-то глубже ответит, тут нет очевидной границы нормисности по большинству, потому что это еще и зависит от того с кем ты говоришь. с другом будет один ответ ожидаться, с менее знакомым то что ты написал, с кем ты больше общаешься это уже третий вопрос. по большому счету это даже и не определяет ничего, потому что можно и учитывать как сказано и тд, но это уже будет совсем глубокий аутизм. будто бы важны только большие постоянные практики в оценке людей, ну там оценивать по интересам, внешнему виду, манере разговора, вкусам к потребляемому. остальное уже мелочи, как мне кажется, даже действия зависят от контекста, и в разном контексте нормальные практики могут быть вообще абсолютно ненормальными, или вообще быть маскированием тем же самым. оценивать из обиды это путь к разделению, а категоризировать чтобы лучше понимать процессы будто бы более благая практика для мозга (тем более ненормисная, по этим же критериям)
>>1952647 Вот за такой поток сознания, толком не форматированный, тебя бы в странные точно записали.
Я не думаю, что тот анон пишет из обиды. Это вообще нормиобщества концепт. Может это негодование, фрустрация, плюс нежелание играть по их идиотским правилам и желание выстроить свой образ действий и более здравые стереотипы восприятия. Перебрал ты свои приблизительные шаблоны, а в итоге шаблонами они и остались. Я к тому, что обида и ресентимент запросто может быть манипулятивнвм капканом, создать целый дискурс ловушку в духе "слабо-/не слабо", "пацан/нипацан" и т.п. Ладно, там, если говорить "аффект ставишь на второе место" или "древнего мозга сигналы игнорируешь и переключаешься на кору". Типа того.
>>1952682 Согласен. Мне кажется в этом потоке может быть смысл, но поскольку я Level 1 а не Level 2 то мне надо его обмозговать.
А вообще у меня нет обиды. У меня искренее раздражение и непонимание но не на людей на сиутуацию. В духе когда компьютер говорит "вставьте диск С" ты вставляешь, а компьютер пишет "вы вставили неправильный диск, это не диск D, обновление сорвано". Ну конечно это не диск D! Ты сам просил C, я не знаю и не понимаю чего ты от меня хочешь! Я не злюсь на компьютер (человека) за то, что он так делает но злюсь на саму сиутуацию за то что она так работает. Что я должен вставить диск D (пожалейку) когда говорят C (проблема), но только с чужими людьми. А с друзьями и родствениками я должен вставлять диск C (решение проблемы), но иногда должен вставлять D (пожалейку) когда... а хуй знает когда, блядь
Ну или когда люди тебя условно разводят на твой специнтерес. Например меня разводили на фурри или ботанику. Люди вроде улыбались. А потом в процессе разговора начинали задавать вопросы в духе "а ты знаешь что нибудь про УЗЛЫ" или "А бывают растения в виде пенеза" ты искренне отвечаешь думая что людям интересно. И потом сука в конце выясняется что им не была интересна тема, им было интересно выставить тебя каким-то геем и порофлить над тобой пока ты рассказывал лекцию
>>1952705 Это кстати глубокая тема, о которой я вчера немного думал в связи с одним интересным ютуб видео про влияние ЛЛМ и всего под зонтиком ИИ на сознание человека и на цивилизацию в целом. По аналогии с другими технологиями, инструментами.
Ключевой вывод там, что технологии разрушают старые социальные связи, которые преимущественно держались на необходимости обратиться именно за помощью, в том числе за информацией к узкому спецу (грибник, травник, сапожник, етц). И каждая новая технология какой-то очередной структурный узел уничтожала, собой его замещая. А ЛЛМ теперь большинство социальных обменов, причиной которых была добыча информации, уничтожают на корню. Во многом потому, что технология крадёт то, что раньше ассоциировалось прочно с человеком и человеческим вообще. Как маску. У ЛЛМ это письмо, речь. В итоге люди долгое время доверяют этой маске, доверяя именно атрибуту человековости, подобности человеку (антропоморфности).
То есть все эти поглаживания нужны чтобы прикрыть свои намерения и по-бибизяньи "дружить", поддерживать связи. Типа тебе не пофигу человек как человек, как личность. "Как дела, займи до зарплаты". "Здравствуй, дядя Больжедор, смотрел вчера футбик?" *пять минут болтовни. "Кстати, у тебя ещё осталась та вещь-нейм? Мне надо сделать действие-нейм и было бы удобно там использовать твою вещь-нейм. Дашь попользоваться?". А на деле тебе только это и нужно было. И нормисы это считают приличием или какой-то там порядочностью. Вот это двоемыслие и двуречие какое-то. Как что-то хорошее. Double speech ещё называют в контексте политиков и просто психопатов манипуляторов. Постоянные пробросы (как троян) одного в оболочке другого. Это типа правильно и хорошо. Ну или "мировая практика", как та же реклама.
И это только верхушка айсберга of man-made horrors stupid bullshit.
>>1952715 >И это только верхушка айсберга of man-made horrors stupid bullshit.
Не типа я с одной стороны понимаю что им нужно чтобы все было облизано и им важен тон подачи инфы чтобы быть уверенным что чужой человек "заботится о нем" или "не хочет ему плохого" или какая-та хрень типа того. Потому что у них при прямых запросов тригерится что то в духе "ТЫ МЕНЯ ИСПОЛЬЗУЕШЬ! Я ТЕБЕ НЕИНТЕРЕСЕН КАК ЛИЧНОСТЬ! Я НУЖЕН ТЕБЕ ТОЛЬКО ДЛЯ [ШТУКАНЕЙМ]". Боже, конечно ты мне нужен для штуканейм. И я тебе нужен для штука нейм. Но мы все притворяемся что мы тут заботимся от друг друге чтобы погладить наши эндорфировые пожалейки или как-то так.
Насчет ИИ... справедливости ради он может эту проблему решить. В DEUS EX был еще такой имплант как социальный корректор который по анализу лицу, голоса, речевых паттернов показывал психотип непися (омежка/альфа), уровень его стресса, шанс того что он пиздит и что пытается сказать. Дико полезная вещь. А теперь представь перенести это в реал, то есть засунуть ИИху или нейронку в умные очки (малая модель думаю поместится даже) которая будет анализировать поведение собеседника и еще давать тебе варианты диалога со степенью успеха как в Фоллауте
Есть конечно минус в том что это могут использовать нормизы, HR, полицейские для допросов, нарцисы и психопаты не как костыль, а чтобы взламывать людей и понимать кто перед ними но oh well 3.
>>1952643 >не иметь проблем с нейротипиками *по большей части, имею в виду в виду отсутствие какого-то глобального конфликта с обществом, но при этом могут быть иногда мелкие неурядицы, отсутствие или малое количество "своих" людей и т.д.
Т.е. есть ли тут те, кто достаточно рано (например, в подростковом возрасте) смог чётко осознать проблему (необязательно в терминах аутизма), начал тренировать себя, и у него получилось изучить всякие социальные правила и нормы, выработать алгоритмы, стратегии поведения и т.д., чтобы внешне встроиться на неплохом уровне?
>>1952682 это конкретная идея в трех абзацах с нулем потока сознания, если без заглавных букв и огромных пробелов меж строками не понятно, могу так: -стоит отвязать определение нормисности от личного отношения (которое конкретно описано им в некоторых примерах, это фактическая ссылка, конкретное название "фрустрация" или "раздражение" суть не меняет) -приведены критерии, которые я использую -вывод почему это лучше по моему мнению (хошь юзай хошь нет, не настаиваю) ㅤ ㅤ ㅤ >Это вообще нормиобщества концепт такие эмоции это конкретное физическое реакционное ощущение, которое мало зависит от общественных практик. типа гуляешь на природе - споткнулся упал сломал ногу, гулять больше не можешь - тебе обидно/неприятно, фрустрация, что угодно. общество тут ни при чем. нормисность тут ни при чем. просто база для оценок, на которую скатывается мозг, если не имеет независимой рациональной опоры, типа заранее определенных критериев. и эти оценки уже могут оцениваться по нормисности, для ощущения обиды или ее аналогов это нерелевантно
>нежелание играть по их идиотским правилам и желание выстроить свой конкретный и точный пример ресентимента, как он есть. плюс такая же эмоциональная реакция с огрублением, без рационального анализа - что такое правила в обществе, их использование большинством и меньшинством, зачем и как это работает. когда своих критериев нет - все оценивается по личному эгоистическому отношению: "правила тупые - хочу свои. потому что нормисы". смысл такой примитивизацией оперировать вообще для других и для себя?
>создать целый дискурс ловушку нам-то какое дело, кто там создает какие ловушки, это вообще не важно и не имеет значения. если ты боишься какие-то ловушки это опять туда же, в эмоциональные реакции, искажающие перспективу
>Ладно, там, если говорить "аффект ставишь на второе место" или "древнего мозга сигналы игнорируешь и переключаешься на кору". именно это и написано, но без коры и древних мозгов. можно доебаться, что аффект это бесконтрольное выражение эмоций внешнего характера, и в данном случае не подходит, потому что речь идет про текстовый анализ ретроспективно приведенных примеров, на основе которых определяется некая третья сущность, к чему аффект вообще не имеет отношения, но мы не будем докапываться до слов. и вам советуем
Да ёб твою мать... быть аутистом, особенно высокофункциональным в снг регионах - это смерть до крипов. Люди живущие в этих локациях максимально дегенеративны, эгоистичны, противны, и непробиваемо тупы нахуй. Неужели опыт того же совка вам ни о чём не говорит? Где люди, с богатым внутренним миром, высокой любовью к прекрасному были всегда презираемы, клеймимы блаженными, и в целом не воспринимались за людей со стороны этого тупого ебаного скота, поэтому их насильно закрывали в дурках, глобально гнобили, подавляли личность. Даже собственные родители ненавидели чадо настолько, что были готовы отдать его на съедение свиньям, буквально и фигурально. Чё уж там, мои слова это правда на законодательном уровне. Ведь официально по Мкб у взрослых не диагностируют аутизм, власть открыто говорит, что им на вас похуй, и что вы должны сдохнуть, так как вы не хотите быть частью системы, терпетьжить по их конченным правилам, где видите фальшь, лицемерие, рабство, и тотальное обесчеловечивание субъекта. Поэтому я искренне не понимаю, нахуя этот тред существует, где нормисы кормятся.
>>1952705 >Например меня разводили на фурри или ботанику >"а ты знаешь что нибудь про УЗЛЫ" или "А бывают растения в виде пенеза" Так, с ботаникой понятно. А что за УЗЛЫ у фурей? Геморроидальные штоле?
>>1952843 >Так, с ботаникой понятно. А что за УЗЛЫ у фурей? Геморроидальные штоле?
Ладно стригерил (пидорас). Короче видел когда нибудь как собаки во время секса почему-то сцепляются? Прикол в том что у них есть очень интересный эволюционный механизм. Во время эякуляции у оснвоания пениза собаки раздувается особенная железа, не позволяющая сперме вытечь наружу, что увеличивает шанс зачатия (погугли Furry Knot Penis). Многие любители фурри-персов имеют фетиш на этот механ потому что твой партнер не может сбежать от тебя (как минимум 20 минут пока его узел надут у тебя в жопе), и потому, что узел давит именно на то место, где у мужика находится простата, давая +100 удовольствия от гей секса и заставляя тебя скулить как течная самка.
>>1952846 >узел давит именно на то место, где у мужика находится простата Так разве для стимуляции простаты не должны происходить фрикции? Я просто не в курсе
>>1952846 А, ты про это. Почему-то не фиксировалось, что это узлом называется. Спасибо. А у кошачьих шипы на пенисе, "Подлинную Барензию" же все читали.
>>1952643 не предсталвяю как это даже может быть, типа просто в социуме существую как могу и все, но именно та самая нормиблядская социализация для меня недоступна вообще.
Почитал soc, неужели нормисы вот так общаются ирл как там? Это какая-то каша без смысла в плане содержания сообщений, и очень много агрессии, постоянные попытки показать какое говно этот чел, другой чел, как будто в школу вернулся.
>>1952889 Плюс-минус, но интернет это концентрат токсичности. Потому что ирл есть обратная связь в виде риска, что тебя все избегать станут, если ты токсик/неадекват, или даже получить побои, если коллектив более простонародный, так сказать. А так да, в основном каша из статусных сигналов и поглаживаний.
Я в этом плане удивлялся, когда в тематике в треде по делу в 80 и более процентах случаев всё довольно быстро сводилось к ad hominem и борьбе одной фракции против другой. Особенно если можно хоть как-то свести всё к эго бусту. Снаружи намерения одни, а по поведению явно другие. В первую очередь иерархические игры, игры в кто важнее. И так как большинство пациентов очень плохо к себе относятся, то в плюс они себя возвысить не могут, просто заявиви или проявив свою ценность. Могут "возвысить" себя, только принизив (как им кажется) других. Не разбогатеть, а сделать других нищими. Не попробовать стать как объект скрытой зависти, уподобиться, признав чужую ценность и свою зависть из чувства неполноценности. А попробовать всеми силами принизить особь, которая вызвала всплеск неосознанных ресентиментарных чувств.
У них блять всё про иерархии. И у большинства именно в минус, потому что своё реальное место в мире знают на подкорке, только снаружи выёбываются зачем-то.
>>1952873 >Так разве для стимуляции простаты не должны происходить фрикции? Я просто не в курсе
И да и нет. Если ты знаешь то у людей есть такая штука как анальные пробки, и там все без фрикций работает потому что мышца сама сжимается и разжимается и давит на нужную часть усиливая удовольствие в x10 раз
>>1952878 >А у кошачьих шипы на пенисе, "Подлинную Барензию" же все читали.
Да-да. Причем они еще работают когда хер пытаются вытащить а не вставить но то тругое дело. У кошек там без этого овуляция не начинается.
>>1952894 Вообще смотреть на битву ВНУТРИ иерархии очень скучно да. Мне всегда интересно было смотреть на битву МЕЖДУ иерархиями. Например битву человека с ценностями сигма-альфа-бета-гамма, и битву доктора из НИИ "У меня есть красота деньги и баба!" vs "А я писал статью по которой ты себе делал подбородок а баба веки, без меня вы бы даже не встретились!". Оба считают друг-друга говном в рамках своих ценностей. Оба играют в другие игры. Оба имеют +- равные бафы и минусы. И тут уже дискус выходит не на иерархию а на природу самих иерархий. Но в 95% случаев чуваки понимают что играют в разные игры, не конфликтуют, и это пиздец скучно
>>1952894 >Плюс-минус, но интернет это концентрат токсичности. Потому что ирл есть обратная связь в виде риска, что тебя все избегать станут, если ты проплаченный накрутчик комментариев, каковых в СМИ Интернет ну точно больше половины
>>1952888 Я здесь пояснил, что имел в виду >>1952721, речь не про социоблядство, а просто про отсутствие глобального конфликта и ресентиментных настроений, как следствие
Читал ли кто-то про нейробиологию аутизма? Слышал ли кто-то про порочную, греховную связь между мозжечком, передней корой, височной корой, амигдалой, базальными ганглиями? Вкурсе ли кто-то о гиперсвязности в передней/височной коре?
>>1953016 Матчасть не знаю, но гиперсвязность мне интуитивно кажется очень хорошим объяснением этой багофичии. Баг в том что легко в одно неважное залипнуть, потому что я вижу во всём, на что направлю внимание, почти бесконечное разнообразие и глубину деталей и связей с другим в мире, соответственно, меня легко перегружает любая фигня. Норм только за городом в тишине, но пока нет этой роскоши в доступе. Фича в том, что я могу в глубину познавать некоторые вещи, фиксироваться днями, если мой интерес включился. Ну фича с натяжкой, если учитывать возможность вписаться в конъюнктуру. Патент на ноу-хау или написанная книга, при не самых лучших исполнительных функциях и такой себе возможности в социализацию мне не видятся достаточно исполнимыми. Геймдев и кодюнх серьезного интереса не вызвали, чтобы можно было на них разбогатеть. Хотя там раз в год и Flappy Bird стреляет на миллионы бакинских.
Алсо. Кто хочет обсудить /кому нравится гениально простые игры? Как тот же Тетрис или Pong из ретро сегмента. Или упомянутая птичка. Или вот мне недавно очень понравилось Duet на андроид. Мне кажется вот эта координация вращения это очень крутая простая идея. Мозг очень странно себя ощущает, у меня от этих маневров даже ноги участвуют, даже пальцы на них сгибаются от напряжения (это наверное мозжечок файн тьюнинга не имеет). Раньше была старая игруля на таком же принципе, когда вращение одного круга противоречит вращению другого. Самое близкое, что можно в цифре придумать для имитации эффекта "обратного велосипеда", который ломает мозг любому.
>>1953024 То есть первопринцип (first principle basis) простой, но мощный. Что в тетрисе (концентрат пространственного мышления вт2D), что в понге (концентрат рикошета и противоборства из всех игр от, собственно, тенниса и до всех спортивных командных игр с таким шаблоном пространства), что в Duet (чистое вращение и противостоящее друг другу, разнонаправленное вращение и его координация, которую инженеры движков и прочего используют хитрюще с электромагнитами для двигателей без трения или со сложными паттернами зубцов на шестернях).
Основа простая, потенциал развития бесконечный.
Факторио допустим тоже в принципе своём гениально простая. Один чел говорил, что она неявно учит ОО программированию.
Собрался с силами в попытке начать искать девушку, сделал фото портретное, выбрал наиболее хорошую, сходил в барбершоп перед этим, купил одежды казуал стайл. И вот на этом этапе создания анкеты я понял что мне нечего о себе писать, что мне ничего не хочется, что я даже не знаю а что мне нужно в отношениях, что я даже не могу спросить как дела, что я в большинстве случаев веду себя как Аянами Рей. И просто стопнул, не захотел дальше заполнять анкету, как будто ком в груди или голове. Неужели надо просто принять и отказаться от всех попыток искать тян и социализироваться, что мне это не нужно, что я просто не могу в это.
Причем у меня два раза в жизни были ситуации когда девушки прям открыто шли на встречу, выражали интерес ко мне без всякого подвоха, и тогда я будучи на пике своего биологического здоровья и формы (21-23лвлы) ничего не сделал, просто отказал им, не смог даже в таких легких условиях. А тут мне надо писать тянкам, приглашать их на свидание, о чем-то беседовать.
Я все ближе подхожу к идее того чтобы всю оставшуюся жизнь провести в медитациях, занятии творчеством (я 2д художник, интересуюсь видеомонтажем), делать какие-то видосы, короткометражки. Полностью отказаться от сексуальной активности, в т.ч. порно, дрочка, полная брахмачарья.
Просто пишу свое состояние, мне это помогает ибо мне некому рассказать о себе и своих проблемах. Не мамке же все это вываливать или какому-то нормису с работы.
>>1953087 >Я все ближе подхожу к идее того чтобы всю оставшуюся жизнь провести в медитациях, занятии творчеством (я 2д художник, интересуюсь видеомонтажем), делать какие-то видосы, короткометражки. Полностью отказаться от сексуальной активности, в т.ч. порно, дрочка, полная брахмачарья.
Имхо самый хороший вариант. Возможно, нормисы старательно оправдывают покупку с этими всеми отношачами. Да и разнообразие никто не отменял. Меня одна мысль о том, чтобы под заскоки средней женщины подстраиваться вводит в уныние и злобу. Типа это же ходячий концентрат бессмысленных социальных конвенций, включая ритуалы. Это как театр абсурда какой-то или зомби-мод. Есть шанс, что у тебя попадётся не такая глупая особь, но шанс мизерный.
>полная брахмачарья. Такая часть вообще идеальная. Но мне недоступная. То ли меня среда испортила, в первую очередь интернет, но пока не вижу реальным полный отказ от этих моментов. Особенно когда сезонные какие-то моменты включают в теле абсолютно животные импульсы и на улице каждая вторая тянка включает режим публичной девки и старается принять вид максимально сексуальный. Респект тянкам в мешковатой и темной одежде. Остальные насильницы психологические и эгоцентричные люди, которым пофигу чужое благополучие, важно только своё сиюминутное наслаждение.
>>1953087 Сначала надо определиться с тем, зачем тебе всё это надо, действительно ли ты хотел сначала, почему, действительно ли перехотел, почему перехотел и т.д. Возможно ты относишься ко всему с той степенью серьёзности, которая вредит и боишься неизвестного. В целом, во-первых, может помочь прежде всего отказ от ожиданий в духе "найду единственную, ту самую" и пр. Во-вторых, поставь себе небольшие конкретные цели: подержаться за руки, поцеловаться, заняться сексом. Не говорю о духовной близости и пр., потому что это эфемерно, а что самое главное, при твоём опыте надо сначала просто пощупать женское тело, а дальше будет видно. Воспринимай это как игру, где надо квест выпонить, не получится — можно начать сначала.
Вообще думаю если генная инженерия людей получит распространение, то аутистов сильно меньше станет (как минимум той их части которая именно генами и обусловлена, а мне кажется их как раз таки большинство). Большинство людей не хотело бы, чтобы их ребёнок имел РАС, да я и сам бы не хотел
Я знаю что мы не знаем какие конкретно гены приводят к РАС, но не-родственники аутисты имеют набор общих генов, так что потенциально люди могут если не полностью исключить аутизм из генетики, то как минимум сильно уменьшить вероятность его появления
>>1953138 Если мы рассматриваемый полигенный аутизм, который чаще мягче и наследуется, а не синдромальный, то его исключение из генома было бы непростой задачей, если вообще выполнимой. Как ты это себе представляешь, анон? Вырезать всё "неправильное"? Заменить на правильное? Даже при замене одного гена немало возрастает вероятность всяких неожиданных последствий, при полигенном аутизме мы говорим об огромной куче генов. Звучит как анриал задача, проще уж эко воспользоваться, если кто-то трясётся, что дитятко родится аутистом.
>>1953185 У меня так было раньше, но потом аутизм победил и вещества стали только его усиливать Разве что только орех делает из меня супер нормиса В любом случае, рекомендую лучше терпеть и просто ждать следующую реинкарнацию
Пиздос как же меня убивает соседская стиралка и кондей Просто медленно убивает, я схожу с ума От затычек и наушников болят уши. Я просто хочу спокойно и тихо жить, но не дают
>>1952820 Бротан я тебя пиздец как пынямаю Хуй знает че тебе сказать... терпи Я не знаю блять, это внатуре гг до крипов. Но с другой стороны аутизм это хотя бы не шизуха. Шизуха вот это полный распиздос
С какой то стороны хорошо, что можно быть не нормисом, не врать себе и людям, видеть мир таким какой он есть
>>1953199 А такие бэбдои (строительные шумодавы) ? Они на голову давят изрядно, но тут уже меньшее из зол. Сейчас же есть шумодавы внешние, которые эффективно глушат и пассивно, и активно. Вроде, даже (относительно) бюджетный сегмент представлен неплохо.
>>1953201 Я так и сделал Ну у меня есть деревня, родовое поместье так сказать Там соседки свиноматки походу подвзгорели с меня, что я такой странный сыч, плюс паную на удалёнке, плюс не вешаю на шею бабу и как давай врубать мне музыку с колонки с 8 утра до 10 вечера нахуй, ну чтобы хоть как то пiднасрать))) Ебаный пидораший скот Плюс ещё и клевету какую то на меня распускают А деревня была моим путем к отступлению Как не выпилиться после всего этого? Я в депрухе двач
>>1953206 Да отлично что есть технические возможности отгородиться Но это разве жизнь анон... Ведь человек не должен жить в наушниках, он должен просто так жить и радоваться
>>1953209 Ну "должен/не должен" это очень условные понятия. Я сам никак не осмеливаюсь уехать подальше. Гиперопекающая матрица приучила бздеть самостоятельности и свободы.
Чтобы жить отдельно (если нет серьёзных проблем со здоровьем) усилий необходимо даже меньше (теоретически), чем если работаешь на дядю на средней работе или, тем более дноработе. Только вода, воздух, энергия местности чистая и прочие плюшки. Я лично на природе оживаю. Чем дальше от города - тем живее. Чел бомжевал, теперь на почти полном самообеспечении. https://youtu.be/xa63fqDHmTQ
Чел сам себя кормит, хотя это веганство и поэтому малость уныло. Но работыва суммарно около 288 часов в год. С небольшим привлечением наёмной техники. https://youtu.be/TNR8JfHah00 Но этот если не бздеть.
Дом можно по большей части из грязи сделать. С хорошей терморегуляцией и эффективным отоплением как у этого деда. Чтобы термальная масса решала. https://youtu.be/GYtPRuLbJCg
И на сдачу советский неубиваемый флешлайт, который даже собака бы одобрила.
Не для тебя пишу, а по большей части для себя, если что.
>>1953221 просто дожить жизнь как можешь, наслаждайся чем можешь пока можешь радикально отказаться от всех нормисных ценностей и удовольствий, программировать себя на то чтобы кайфовать в одиночестве.
Я бы хотел быть тянкой именно биологической, а не трапом, вести социоблядскую жизнь, иметь поклонников и быть неприкосаемой. Была попытка даже траповать, но я понял что еще сильней загоню себя в пиздецкое состояние если бы продолжил, ты просто становишься женственным мужиком и все тебя еще больше ненавидят.
>>1953087 >И вот на этом этапе создания анкеты я понял что мне нечего о себе писать База. Пиздеть - это не мешки ворочать, сложно. Хоть тут и так засрали все ии-калом, но попробуй попиздеть с чатботом о себе и своих интересах, а потом попроси на основе этого создать интересное\завлекающее\чилловое описание для анкеты.
Насчет того что писать тянкам особо париться не стоит. 95% контингента ебучие амёбы, удивительно как они находят общение в реальной жизни. Сидят там для того чтобы их развлекали или просто ради буста самооценки, сами ничего делать не хотят. Ебучие бляди, словно пришли в магазин и толпятся у стеллажей вместо того чтобы делать покупки и только мешают тебе. Сука! Изредка попадаются реально интересные и разговорчивые, и вообще не важно что ты им пишешь в начале, разговор сам собой разгорается. Причем это никак не связано с описанием их анкеты или еще какой-то хуйней, чистый рандом. Иногда пишут первые сами(хотя это вообще ничего не гарантирует), иногда сами зовут ирл. Но это наверное от внешки сильно зависит. Главное не тянуть с переводом в реал. А вот там уже чистые полевые условия. Не произвести впечатление додика будучи аутистом сложно. Остается только ходить, ходить и еще раз ходить, набивать шишки.
Но это путь бесконечных страданий и превозмоганий. Если не сделать из этого спец. интерес - нихуя не выйдет, я думаю. Но чем хорош онлайн-дейтинг это тем, что там есть четкая структура. Ты точно знаешь что люди приходят туда познакомиться, это не хаос реального мира, где хуй знает что уместно, а что нет. И проебав на это достаточно времени, начинаешь понимать что к чему.
Жаль только опыт слабо переносится на другие сферы. Научившись общаться с бабами, ты все равно будешь нихуя не уметь в остальном. Аутизм-с, хули делать.