ИСТИННЫЙ СИМВОЛ ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ Верую во единого Бога, Отца всемогущего, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Бога от Бога, Свет от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, несотворённого, единосущного Отцу; через Которого всё сотворено. Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и ставшего Человеком; распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого, воскресшего в третий день по Писаниям, восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца, вновь грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца. И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца и Сына исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков. И во единую Святую Вселенскую и Апостольскую Церковь. Исповедую единое крещение во отпущение грехов. Ожидаю воскресения мёртвых и жизни будущего века. Аминь.
Как вкатитьсяhttps://rentry.org/abzvwyz4#как-вступить-в-католическую-церковь Все желающие принять крещение, присоединиться к Католической Церкви или просто интересующиеся католичеством могут пройти курс катехизации при католическом приходе. Занятия, как правило, начинаются в августе-сентябре и заканчиваются перед Пасхой. Подробности узнавайте в соцсетях или на сайте интересующего вас храма/прихода, либо непосредственно в приходе на доске объявлений, у настоятеля или у сестер.
Если вас интересует католичество, чем оно является и чем оно не является, чему учит и чему не учит Католическая Церковь, то ответы на ваши вопросы можно найти здесьhttps://rentry.org/abzvwyz4.
Ортодоксы являются братьями по вере, но их церковь не является полноценной из-за того, что схизматизма. Внутри ортодоксии сами ортодоксальные священнослужители и богословы часто выделяют личные ошибки верующих, которые искажают суть веры: Ритуализм: Подмена живой веры и любви к ближнему строгим исполнением обрядов (например, свечи, купание в проруби, записки о здравии без внутренней духовной работы). Младостарчество: Чрезмерное подчинение духовникам (священникам или монахам) с полным отказом от личной ответственности за свою жизнь и выборы. Фатализм: Взгляд на Бога как на строгого судью, карающего за малейшие проступки, вместо концепции любящего Отца. Почитание: Строгие критики называют почитание икон и мощей идолопоклонством, хотя сами ортодоксы подчеркивают, что поклоняются не доске или краскам, а первообразу. Посмертная участь: Отсутствие учения о чистилище — ортодоксы верят, что душа сразу идет либо в рай, либо в ад, но допускают изменение участи молитвами. Отношение к авторитету: Отказ признавать главенство Папы Римского и догмат о его непогрешимости. А так же обманывают и навязывают Папе Римскому ярлык ортодоксного понятия авторитета.
Как реагировать на самые примитивные темы из-за ортодоксной гордыни? Ортодоксная гордыня об: Филиокве (исхождение Духа) Христианская любовь: Признайте, что это разница формулировок греческой и латинской традиций, а не повод для вражды. Ортодоксная гордыня об: Примат Папы Римского Христианская любовь: Объясните, что для христиан это служение единству Церкви, а не личная безгрешность человека. Ортодоксная гордныя об: Календарный стиль Христианская любовь: Напомните, что астрономический календарь не влияет на спасение души и чистоту сердца.
Главные духовные правила, если вам докучают ортодоксы 1. Молитесь за критикующего и благословляйте проклинающих вас. 2. Критика ортодокса не уничтожает истину. Не принимайте нападки на свой счет, их агрессия говорит о слабости спорящего. 3. Помните Единая Вселенская Церковь признает совершающие таинства в ортодоксии из-за того, что обряд взят из католичества. Unitatis Redintegratio. Если там появляются какие-то локальные придуманные таинства и обряды, то желательно их игнорировать. 4. Вовремя прекращайте бесполезный спор. Если цель оппонента уколоть, уйдите. Христос молчал перед судом Пилата. Не мечите бисер перед теми, сами знаете кем. 5. Не впадайте в уныние: если вы не нашли ответ на сложный богословский вопрос, обратитесь к приходскому священнику, а не сомневайтесь в вере. Ортодокс ничего нового не скажет, чего давным-давно не было изучено в Католической Церкви. 6. Молитесь, читайте Библию, изучайте учение Иисуса Христа, общайтесь со священниками.
Фатимское явление Девы Марии (покровительница России) 13 июля 1917 года Дева Мария огласила пророчество, касающееся России: Чтобы избежать этого, приду Я просить посвящения России Моему Непорочному Сердцу и покаянного Причащения в первые субботы. Если просьбы Мои будут услышаны, Россия обратится, и люди познают покой; а нет, то заблуждения её распространятся по миру, будут войны и гонения на Церковь. Праведники станут мучениками, Святейший Отец будет много страдать; целые народы будут уничтожены. Но, в конце концов, Моё Непорочное Сердце Восторжествует. Святейший Отец посвятит мне Россию, которая обратится, и миру на некоторое время будет дарован мир
>>1214382 >Отказ признавать главенство Папы Римского и догмат о его непогрешимости. >А так же обманывают и навязывают Папе Римскому ярлык ортодоксного понятия авторитета. Ммм, ясн.
>>1214385 Учитывая, что ты троллишь тупостью, то тебе ничего не ясно. Ждём твоего режима пачамама. Но не смотря на твое сатанинское поведение мы все равно за тебя молимся. Не просто так ты из своего схизматизма тянешься а полноценную Церковь Христа ака Католическую
>>1214387 С чего ты так решил? В России очень большие проблемы с верой в Бога. Ещё не одно поколение будет расплачиваться за грехи в коммунистическое время, я уже молчу за те, которые она делает сейчас и наделает в будущем. Верующих тоже катастрофически мало. Большая часть так и остались язычниками. Бог хоть и далеко от России, но он все равно рядом и ждёт ее.
>>1214398 Ну они назвали своё строй коммунистическим. Речь была именно об их строе что он рухнул и Россия больше никого в свои заблуждения не вовлекает.
>>1214401 Он как бы не рухнул, ему как бы умышленно помогли рухнуть. Коммунистические боссы под влиянием жён хотели дворцы, шикарные автомобили, слуг, драконоценности, богатую жизнь и эмпатии у них было мало к бедным, поэтому они предали коммунистические идеи.
>>1214401 >и Россия больше никого в свои заблуждения не вовлекает. А это как бы не Российские идеи и заблуждения. Как бы недавний основатель коммунизма это немецкий еврей Карл Маркс, а его древний предшественник это библейский Иософ Прекрасный, визирь фараона Египта, который устроил коммунизм и Deep Purple в египетском царстве, что подробно описано в Библии.
>>1214449 А ты прочитай днём и тогда у тебя не будет проблем? И почему ты решил, что это про время суток, а не на весь день? Расскажи нам о своих проблемах. Тут кроме Абу и его макак все равно никто не узнает Ху ис Ху. А мы помолимся за тебя
>>1214459 > прочитай днём День закончился давно, обморок. Если завтрашним днём, так и пиши - Молитва На Два Дня. У меня проблема что до хари твоей мерзкой не дотянуться. Помолись за меня, утырок. >>1214458 >молитвы сумрака будут? Хороший вопрос. Удваиваю.
>>1214466 >День закончился давно, обморок Ты ошибаешься, видимо ты дурачок. Но помолимся за тебя обязательно. Учитывая какой ты зло, значит обиженный по жизни.
🇪🇪В секулярной Эстонии зафиксирован неожиданный рост числа католиков
Эстония, которую десять лет назад признавали самой нерелигиозной страной мира, переживает беспрецедентный для Северной Европы религиозный сдвиг. В отличие от соседних Швеции и Норвегии, где число прихожан растёт за счёт мигрантов, местное католическое движение почти целиком состоит из этнических эстонцев. Точкой отсчёта нынешней волны стало Пасхальное бдение 4 апреля в Таллинском соборе, где епископ Филипп Журдан крестил 33 взрослых человека. Ещё 15 верующих были приняты в полное общение с Католической Церковью в пасхальное воскресенье. Для страны с населением 1,3 миллиона человек, где к началу 1970-х годов среди этнических эстонцев насчитывалось всего пять-шесть католиков, эти цифры свидетельствуют о тектоническом сдвиге. Епископ подчёркивает: восстанавливать здесь практически нечего – католического наследия после Реформации и советского периода попросту не осталось. Поэтому современная Церковь в Эстонии – это община новообращённых. Если раньше к крещению готовились люди 30–40 лет, то сегодня костяк составляют двадцатилетние. Согласно переписи 2021 года, католики составляли около 0,8% населения (около 10 000 человек). «Если вспомнить, с чего мы начинали, можно сказать, что нас стало в тысячу раз больше», – отметил иерарх французского происхождения, возглавивший епархию в 2024 году. По словам епископа Филиппа Журдана, росту интереса способствовал ряд факторов: - Приезды Папы Иоанна Павла II в 1993 году и Папы Франциска в 2018 году легитимизировали присутствие Церкви и привели к учреждению полноценной епархии в Таллине; - Пандемия COVID-19 и вооружённый конфликт в Украине заставили молодёжь искать ответы на глубокие вопросы. Эстония, граничащая с Россией и принявшая тысячи украинских беженцев, переживает эту повестку острее стран Западной Европы; - Если ещё пять лет назад молодой человек, просящий о крещении, казался бы обществу странным, то сегодня его воспринимают как личность с твёрдыми убеждениями; - Людей привлекает догматическая определённость католицизма. Впервые в истории страны открылись две католические школы – в Таллине и Тарту, которые закладывают основу для будущего роста общины. Несмотря на оптимизм, епископ предостерегает от триумфализма, вспоминая опыт начала 1990-х годов, когда резкий интерес к религии быстро угас из-за отсутствия должного пастырского сопровождения. По его мнению, энтузиазм новых прихожан быстро иссякнет без системной духовной поддержки. Тем не менее, сам факт того, что десятки молодых эстонцев делают свободный выбор в пользу веры в стране, считавшейся духовно опустошённой, доказывает: секуляризация – это далеко не конец истории европейского христианства.
Архиепископ Тадеуш Кондрусевич - от советского инженера до митрополита (https://youtu.be/cAj6qjJPFWA?si=bq8LI9VmIJGrBUF6). Интервью с архиепископом на покое Тадеушем Кондрусевичем в документальном цикле "Апостол". Это более чем 3-хчасовой и разговор о вере, пути и служении исторической и поистине легендарной личности, которая внесла огромный вклад в развитие Католической Церкви в Беларуси и России.
ПАЛОМНИЧЕСТВО. ГОД СВЯТОГО ФРАНЦИСКА. 2-4 октября 2026 паломничество "Transitus в монастыре святого Антония Чудотворца в Санкт Петербурге". В программе: 🔹участие в богослужении Transitus в монастыре св. Антония Чудотворца 🔹 Экскурсия "Католический Санкт-Петербург" 🔹Посещение католических приходов Санкт-Петербурга
Стоимость - 15 000 руб/чел. (включает в себя проживание, питание, экскурсии) Обратите внимание: билеты до Санкт-Петербурга и обратно участники приобретают самостоятельно!
❗️Регистрация (http://forms.yandex.ru/u/6a7324f0) до 1 сентября❗️ Зарегистрироваться можно по qr-коду на афише или по эл. почте Cathedral-Tour@yandex.ru
Вопросы и дополнительная информация 📱+79857494391 (Дмитрий) 📱+79855590055 (Мария)
>>1214377 (OP) >ИСТИННЫЙ СИМВОЛ ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ >Верую во единого Бога, Отца всемогущего, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого. >И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Бога от Бога, Свет от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, несотворённого, единосущного Отцу; через Которого всё сотворено. Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и ставшего Человеком; распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого, воскресшего в третий день по Писаниям, восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца, вновь грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца. >И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца и Сына исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков. >И во единую Святую Вселенскую и Апостольскую Церковь. Исповедую единое крещение во отпущение грехов. Ожидаю воскресения мёртвых и жизни будущего века. Аминь.
Подожди, так это слово в слово текст православной молитвы. Тогда чем вы отличаетесь от православов вынесем за скобки рпц, поговорим про другие?
>>1214507 Православие вышло из католичества из-за своего греха гордыни и эгоизма. И "заморозило" постоянно развивающуюся живую веру в определенной точки времени. Православие отличается от полноценной Церкви Христа тем, что православные являются схизматиками. А так таинства у них используются католические и вера такая же католическая, если исключить локальные случае впадание той или иной православной церкви в ереси.
>>1214511 А как вера может развиваться и куда, если в христианстве есть четкие догматы типа тех же заповедей? Никто их вроде бы не менял, исключая некоторых протестантов.
>>1214507 >чем вы отличаетесь от православов Тем же, чем отличается {свекла, картошка, соль, мясо, вода, капуста, лук} от {картошка, вода, мясо, капуста, соль, лук, свекла}. Вроде бы и то, и то борщ. Но кто бы стал есть "борщ", где на 3 килограмма соли ложка воды?
Бог все расположил мерою числом и весом. Прем. 11, 21)
Не делайте неправды в суде, в мере, в весе и в измерении: да будут у вас весы верные, гири верные, ефа верная и гин верный. Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской. (Лев. 19, 35-36)
>>1214516 >А как вера может развиваться и куда, если в христианстве есть четкие догматы типа тех же заповедей? Через углубление их понимания и применение к новым реалиям жизни.
МЕССЫ ЗА РОССИЮ в общине Verbum Dei 11 августа (это уже завтра! ) в 19.00
приглашаем на Святую Мессу за Россию Обычно богослужения за Россию проходят в общине Verbum Dei каждое 13-е число месяца, но в этом месяце - чуть пораньше по объективным причинам. 📍Точный адрес: Москва, Волков пер., д. 7/9, корп. 1, этаж 1, квартира слева, домофон 11К7174.
>>1214511 Новый завет написан на греческом языке. Греки как народ всегда были православными, а не католиками. Отсюда следует что православие первее католичества и это католики отделились от православных.
Да и почему поавославие называется ортодоксией? Ортодоксальный как слово ещё означает самый древний, укоренённый в основах.
>>1214585 Ортодоксия это верное учение. Учение верно изначально, с первых веков. А ты пренебрегаешь традицией, которая и научила тебя как правильно верить.
>>1214585 Неуч малограмотный, нет никакого дроча на традицию ради традиции. Есть сохранение принципа кодификации и определения вероучения СОБОРНО, т е всей церковью, как это было изначально. Католики от этого принципа отказались и пошли вразнос, теперь принципиально ничем от протестантов не отличаются.
>>1214589 Т.е. маняславы обиделись на то что католики начали развивать понимание учения, а сами, поскольку были лишены святого духа, не смогли это сделать? Ясненько, ясненько.
>>1214377 (OP) Как вы относитесь к католическим язычникам? Я имею ввиду тех кто крестился католическим обрядом, шёл духовным путём и его или её духовный путь ушёл в сторону от католицизма, а обряд крещения необратим. Небось, ненавидите?
Молитва дня О Дева Мария, Покровительница Кармеля, освети нас и веди стезею совершенной любви, дабы я мог поклониться Богу и возблагодарить Тебя в небесных обителях. † Аминь!
Литургические чтения: 11 АВГУСТА. Св. Клара, дева «Мы все знаем образ доброго пастыря, несущего на своих плечах потерянную овцу. Этот образ всегда олицетворял заботу Иисуса о грешниках и милосердие Бога, Который не смиряется с потерей кого-либо. Этой притчей Иисус дает понять, что Его близость к грешникам не должна удивлять, но, напротив, вызывать у каждого серьезные размышления о том, как мы живем нашей верой» (Папа Франциск). Кларе было 12 лет, когда Франциск Ассизский выбрал путь евангельской нищеты. Семь лет спустя, вечером в Вербное воскресенье, она тайно покинула родительский дом, чтобы добраться до Порционкулы, где её вместе со своими братьями ждал Франциск. «Клара, чего ты хочешь?», – спросил он её. «Бога», – без колебаний ответила она. Тогда Франциск остриг ей волосы в знак её принадлежности Богу, и Клара, сменив шелковые одежды на власяницу из грубой шерсти, навсегда стала невестой Христовой. Она родилась в Ассизи 16 июля 1194 года в благородной и богатой семье Оффредуччи. Чтобы скрыться от родственников, пытавшихся вернуть её силой, Клара была вынуждена искать убежища в двух бенедиктинских монастырях. В конце концов она поселилась в Сан-Дамиано, где вскоре к ней присоединились другие женщины (включая её сестру и мать), положив начало ордену, который позже назовут клариссинками. Франциск лично заботился о том, чтобы «бедные дамы» (как он их называл), живя в величайшей бедности, не терпели нужды в самом необходимом. Чтобы следовать примеру Франциска, Клара и её сестры получили «привилегию» жить в абсолютной нищете, что было официально подтверждено торжественной буллой Папы Иннокентия IV в 1253 году. И хотя их жизнь отличалась строгостью, в письме к Агнессе Пражской Клара писала: «Поскольку тело наше не из бронзы и силы наши не подобны граниту... прошу тебя и умоляю в Господе: соблюдай мудрую меру в той чрезмерной, непосильной строгости, на путь которой, как я узнала, ты вступила». Центром монастырской жизни была Евхаристия. Дважды Ассизи находился под угрозой разорения армией императора Фридриха II, в чьем войске были сарацины. Клару, бывшую тогда больной, принесли к стенам монастыря с дароносицей со Пресвятыми Дарами в руках. При виде этого армия отступила. Она скончалась 11 августа 1253 года, прижимая к груди написанный ею Устав. В булле о её канонизации говорится: «Как ярок свет этого светильника и как сильно сияние этого источника света... Клара скрывала себя, но жизнь её была открыта для всех. Клара молчала, но слава о ней вещала во весь голос».
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иез 2,8-3,4 Так говорит Господь: Сын человеческий, слушай, что Я буду говорить тебе; не будь упрям, как этот мятежный дом; открой уста твои и съешь, что Я дам тебе. И увидел я, и вот, рука простёрта ко мне, и вот, в ней книжный свиток. И Он развернул его передо мною, и вот, свиток исписан был внутри и снаружи, и написано на нём: «плач, и стон, и горе». И сказал мне: сын человеческий! съешь, что перед тобою, съешь этот свиток, и иди, говори дому Израилеву. Тогда я открыл уста мои, и Он дал мне съесть этот свиток И сказал мне: сын человеческий! напитай чрево твоё и наполни внутренность твою этим свитком, который Я даю тебе. И я съел, и было в устах моих сладко, как мёд. И Он сказал мне: сын человеческий! встань и иди к дому Израилеву, и говори им Моими словами. Толкование Пища, которую мы едим, усваивается и становится «нашим телом»: оно преобразуется, ассимилируется, и мы живем именно благодаря пище. Символически съесть свиток бумаги означает впустить написанные на нем слова настолько глубоко внутрь себя, чтобы они стали нашей собственной жизнью, чтобы мы полностью отождествились с ними. Это всё равно что сказать: без этих слов жить больше невозможно. Когда смертное тело сойдет в могилу, мы больше не будем питаться материальной пищей; но, если наш дух не питался Божьими словами, делая их своей жизнью, мы рискуем погибнуть навеки. Таким образом, пророк, вкусивший Слово Божье, «становится» живым словом, своего рода воплощенной Библией. Эта ситуация актуальна и сегодня, когда мы читаем Слово Божье или внимаем ему на Мессе и делаем его своим. Мы ощущаем его сладость, и в то же время горечь и пугающую пустоту мира визуальных образов, и становимся для себя и ради себя тем самым Словом, которое читаем или слышим.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 18,1-5.10.12-14 В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном. И кто примет одно такое дитя во имя Моё, тот Меня принимает. Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего небесного. Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдёт ли искать заблудившуюся? И если случится найти её, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся. Так нет воли Отца вашего небесного, чтобы погиб один из малых сих. Толкование В сегодняшнем Евангелии содержатся два разных наставления. В первом Иисус переворачивает наше представление о подлинном величии. Мы привыкли видеть на ответственных постах важных и компетентных людей; мы считаем их власть имущими, хотя с нравственной точки зрения они могут оставлять желать лучшего. В Царстве Божьем истинное величие – это слабость ребенка, который нуждается во всем, доверяет, принимает отцовскую помощь и не кичится своими мнимыми достоинствами. Во втором наставлении показана забота пастыря, который не бросает заблудшую овцу. Мы могли бы подумать: зачем рисковать и идти искать её куда-то далеко, если у нас есть остальные девяносто девять? И тем не менее пастырь ищет её, пока не найдет. Связующим звеном между этими двумя отрывками служат финальные слова притчи о заблудшей овце: «Нет воли Отца вашего... чтобы погиб один из малых сих». Ребенок мал по определению; потерянная овца малочисленна – всего одна по сравнению со всем стадом. Но перед Богом никто не ничтожен: все, кто вверен пастырю, одинаково важны. Евангелие учит нас тому, как важно признавать в других людях, какими бы слабыми они нам ни казались, абсолютное достоинство человеческой личности.
На ступенях Кафедрального собора Москвы, семинаристы с первым представителем Святого Престола в РФ, Архиепископом Франческо Коласуонно, 1993 год.
Станислав Генрихович (11.10.1970 - 06.08.2026) стоит за Митрой архиепископа Тадеуша Кондрусевича, справа - монсеньор Сергей Тимашов, над Станиславом - владыка Николай Дубинин.
>>1214959>>1214959 >Ну попробуй доказать, что развитие у католиков чем-то отличается от развития у протестантов Так же как и от православия. А все потому что вы всё спиздели у католиков и поэтому ваше ианяразвитие автоматически чем-то связано с католической церковью.
>>1214990 >Почему же Иисус был православным? Зря ты над Иисусом глумишься. Даже, если ты в него не веришь, он всё равно остается настоящим живым Богом.
СТАТЬ КАТОЛИКОМ. КАТЕХИЗАЦИЯ ВЗРОСЛЫХ И АНОНЧИКОВ 15 и 20 сентября 2026! в приходе свв.апп.Петра и Павла (храм св. Людовика на Лубянке) откроются группы по катехизации для взрослых
Занятия проходят ✔️ вторникам в 19:15 ✔️ по воскресеньям в 10:30.
В эти группы приглашаются все, кто хочет принять крещение, присоединиться к Католической Церкви или углубить свою веру.
Запись по адресу prihod@peterpaul.msk.ru (пожалуйста, укажите, вкакой день вам удобнее посещать занятия).
>>1215065 >Вряд ли можно быть мёртвым богом Вполне можно. Таков Осирис Поверженный, Дионис растерзанный менадами ну или тот же Иешуа во гробе. >Непонятное уточнение ты просто ВЗ не читал. ИХВХ постоянно там именуется Богом живым в противопоставление богам других народов которые мертвы и дело рук человеческих. Отсюда перешло к Иешуа подкрепленное еще и тем что Он воскрес, то есть жив.
>>1215065 >Вряд ли можно быть мёртвым богом. Непонятное уточнение. У индуистов, синтоистов, боги язычников от Древней Греции до Египта с Месопотамией, славянских язычников, буддистов, даосистов, культов тварного мира (духи животных, горы, деревья и т.д.), сатанизм, люциферианство, викка, неоязычество, шаманизм и т.д. Всё это примеры с мертвыми богами, которых просто не существует. Спаси Господь эти заблудшие грешные души. >Хуясе самомнение Иисус может себе позволить. Он является Живым Богом и только ему знать, что тебе будет за то, что ты его оскорбляешь.
Визит главы дипслужбы Ватикана в Москву планируется 25-28 августа Визит секретаря Ватикана по международным делам архиепископа Пола Ричарда Галлахера в Москву планируется 25-28 августа. Об этом сообщил (https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/27990461) ТАСС апостольский администратор Архиепархии Божией Матери в Москве епископ Николай Дубинин. «Да, всё так, мы это подтверждаем даты приезда архиепископа в Москву 25-28 августа. Мы её получили тоже от апостольской нунциатуры», – сказал епископ.
>>1215067 >Осирис Поверженный, Дионис растерзанный понеслась пизда по кочкам Потому ты и не шаришь в христианстве, что вместо мозгов насрано язычеством.
>>1214973 У тебя шизофазия уже началась. Никаких изменений в вероучении у пц после вс не было, католики и протестанты навертели своих личных изменений. Ещё неизвестно, кто больше от Библии отдалился из них, с учётом догматов о непогрешимости римского епископа и тд.
Как истинный католик, чья вера является единоверной среди всех, чту своей обязанностью уничтожать любые проявления православия и ортодоксия. Во имя веры и господа нашего, Иисуса Христе.
>>1215155 >У тебя шизофазия уже началась Не проецируй свою болезнь, но можешь коупить про свою ветвь под названием православие сколько хочешь. Мы ж не особо против, просто будем дальше молиться, что бы появившиеся раскольники от католической церкви в 11 веке, которые потом назвали себя православными вернулись в Полноценную Единую Вселенскую Церковь Иисуса Христа.
>>1215245 Ты глуп и уныл. Настолько детские провокации даже смешны. И после этого ты еще смеешь называть себя учеником Христа? Суть католической веры не сводится к постоянному противостоянию православию. пысы, что-то я отдыхал и совсем не заходил в раздел. а тут все продолжается куролесево, нужно раскидать пачку репортов, а то совсем тепленький обнаглел.
>>1215264 >А потом окажется что нужно было православным быть Как же тебе с нашего что являешься раной на Теле Христа. Прям убеждаешь себя, но ты не бойся православный. Наш Бог милосерден, да и вы таинства католические соблюдает, так что прокатит.
>>1215282 Почему всех так трясет от репортов? Мне вот доставляет нескрываемое удовольствие, когда местную калотарку трут. Прям настроение на несколько пунктов поднимается и губы сами растягиваются в улыбке. ;)
А исчо мне нравится всяких шизиков репортить. Поэтому держитесь, католики, ибо я поддерживаю флешмоб с репортами, направленный против вас!))
>>1215264 >До Второго Пришествия ждать придется Да ну. Православных и так уже, как кот наплакал. И то больше чисто политическая статистика. А они ещё и хуярят сейчас друг друга, те что и составляют основной косяк. А кто там из СНГ остался? Белорусы? Так те католики, а те кто не католик так все равно как католик. Казахстан? Так те вообще муслимы. Дальше уже идут всякие совсем уже нишевые. Так что всё норм с процессом ожидания.
>>1215245 >>1215289 Это все еще входит в парадигму «католичество не является антиподом православия, не является врагом православия, не борется с православием, не ставим православных себе во враги» и тд? Очень самодостаточная конфессия - сразу видно.
>>1215291 Как хорошо, что Калтолическая церковь ничем подобным не занимается! >>1215293 Семен Семёныч, довожу до вашего сведения: в Белоруси по разным оценкам 80-85% православных и 10-15% католиков. Что же вы даже для жителей своей страны любимой такое желаете?
ВСТРЕЧА МОЛОЛЁЖИ ВИЗАНТИЙСКОГО ОБРЯДА (то что косплеят в ортодоксиях) 17 - 21 августа 2026 Друзья! Напоминаем, что с 17 по 21 августа этого года на базе прихода блаж. Леонида Федорова, Кафедрального Собора и Курии Архиепархии Божией Матери в Москве состоится традиционная, восьмая Встреча молодежи византийского обряда. В этот раз с нами будет владыка Штефан Липке! Те, кто еще не подал заявки, могут это сделать, написав Максиму Григорьеву [ @maximegrigorieff ]. Для Москвичей есть возможность участия без размещения в Курии, что делает участие в два раза более доступным, в то время как любые трудности с участием, связанные с вопросом финансов, обсуждаемы (в личном порядке). Стоимость участия: 4500 (без размещения), 8500 (с размещением). Трапезы и все билеты на все экскурсии включены в оба тарифа! Впереди важные и вместе с тем легкие дни совместных молитв, знакомств и общения. + СТАТЬ КАТОЛИКОМ. КАТЕХИЗАЦИЯ ВЗРОСЛЫХ И АНОНЧИКОВ 15 и 20 сентября 2026! в приходе свв.апп.Петра и Павла (храм св. Людовика на Лубянке, МОСКВА) откроются группы по катехизации для взрослых Занятия проходят ✔️ вторникам в 19:15 ✔️ по воскресеньям в 10:30. В эти группы приглашаются все, кто хочет принять крещение, присоединиться к Католической Церкви или углубить свою веру. Даже тебя анончик, особенно тебя. Запись по адресу prihod@peterpaul.msk.ru (пожалуйста, укажите, в какой день вам удобнее посещать занятия). БУДЬ КРУТЫМ, БУДЬ КАТОЛИКОМ! Как завещал когда-то дедушка Жириновский продвигая себя на выборах. Но Жириновский умер, а Иисус Христос воскрес и вечен! Выбирай правильный путь! И хватит уже мучаться на двачах... Спаси себя и всех, кто вокруг тебя.
Молитва дня Бесконечно добрый и терпеливый Отче! Прими Пречистую Кровь Иисуса во искупление обид человеческих; погаси их долги и яви им милосердие Свое. † Аминь!
Епископ Карагандинский о «казахстанском Риме» и стойкой вере
10 августа Папа Лев XIV назначил новым епископом Карагандинской епархии в Казахстане монсеньора Петра Пытлованого, настоятеля кафедрального собора Астаны и пресс-секретаря Конференции католических епископов Центральной Азии. По словам прелата, это – новый способ служить Церкви и жителям Казахстана.
В интервью Ватиканскому радио Vatican News монсеньор Пытлованы рассказал о том, как он воспринял решение Папы Римского и какие надежды связывает с новой миссией: «Назначение Святейшего Отца я принял прежде всего с благодарностью, но одновременно с большим смирением и осознанием ответственности. Само епископское служение для меня – это не награда и не какое-то почётное отличие, а призыв к ещё большей службе Церкви и человеку. Когда человек много лет живет и трудится в Казахстане, эта страна становится для него домом. Поэтому я воспринимаю это назначение скорее как продолжение уже начатого пути, который начался для меня ещё во время диаконского служения, а не как начало совершенно нового этапа. Меняется форма служения, но остаётся то же желание быть рядом с людьми, проповедовать Евангелие и помогать нашей поместной Церкви возрастать в Святом Духе. Надеюсь, что моё служение прежде всего будет служением единству – единству между священниками, монашествующими и мирянами, между разными поколениями и народами. Церковь в Казахстане очень разнообразна, но именно это многообразие может быть её большим богатством. Мне также хотелось бы уделять особое внимание молодёжи и призванию к священству и монашеской жизни. Будущее Церкви зависит не только от того, сколько у нас храмов или других церковных структур – прежде всего оно зависит от людей, которые готовы посвятить свою жизнь Христу и служению другим. Поэтому я принимаю это назначение, доверяясь полностью Богу. Если Господь призывает, значит, обязательно дарует благодать, необходимую для того, чтобы его исполнить. Я понимаю, что впереди много труда, но ещё больше верю в то, что впереди много Божьего действия. Надеюсь на Его благословение, и об этом молю и прошу Всевышнего».
Папа Лев XIV поручил монсеньору Пытлованому пастырское окормление Карагандинской епархии, которую тот хорошо знает, в частности, по временам служения в духовной семинарии. На вопрос об особенности и духовном богатстве этой Церкви, прелат ответил: «Да, это так: Карагандинская епархия мне очень близка. Многие годы я имел возможность служить в духовной семинарии – сначала префектом, а потом ректором. Это был период, который очень сильно повлиял на мою жизнь и на моё понимание Церкви в Казахстане. Карагандинская Церковь – это особое место, наш "казахстанский Рим". Её фундаментом является вера людей, которые в годы преследований не перестали быть верными Христу. И Караганда, и весь этот регион отмечены историей депортации, лагерей, страданий. И всё же именно из этого страдания выросла Церковь, которая сегодня живёт, молится и свидетельствует о Христе. Это Церковь очень хорошо знает цену веры и свободы. Главное богатство епархии – это люди. Люди простой, часто очень стойкой веры. Среди них потомки переселенцев, представители разных национальностей, этносов, культур. Именно это многообразие является частью истории Казахстана и одновременно, как я уже говорил, большим богатством Церкви, которая старается собирать людей вокруг Христа независимо от языка, происхождения и культуры. Особое место занимает Высшая духовная семинария в Караганде. Это уникальное для региона место, поскольку её миссия выходит за пределы одной епархии и связана с формированием будущих священников для Церкви в Центральной Азии. Я надеюсь, что смогу продолжить то, что на протяжении многих лет создавали мои предшественники, священники, монашествующие и, прежде всего, верующие. Мне очень хотелось бы, чтобы Церковь в Караганде осталась живой Церковью, верной своей истории, но одновременно смело смотрящей в будущее.
>>1215293 Чем тебя так сильно обидели православные, что ты их постоянно задеть пытаешься. Католицизм сам в кризисе, как и христианство в целом, а ты глумишься на православными зачем-то. В Европе католические храмы в бары и отели переделывают, озаботься лучше этим.
>>1215411 У него просто конфессиональная гордыня. Духовная гордыня. Считает свой выбор и свое мнение единственно правильным, пытается другим это доказать. Ее очень сложно самостоятельно отследить, в отличии от обычной гордыни.
Сегодня, 13 августа ✝️ Память Св. Ипполита Римского, священника и Св. Папы Понциана, мучеников 🌿 Сегодня - память Понциана, папы Римского в 230 – 235 годах и Ипполита Римского (170 – 235), антипапы, попортившим кровь законным понтификам; однако теперь их обоих мы почитаем святыми. 🌿 Ипполит был знаменитым богословом и ревностным поборником вселенской Церкви и боролся словом и делом с ересями того времени. Он создал «Апостольское предание», свод литургических практик и обрядов ранней Церкви. 🌿 В 235 году на Римскую Церковь обрушились гонения. Язычники не разбирались в тонкостях правоверия: папа Понциан и антипапа Ипполит вместе были сосланы на Сардинию. И здесь Ипполит раскаялся, и они примирились от сердца перед своей мученической смертью, совершив великое деяние во славу Христа и Его Церкви.
Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Иез 12, 1-12 / Мф 18, 21 — 19, 1
Иезекииль совершает странные действия в знак грядущего плена. Он становится «знамением» для народа. Иисус отвечает Петру на вопрос о прощении — не семь раз, а семьдесят раз по семь. Безграничное прощение — это тоже знамение для мира. Как трудно прощать! Особенно когда нас ранили. Но вспомним притчу о немилостивом рабе: мы прощены Богом гораздо гораздо больше, чем сами можем простить. Прощение — это не забывание, а освобождение себя от яда обиды. Святые Понциан и Ипполит простили друг друга в изгнании, показав, что любовь сильнее разделений.
На латинском: «Ago autem vobis: amate inimicos vestros et orate pro persecutoribus vestris».
На русском: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас гонящих вас». Из Евангелия от Матфея 5:44
>>1215323 >Как хорошо, что Калтолическая церковь ничем подобным не занимается! Не занимается. Она первичный и единственный оригинальный источник христианства, посредник Христа на Земле. >в Белоруси по разным оценкам 80-85% православных и 10-15% католиков Ты видимо никогда не был в бульбостане, продолжай коупить и верить маня-статистике. Я бы весь бульбостан назвал столицей русскоязычного католичества.
>>1215495 >Я бы весь бульбостан назвал столицей русскоязычного католичества Сразу видно, как тебе дороги братья-беларусы, что ты их родину так называешь.
А 10-15% католиков вполне достаточно, чтобы считаться столицей католичества в СНГ, если в остальных русскоязычных странах католиков всего 1-2%.
>>1215514 Иди нахуй. У нас в Беларуси дохера католиков и это учитывая, сколько уже разрушили католических церквей или переделали в православные. И люди тянутся к католикам больше, чем к православию. Если видишь верующего беларуса то это или протестант какой-то, либо католик. Мимо беларус язычник
>>1215518 > И люди тянутся к католикам больше, чем к православию. Если видишь верующего беларуса то это или протестант какой-то, либо католик. Что там вам выдают за такие посты? Талон на фигурку Пачамамы?
>>1215526 Как же тебе больно. Тебе как православному так необходимо ощущение, что ты якобы в большинстве? Россия же большая, плюс все равно еще те же хохлы.
>>1215547 А хули толку от православной веры? Вот например в русском народе издавна, я затрудняюсь сказать с какого века, есмь гиревая гимнастика. И что? Только в XIX, XX и XXI веках есмь книги отечественные по гиревой гимнастике. А как бы Россия с VIII века существует. Проебала эта ваша православная вера наставления по гиревой гимнастике. Всё там ерунду переписывала про Египет, а своё отечественное наследие оставила без внимания.
Почти любой тред католицизма на дваче довольно быстро превращается в свидетельство того, что в католицизм тянет людей с ресентиментом по отношению к православию, России, русским или русской культуре. Причем это не украинцы, а чаще всего либо русские, либо беларусы. Интересно, почему так складывается.
>>1215554 У украинцев есть опция "другое православие". Если не нравится УПЦ, то украинец идет в ПЦУ. А русский или беларус, если проникается нелюбовью к господствующей культурной системе, то не всякому хватает ума отделить зерна (православную культуру) от плевел, тогда он начинает проецировать свою нелюбовь к политикам или обывателям на Церковь. Это приводит таких диссидентов в ситуацию, когда формально они католики, ходят в католические храмы, но живут в состоянии перманентного беспокойства на тему нелюбви к православию. Двач это среда, где они могут это проговаривать, не стесняясь в выражениях и выплескивая самые наивные по-детски глупые фантазмы. Поэтому тут детсадовский юмор, картинки с крестоносцами и прочая галиматья.
>>1215556 Я не испытываю нелюбви ни к одному народу. К католицизму отношусь ровно. Католики из треда составляют от силы 0.001% католиков России. Это не вся палитра характеров, свойственных российскому католичеству, просто меньшинство меньшинства, которое упивается анонимностью.
Кстати, а не потому ли католики в средние века так усердно истребляли кошек, что в православии это любимое животное? Кошкам разрешено жить на территории церкви и даже заходить за алтарь. На Руси за убийство кошки полагалась хоть не смертная казнь, как у египтян, но довольно большой штраф. По народной мифологии кошка защищала дом от нечистой силы, при новоселье ее первой пускали на порог. Католики и сейчас очень не любят кошек, взять хотя бы писателя Толкиена с его кошками-шпионками королевы Берутиэль или Роулинг, у которой тоже была кошка-шпионка Миссис Норрис.
>>1215554 В России католичество, очевидно, не традиция, а сознательное противопоставление официальной религии. В этом плане нет особой разницы между католичеством, исламом, родноверием, суть одна - русофобия и гордыня, желание возвыситься над "ватой". Именно католичество выбирают потому, что оно в Европе, это своего рода духовный майдан.
>>1215599 Причём, наш поцЫент скорее всего житель РБ или Украины. На фоне всех событий обиделся на всё русское, и начал топить за своего западного папочку записав себя в католики. Уж больно у него манера общения схожа с шитпостерами из по и ньюсача.
>>1215561 Что? Зря ты эту игру затеял. В этом православные проиграют католикам в Беларуси. Они вообще только-только сейчас начали хоть как-то жопой двигать, но картинки красивые сделали.
XI ВСЕРОССИЙСКАЯ ВСТРЕЧА КАТОЛИЧЕСКОЙ МОЛОДЁЖИ началась сегодня, 13 августа, в Челябинске. Тема встречи: "Мужайтесь! Я победил мир!" (Ин 16:33) Несколько фото первого дня.
>>1215557 >А русский или беларус, если проникается нелюбовью к господствующей культурной системе Э, ты как бы нас не приплетай к себе. Мы белорусы к вашему говну не относимся. Совсем я уже смотрю охуели со своей имперскостью. Наши тут православные хер клали на ваше православие. Хотя и не скажешь что наши особой какой-то верой обладают. Чисто так и 25 декабря рождество спразднуют с католиками и на 7 января накатят. мимо беларус язычник
Nie ulęknę się Kiedy chwile złe Święty Maksymilian Poprowadzi mnie Pośród świata burz Strzeże naszych dusz Święty Maksymilian Patron naszych dróg
On Matkę wskazał nam Zawierzył jej się sam Niepokalanej swoje życie dał Maryi wierny syn Klęknijmy razem z nim Niech w sercach zabrzmi Magnifikat hymn
On wie co znaczy trud Gdy atakuje wróg Uczy , że wszelkie zło zwycięża Bóg Poświęcił życie swe Aby Chrystusa nieść Niech w sercach zabrzmi dziękczynienia pieśń
>>1215644 >Как это нет. Почему же я русский, а не хохол? Можно подумать по тупости вы чем-то отличаетесь друг от друга. У нас как в народе считается, если фамилия хохлятская или руснявая, то жди беды.
Литургические чтения: 14 АВГУСТА. Св. Максимилиан Мария Кольбе «В первоначальном замысле Творца не было такого мужчины, который, женившись на женщине, мог бы отвергнуть ее, если все пойдет не так. Нет: мужчина и женщина призваны узнавать друг друга, дополнять друг друга, помогать друг другу в браке. Это ясное учение Иисуса защищает достоинство брака как союза любви, который подразумевает верность. То, что позволяет супругам оставаться едиными в браке, – это взаимная жертвенная любовь, поддерживаемая благодатью Христа» (Папа Франциск).
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иез 16,1-15.60.63 И было ко мне слово Господне: сын человеческий, выскажи Иерусалиму мерзости его, и скажи: так говорит Господь Бог дщери Иерусалима: твой корень и твоя родина в земле Ханаанской; отец твой Аморрей, и мать твоя Хеттеянка; при рождении твоём, в день, когда ты родилась, пупа твоего не отрезали, и водою ты не была омыта для очищения, и солью не была осолена, и пеленами не повита. Ничей глаз не сжалился над тобою, чтобы из милости к тебе сделать тебе что-нибудь из этого; но ты выброшена была на поле, по презрению к жизни твоей, в день рождения твоего. И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, брошенную на попрание в кровях твоих, и сказал тебе: «в кровях твоих живи!» Так, Я сказал тебе: «в кровях твоих живи!» Умножил тебя как полевые растения; ты выросла и стала большая, и достигла превосходной красоты: поднялись груди, и волоса у тебя выросли: но ты была нага и непокрыта. И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, и вот, это было время твоё, время любви; и простёр Я края риз Моих на тебя, и покрыл наготу твою; и поклялся тебе, и вступил в союз с тобою, говорит Господь Бог; и ты стала Моею. Омыл Я тебя водою, и смыл с тебя кровь твою, и помазал тебя елеем. И надел на тебя узорчатое платье, и обул тебя в сафьянные сандалии, и опоясал тебя виссоном, и покрыл тебя шёлковым покрывалом. И нарядил тебя в наряды, и положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье. И дал тебе кольцо на твой нос и серьги к ушам твоим и на голову твою прекрасный венец. Так украшалась ты золотом и серебром, и одежда твоя была виссон и шёлк и узорчатые ткани; питалась ты хлебом из лучшей пшеничной муки, мёдом и елеем, и была чрезвычайно красива, и достигла царственного величия. И пронеслась по народам слава твоя ради красоты твоей, потому что она была вполне совершенна при том великолепном наряде, который Я возложил на тебя, говорит Господь Бог. Но ты понадеялась на красоту твою, и, пользуясь славою твоею, стала блудить, и расточала блудодейство твоё на всякого мимоходящего, отдаваясь ему. Но Я вспомню союз Мой с тобою во дни юности твоей, и восстановлю с тобою вечный союз; для того, чтобы ты помнила и стыдилась, и чтобы вперёд нельзя было тебе и рта открыть от стыда, когда Я прощу тебе всё, что ты делала, говорит Господь Бог. Толкование Это один из самых суровых отрывков у пророка Иезекииля. Израиль уподобляется девочке, которую при рождении бросили расти в диком поле. Затем, когда она достигла юности, Господь украсил её самым великолепным образом ради её красоты. Это символизирует особое предпочтение и избрание Израиля из числа других народов. Благодаря благоволению Божьему девочка-Израиль становится прекрасней всех, приготовленная для великой миссии. Но вот, взглянув на себя в зеркало, юная женщина теряет голову: она превозносится, начинает верить, что красива благодаря собственным заслугам, отдаляется от Бога и впадает в грех нечистоты и блуда, что метафорически означает принятие чужих божеств, забвение Божьего закона и завета. Несмотря на это, Бог обещает новый завет и новый закон – закон Христов, скрепленный Его кровью и ставший вечным. Этот отрывок прекрасно применим и к каждому из нас: в святом Причастии мы становимся «прекрасными» благодаря заслугам Христа, подобно той девушке. И это дано нам не для самовозвышения, а для того, чтобы отдавать себя другим.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 19,3-12 В то время: И приступили к Иисусу фарисеи, и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? Он говорит им: Моисей, по жестокосердию вашему, позволил вам разводиться с жёнами вашими; а сначала не было так. Но Я говорю вам: кто разведётся с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведённой прелюбодействует. Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано. Ибо есть скопцы, которые из чрева материнского родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит. Толкование Брак нерасторжим, поскольку если двое становятся «одной плотью», вернуться в прежнее состояние уже невозможно. Он неразделен, потому что в него вмешивается Сам Бог, и «клеем» между мужчиной и женщиной становится Святой Дух. Это подобно тому, как если налить в бокал наполовину воды и наполовину вина: однажды смешав их, уже нельзя снова разделить их на исходные воду и вино. Таким образом, христианский брак сам по себе несет освящение: достаточно жить в нем с верою, чтобы стать святыми, потому что действует в нем Святой Дух. В Своем заключительном слове Иисус вносит новую ноту: есть те, кто не вступает в брак не потому, что не нашел свою половинку, а потому, что обрел её в воскресшем Христе. Посвятивший себя девству человек, как и священник, не просто безбрачен: он предвосхищает в земном таинстве то состояние, которое в вечности станет уделом всех душ в Раю. Небесные святые настолько соединены с Господом, что пребывают словно в «браке» с Ним, являясь с Ним одним телом и полностью принадлежа Ему. Действительно, в другом отрывке Иисус говорит, что в Раю не женятся и не выходят замуж (Лк 20,35), поскольку души уже соединены с Ним! Здесь, на земле, посвященные Богу девственники являют собой то конечное состояние, которое ожидает всех нас.
Святой Максимилиан Мария Кольбе известен тем, что пожертвовал своей жизнью в Освенциме, добровольно выбрав смерть вместо другого заключенного. Поражает то, как он переносил эти страдания: запертый в подземном бункере, он пел и славил Господа, сохраняя глубокий мир, который, конечно, не был результатом его собственных усилий, а был даром Божьим. Эта святая кончина стала вершиной глубокого и плодотворного пути веры. Он родился 8 января 1894 года в Польше и при крещении получил имя Раймунд. Рано встав на путь следования за Господом, в возрасте 13 лет он вступил в орден Братьев Меньших Конвентуальных, а 28 апреля 1918 года был рукоположён во священники. Он был глубоко предан Пресвятой Деве, что побудило его основать движение «Воинство Пречистой». В 1930 году он отправился в качестве миссионера в страны Востока, побывав в Индии, Японии, Латвии. Из-за серьезных проблем со здоровьем он вернулся в Польшу, где посвятил себя издательскому делу. Он использовал прессу и радио для распространения любви к Божьей Матери. В 1939 году за свою евангелизационную деятельность он был арестован нацистской полицией и отправлен в концентрационный лагерь. После освобождения он посвятил себя помощи беженцам, особенно евреям. 17 февраля 1941 года последовал новый арест: на сей раз его заключили в Аушвиц, где ему пришлось выполнять самую грязную работу, включая транспортировку трупов. Его неоднократно избивали, но он никогда не терял спокойствия и не переставал поддерживать других. Порой он тайно служил Мессу, чтобы Бог присутствовал даже в этом земном аду. Однажды одному из заключенных удалось бежать. В отместку нацисты отобрали десять человек, обрекая их на голодную смерть в подземном бункере. Это должно было послужить «уроком» для всех. Один из приговоренных, Франтишек Гаёвничек, разрыдался: дома его ждала семья, кто позаботится о его жене и троих детях? Отец Кольбе, движимый состраданием, вызвался занять его место. Его бросили в бункер, где он по-христиански провожал каждого заключенного в вечность. Спустя две недели без еды и воды он и еще четверо осужденных оставались живы, продолжая молиться и петь гимны Марии. Сияющее лицо священника поразило эсэсовцев: в чем был его секрет? 14 августа 1941 года Кольбе и его товарищей убили смертельной инъекцией. По свидетельству выжившего и вернувшегося к семье Гаёвничека, отец Максимилиан сказал Хансу Боку, делавшему ему смертельный укол: «Вы ничего не поняли в жизни... Ненависть ни к чему не ведет... Только любовь созидает!».
"...Никогда не позволять своей душе оставаться во грехе, но очищать её немедленно. ...Мужественно выполнять свой долг. ...Смирено и часто возносить молитвы к Божьему престолу, особенно через руки Пренепорочной Девы..." «Любое искушение – ещё не грех. И даже если искушение продолжается как угодно долго, всё же это ещё не грех. Пока душа сопротивляется, искушение – поле для заслуг»
>>1215636 > 25 декабря рождество спразднуют Так у вас там это выходные на государственном уровне, почему бы православным и не накатить два раза кагорчика. Очень удобно.
>>1215599 >В России католичество, очевидно, не традиция, а сознательное противопоставление официальной религии. Ты прав. В России католичество это не традиция. Потому что традиция в России это православие. Католичество в России это как и в любой другой стране это полноценная истинная христианская вера, альтернатив которой просто не существует. Потому что такова воля Бога. Всё остальное это уже наши человеческие изобретения из-за греховности.
В Петербурге отреставрируют крышу здания католической духовной семинарии Завершить работы планируют к октябрю 2026 года. На1-й Красноармейской улице, 11, отреставрируют кровлю здания духовной семинарии Римско-католической архиепархии. ГАТИ уже выдала разрешение напроведение работ посохранению памятника культурного наследия. Историческое здание было заложено в1870-х годах попроекту архитектора В.И.Собольщикова. Изначально оно строилось вместе схрамом Успения Пресвятой Девы Марии ипредназначалось для жилья митрополита исотрудников церкви. После закрытия прихода в1930 году идоконца советского периода впомещениях работали научно-исследовательский институт иконструкторское бюро. В1995 году здание вернули церкви, итеперь здесь находится католическая семинария. Поданным пресс-службы ГАТИ, завершить все работы накрыше планируют коктябрю 2026года.
С началом "францисканского" 40-ко дневного поста вас братья христиане, кто будет его соблюдать. Пусть Бог благословит вас, а архангел Михаил уничтожит каждого злого духа!
>>1215821 Хвала Христу! Но мне кажется более правильно его называть постом Святого Михаила. Францисканский он только потому что его очень любил святой Франциск Ассизский. Лично для меня этот пост я делаю самым строгим. Строже, чем на Адвент или на Великий Пост. Уже накупил себе книжек всяких христианских вместо соцсетей и успел уже прочитать Венчик святого Михаила. А к OMAD готов еще вчера. Пусть Господь Бог благословит всех нас на этом пути!
Сегодня день великой радости: своим Успением Мария говорит нам, что небо – наше истинное отечество. Там нас ждет воскресший Христос, первенец воскресших из умерших. Это основа нашей веры. Успение дает нам понять, что наша жизнь, как и жизнь Марии, дана нам не для смерти, а для Воскресшего. Именно ради этого Иисус пришел к нам, умер и воскрес. Вера в эту истину дарует нам огромную надежду среди трудностей повседневной жизни и перед лицом страха смерти. Папа Лев XIV подчеркивает: «В Марии из Назарета – наша собственная история, история Церкви, погруженной в судьбу всего человечества. Бог жизни, Бог свободы облекся в человеческую плоть и победил смерть. Да, сегодня мы созерцаем, как Бог побеждает смерть, и Он разделяет эту победу с нами. Ему принадлежит Царство, но от нас зависит “да” Его любви, способной изменить всё. На кресте Иисус добровольно произнес то “да”, которое должно было лишить смерть власти – той власти, которая всё еще заявляет о себе, когда наши руки распинают, а сердца остаются в плену страха и недоверия. На Кресте победило доверие, победила любовь, видящая то, чего еще нет, победило прощение. И Мария была там: она стояла рядом, соединенная со Своим Сыном. Сегодня мы можем почувствовать, что Мария – это мы, когда мы не убегаем; это мы, когда отвечаем своим “да” на Его “да”. В мучениках нашего времени, в свидетелях веры и справедливости, кротости и мира это „да“ живет до сих пор и вновь противостоит смерти. Поэтому этот день радости обязывает нас выбрать, как и для кого жить».
Как католичество относится к трудовой "протестантской этике"? ИМХО, глубоко антихристианское и человеконенавистническое явление. Не случайно в совке был его аналог в виде стахановщины. Стаханов был дегенератом-педофилом, ему власти подогнали 14-летнюю пионерку в жены. Сейчас в России, к счастью, этого нет, все стебутся над гречневыми активистами. В западных протестантских странах, к сожалению, сохраняется, а вот китайцы и японцы лишь умело притворяются трудоголиками, спят на рабочих местах и т.д.
>>1215865 >Как католичество относится к трудовой "протестантской этике"? Оно к этому не относится. Для католика важен только Христос и Царство Божье. Вся остальная "земная" мишура глубоко до одного места. Чисто по приколу. Именно поэтому всякие харизматики, культы с почитаниями, ксендзы не из монашества, возня Папы в дипломатии - лишь пенка и воспринимается, как следствие и необходимость этого грешного мира, не более. Была бы только возможность проводить евхаристию, читать Христа в Библии и возможность молиться. Больше ничего особо глубокому католику и не надо. Те кто на поверхности христианства, либо в католичестве прыгает от одного культа к другому. Либо вообще во всяких схематизмах с протестантами пачкается.
>>1215865 Кратко говоря - не относится. Вообще очень странная идея, конечно, учитывая внимание Иисуса к неудачникам. Христианство не запрещает зарабатывать, иметь собственность, но сделать деловые успехи показателем угодности Богу - это такую синусоиду на бутылке Клейна нарисовать было надо
>>1215946 Не, с дрочкой мне кажется это больше загоны и проблемы православных с мкскльманами. Они там на этой теме про еблю помешаны. А так ноуфап полезно брать только тем, у кого это уже патологическое состояние. Главное не смотреть порнуху, потому что это действительно развращает.
>>1215970 Мне ксендз говорил, что ему уже надоело слушать эти глупости на исповеди. Особенно от женщин. И вроде само по себе дрочить это путь к греху, а с другой стороны люди не понимают в чем на самом деле дело. Просто пропускает мимо ушей.
>>1216055 Так это на исповеди. Понятно, что люди в большей массе глупы. Мы ведь тут про то какой пост и аскезы взять. Я считаю, если у человека фар это проблема, то ему будет полезно воздержаться. Да и фар почти всегда идёт паралельно с порнухой и с вожделением тянок. /Poрашники со своей хохлозависимостью пиздуйте в свой загон
>>1216056 Забей на него, порашный шиз почему-то на ксендза активировался. Наверное, уже бан сняли. Я понял, что речь была про текущий пост говорилось, просто вспомнил эту историю.
>>1214377 (OP) Жил-был Джон. Однажды ему подарили Библию. Он открыл её наугад и прочёл: "потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь" Это цитата из книги Екклесиаста, или Проповедника, глава 1, стих 18 Закрыл Джон Библию. Оценил её толщину, и сказал "на кой мне эти познания, если они умножают скорбь?" и выкинул он её на помойку, и стал жить дальше.
Всероссийская встреча католической молодёжи проходит в Челябинске Началась XI Всероссийская встреча молодёжи, собравшая более 200 молодых католиков из разных уголков России, 50 из них – из Архиепархии Божией Матери в Москве. Встреча проходит под девизом «Мужайтесь! Я победил мир» (Ин 16:33).
ВСТРЕЧА МОЛОДЁЖИ ВИЗАНТИЙСКОГО ОБРЯДА. УЖЕ СЕГОДНЯ 17 - 21 августа 2026
Друзья! Напоминаем, что с 17 по 21 августа этого года на базе прихода блаж. Леонида Федорова, Кафедрального Собора и Курии Архиепархии Божией Матери в Москве состоится традиционная, восьмая Встреча молодежи византийского обряда.
В этот раз с нами будет ксендз владыка Штефан Липке!
Для Москвичей есть возможность участия без размещения в Курии, что делает участие в два раза более доступным, в то время как любые трудности с участием, связанные с вопросом финансов, обсуждаемы (в личном порядке).
Стоимость участия: 4500 (без размещения), 8500 (с размещением). Те, кто еще не подал заявки, могут это сделать, написав Максиму Григорьеву [ @maximegrigorieff ]. Трапезы и все билеты на все экскурсии включены в оба тарифа!
>>1215865 Контрреформация - это не реформация наоборот. Не во всем, но во многом это адаптация идей реформации под католичество. Этакая реформация с блекджек четками и монахинями.
Деятельность католической церкви непосредственно против Реформации, её деятелей и последователей составляет контрреформацию в узком смысле слова. Однако пресечение и искоренение реформационных идей и движений было невозможно без внутреннего обновления церкви, проблемы в которой отчасти и стали причинами Реформации, поэтому в широком смысле Контрреформация включает в себя церковную реформу, целью которой было обновление католической церкви в соответствии с духом времени. https://ru.wikipedia.org/wiki/Контрреформация
>Как католичество относится к трудовой "протестантской этике"? Своя версия трудовой этики и теологии процветания имеет место быть в католичестве.
>>1216211 - Как узнать, когда ортодокс пиздит? - Он просто открывает рот. А на самом деле: Сестру Патрисию Мюррей назначили консультантом в Дикастерию по делам институтов посвященной жизни (она занимается вопросами монашеских орденов), а вовсе не в Дикастерию доктрины веры, которая отвечает за догматы. Сама монахиня говорившая про "боли людей", чувствующих себя отвергнутыми было частью общего пастырского обсуждения на Синоде о том, как Церкви быть более открытой и милосердной ко всем и выступал всего лишь про расширения роли женщин в церкви. Никакие догматы о священстве или браке в Католической церкви не пересматривались. То что шизы присвоили эти слова на себя, это их личные проблемы. А назначение экспертов с разными взглядами на Синод это обычная практика для открытого диалога, а не одобрение их личных позиций со стороны Папы.
>>1216217 >как Церкви быть более открытой и милосердной ко всем и выступал всего лишь про расширения роли женщин в церкви
Ну мы же не с Луны упали, не правда ли?😏 И все понимаем, что только лишь расширением роли женщин никто никогда не ограничивался👀
>Никакие догматы о священстве или браке в Католической церкви не пересматривались Пока. Пока все ограничивается стандартными прогревами в духе - "давайте не осуждать содомию, христианство же религия любви. А гражданские браки нас не касаются, пусть заключают. Да и вообще, содомия признана нормой, да и люди все бисексуалы, давно доказано. В 21-м веке живем"
>обычная практика для открытого диалога FSSPX недавно почувствовала всю мощь этого диалога. Диалог он для кого надо диалог, понимаем
>>1216236 >Ну мы же не с Луны упали, не правда ли?😏 И все понимаем, что только лишь расширением роли женщин никто никогда не ограничивался👀 Нет не понимаем. Это ты со своей греховностью и греховными мыслями пытаешься натянуть на нас свое извращенное виденье. Это когда между христианской любовь между М и Ж грешники всегда думают, что есть сексуальные подтекст и ебля, как у них. Потому что совершенно не знают, что это такое на самом деле христианское братство. Не всем Святой Дух его даёт.
>>1216236 >Да и вообще, содомия признана нормой, да и люди все бисексуалы, давно доказано. В 21-м веке живем" Я пока видел такое только в РПЦ, где снимали гей-порно и особого резонанса это не получило.
>>1216294 Пидоры из католической семинарии тайно ночью пробрались с целью осквернить православный храм. Виновные найдены, дело доказано. Вот чему там учат.
>>1216294 >Я пока видел такое только в РПЦ Да ладно, не скромничал.
Можно вспомнить о том как с подачи Пия XII кочевал из одной епархии в другую священник-педофил Брендан Смит, как покрывали священника Лоренса Мерфи и такие случаи я могу перечислять ооочень долго. Епископы, священники, аббаты и иерархи католиков покрываюли других священников, аббатов и иерархов-педофилов.
А как там масштабное расследование в Пенсильвании? 300 священников педофилов? А как там Австралия? Кардинал-педофил покрывающий другого иерарха-педофила. Кажется папский секретарь, если я не ошибаюсь.
А как дело Вигано? Даже прошлый папа покрывал и потворствовал педофилам? Ужасно.
А как там латинская Америка? Мне вот вспоминается пикантные истории о семье вполне канонических католических гей-священников:
Вообще меня «радует» католическая церковь в Америке. Ее душа просто разрывается из за угнетенных ЛГБТ-меньшинств. Что не новость то о геях.
А как там известный католический теолог, неотомист и преподаватель института Фомы Аквинского Давид Бергер? Он же помимо гей-пропаганды оказался сам голубым. Ужасно.
>>1216320 Так это никто не скрывал и внутри церкви был большой резонанс и потом даже раскрыли государству для помощи, чем потом не чистые на руку журналисты воспользовались для вдохновения православных и протестантов гнать на свою колбыль Церковь Христа. А тут в РПЦ ну гей-порн, ну ладно, попались, этих накажем. И вообще идите нахуй.
>>1216354 >гнать на свою колбыль Церковь Христа Не выдумывай. Папизм - это организация схизматиков, которые отпали от Церкви в 1054 году из-за упорства в ереси. В 2026 году многие за ереси уже не держатся и готовы принять чистую и незамутненную апостольскую веру, но папистская гордыня мешает признать им, что они переборщили в наделении римского епископа полномочиями и регалиями. Когда пофиксят культ личности римского понтифика и окончательно отвергнут свои ереси - их с радостью примут в Церкви Христовой.
>>1216358 >Почему в католичестве священникам не дозволяется жениться? Они сами так захотели и так лучше для служителей веры в качестве священников. А ещё лучше священник монах. >Только под влиянием православных появились послабления для греко-католиков. Враньё. Запрет на светскую семью священникам появился лишь в 11 веке, потому что появилось очень много грешников, которые пользовались этим статусом и передавали уже своим семейным кланам землю и важность. А потом уже стало понятно, что без баб в жизни реально лучше получается в глубине веры. Но вообще сейчас уже рассматривают как-то сделать обет необязательным.
>>1216371 Согласен, Россия огромная, кому какое дело чем там в какой мухсоранском приходе ортодоксы занимаются. Лишь бы от политической повестки не отходили.
>>1216374 Ну да, единичный случай в РПЦ, против массового явления у католиков, который уже невозможно было скрывать. Хотя они пытались естественно. Даже нынешний папа покрывал человека обвиняемого в домогательствах.
>>1216320 А это все из-за таких пидарасов и интриганов, как ты. Ты, сучий сын, лично ты будешь за это гореть в аду.
Потому что наряду с действительными случаями такими пидарасами, как ты распространяется масса дезинформации. А там, где состав преступления есть, такие пидарасы как ты стремятся извлечь из этого личную выгоду.
>>1216376 >единичный случай в РПЦ, Это случай который не просто пропалился, но и криво просочился в СМИ. Но потом быстренько все замяли. То там то сям все эти единичные случаи. Но вся мякота творится между рассказами верующих. Вот там ад и содомия.
>>1216419 Никаких перефорсов. Просто казусы есть у всех, но у католиков более массово. Нечего пенять на православие. Большей проблемой будет если нечто подобное станет нормой или начнет оправдываться.
>>1216423 >Никаких перефорсов. Просто казусы есть у всех, но у католиков более массово. Нечего пенять на православие. Большей проблемой будет если нечто подобное станет нормой или начнет оправдываться. Мы тебя понял) Ок, православный.
>>1216363 >Но вообще сейчас уже рассматривают как-то сделать обет необязательным Так если "без баб", как ты выразился, лучше получается быть католиком, то зачем обет собираются делать не обящательным?
>>1216452 >это грех? Учение о грехе занимает примерно четверть Катехизиса, это около 200 страниц печатного текста. И это не считая ссылок на внешние источники и перекрестных ссылок на другие темы Катехизиса.
>>1216459 >Так если "без баб", как ты выразился, лучше получается быть католиком, то зачем обет собираются делать не обящательным? Их и спроси. И не собираются, а обсуждается. А так какая тебе вообще разница в вопросах обетов монашества и священства? Если ты сам хочешь стать, то странно, что тебя интересует секс и семья. Может быть тогда твое призвание семью заводить, вместо священства.
Всю жизнь был язычником. Начал ходить с прошлого года в католическую церковь. Прохожу процесс катехизации. В целом все нравится, много ещё не понимаю, но с каждым походом в церковь все ближе становлюсь к Богу
В российском издании автобиографии папы римского Франциска нашли цензуру
Из книги «Надежда», выпущенной в 2026 году «Альпина Паблишер», убрали фрагменты, где Франциск говорил о ЛГБТК+
В частности, из текста исчезли его слова о том, что гомосексуальность не является преступлением, что гомосексуальные и трансгендерные люди приветствуются в церкви, а трансгендерные люди могут креститься и становиться крёстными на тех же условиях, что и другие верующие
>>1216574 Поздравляю, анончик. Если Бог тебя выбрал, то он уже с тобой навсегда. Ты даже будешь чувствовать это, если по каким-то причинам перестанет посещать службы. Это мало знакомо тем, кто находится вне Единой Вселенской Церкви. Они даже, если и уходят, то уходят по-настоящему или в ереси. Им к сожалению не понять. Но Бог зачем-то так поступает с ними.
>>1216578 Может и правильно, что для России это скрыли. Потому что в России очень много пидоров и извращенцев всех цветов радуги во всех сферах. Ещё подумают, что их грех не является грехом, как обычно пидоры и извращенцы пытаются коупить и искать доказательства себе, что их соблазн и разврат это нормально
✨️Сегодня, 18 августа - день памяти святой равновпостольной Елены✝️
📍Из проповеди Амвросия Медиоланского на смерть императора Феодосия "Елена, прибыв [в Иерусалим], начала посещать святые места и по вдохновению Духа [Святого] искала древа крестного, и, приступив к Голгофе, говорила сама себе: “Вижу я здесь место сражения, но не вижу победы; ищу знаков спасения и не обретаю. Я на престоле, Крест же Господень – во прахе; я в золотых одеждах, Знамение же победы Христовой – в развалинах; ещё ли он сокровенен, еще ли сокровенна вечная жизнь? Как мыслю себя быть искупленной, когда не вижу самого искупления? Вижу, дьявол, что, конечно, ты заградил тот меч, коим ты посечён. Но, Исаак загражденные от иноплеменников колодцы откопал и не попустил, чтобы вода была скрыта. Итак, положено здесь развалину откопать, да явится жизнь мира, да извлечётся меч, им же отсечена голова истинного Голиафа, «да отверзнется земля и воссияет спасение». Зачем ты, дьявол, скрыл дерево, разве для того чтобы тебе снова быть побежденным? Победила тебя Мария, без истления родившая Победителя, Который распятием Своим на кресте восторжествовал над тобой и смертью Своей покорил тебя. Побежден ты теперь и тем, что Женщина открывает коварство твоё: Пресвятая Мария носила Господа, а я буду искать крест Его; Она показала Рожденного, а я – Воскресшего; через Неё Бог явился между людьми, а я, к излечению грехов наших из развалин исторгну знамение Божественное.» Итак, ископав землю, находит три креста, заброшенные среди развалин и скрытые от врага.
Но знамение победы Христовой не могло исчезнуть: [Елена] приходит в сомнение как женщина, но Дух Святой уверяет её [, что два разбойника распяты были со Христом]. Искала гвоздей, которыми Господь распят был и, обретя, один из них употребила в узду, а другой – в диадему: один – для красоты, а другой – для проявления своей веры и благочестия. Благословенна была Мария, да избавит Еву: благословенна Елена, да будут искуплены императоры. Итак, послала сыну своему Константину диадему, украшенную драгоценными камнями и обогащенную камнем искупления крестного, послала и узду. Константин все это употреблял, и это употребление перешло и к последующим царям. Итак, начало верных Императоров свято, когда в узде. И это устроено для того, чтобы прекратилось гонение и наступило благочестие.
Благоразумно поступила Елена, водрузившая крест на голове царей, чтобы кресту Христову поклонялись в царях. Этот поступок приписать должно не дерзновению и неистовству, но благочестию: ибо через то сделано почтение святому искуплению. Итак, этот преизящный гвоздь Римской империи управляет целым светом и головы государей украшает, и гонителей их делает проповедниками."
>>1216574 >Всю жизнь был язычником. Начал ходить с прошлого года в католическую церковь. Прохожу процесс катехизации. В целом все нравится, много ещё не понимаю, но с каждым походом в церковь все ближе становлюсь к Богу Приветствую брат. Пусть Господь Бог благословит тебя на твоем полноценном и истинном пути с Иисусом Христом. А то что ты из язычества перешел в христианство, то это вполне здоровые и естественный процесс познания Бога. Куда хуже, если ты запачкался где-то в других "христианских церквях" и прийти к истинной Единой Вселенской Церкви очень сложно. Там зло работает на всю катушку, чтобы тебе помешать.
>>1216578 Зря зацензурили книгу. Мне кажется, это очень ценные строки для понимания того, насколько РКЦ далека от христианства. Это как в биографии Гитлера зацензурить Холокост
>>1216578 >а трансгендерные люди могут креститься и становиться крёстными на тех же условиях, что и другие верующие А смысл? Если ты желаешь лжесвидетельствовать и искренне веришь что это нормально, если ты желаешь культивировать привязанность к плоти и общественному положению до сверхчеловеческого уровня, зачем присоединяться к религии где это грех?
>слова о том, что гомосексуальность не является преступлением Там речь об уголовном преследовании. И это не Папа Франциск придумал и не II Ватиканский Собор. Ватикан как государство декриминализовал гомосексуальность в 1929 году, то есть почти сразу после того как государство Ватикан появилось. Для справочки: во всех странах православного большинства, в т. ч. в РФ, это тоже не является преступлением.
>что гомосексуальные и трансгендерные люди приветствуются в церкви Лишь очень небольшой перечень грехов влечет отлучение от Церкви. Грешник не может принимать причастие, если не исповедуется, но это еще не отлучение от Церкви. Больше того, он все еще обязан посещать мессу, даже если по каким-то причинам не готов к исповеди и причастию.
>а трансгендерные люди могут креститься и становиться крёстными на тех же условиях, что и другие верующие >на тех же условиях, что и другие верующие Ну да. Есть чин крещения взрослых, есть чин крещения детей. На случай особых обстоятельств есть чин массового крещения и формула для крещения без священника.
>>1216608 А почему попы отращивают волоса как у женщин, несмотря на то, это осуждал апостол Павел, святые отцы и тот же пресловутый Трулльский собор, за который буквально вчера в правкривославном треде рвали жопу?
>>1216625 Потому что отрекаются от мира для служению Богу, очевидно. Монахи в особенности отращивали волосы. А вот бороды, символ мужской принадлежности они не сбривают. В этих платьицах с бритыми бородами не очень выглядит всё. Мягко говоря очень странная эстетика у католиков сложилась.
>>1216636 Длинные волосы носили пустынники, святые. Апостол павел запрещал носить длинные волосы только тем кто живет в миру, потому что христианский мужчина в миру образ Бога, и потому не должен иметь покрытие. А вот духовный человек, который посвящает свою жизнь Богу как раз может покрываться, потому что он не часть мира уже и подчиняет свою жизнь Богу. Иудейский священники носили покрывало, назареи имели длиные волосы, и новозаветные пустынники и монахи тоже не стриглись. Это никак Павлу не противоречит и не превращает мужчину в женщину.
Во-вторых и в главных, Католическая Церковь не утверждает, что ничего не меняется и не учит, что земная Церковь совершенна. Совершенство на небе, на земле совершение.
🟢Мир и добро!🕊️ Сегодня и завтра (18 и 19 августа) в московском монастыре св. Франциска Ассизского будет Св. Месса по расписанию - в 19:00. Приглашаем!🙏🏻 Напоминаем, что в этом канале мы обычно сообщаем , когда Мессы по вторникам и средам отменяются. Если сообщения об отмене нет, значит все состоится.
Католическая библейская ассоциация Америки (КБА) — это американское научное общество, занимающееся академическим изучением Библии. Сейчас в ассоциации более 1200 членов. Избираться в члены ассоциации могут те, кто имеет ученую степень в области библеистики, независимо от религиозной принадлежности.
>>1216765 >Избираться в члены ассоциации могут те, кто имеет ученую степень в области библеистики, независимо от религиозной принадлежности. И как результат
Во время Святой Мессы в Челябинске в воскресенье 16 августа было зачитано приветствие Папы Льва XIV: По случаю XI Всероссийской встречи католической молодёжи, Святейший отец адресует своё сердечное приветствие всем участникам и призывает их обратиться с упованием к Господу Иисусу, который победил мир (ср. Ин 16, 33). Спаситель продолжает указывать всем Своим ученикам правильный путь, даруя им надежду, радость и мир в сердце. Поэтому Папа Лев XIV особенно призывает молодёжь с горячей верой принять живое присутствие Христа и свет Его слова, чтобы быть свидетелями Его любви в семье, в обществе и в различных сферах жизни, труда и учёбы. Заверяя в Своих отеческих молитвах, Его Святейшество от всего сердца уделяет всем участникам Апостольское благословение – залог обильных Божественных милостей – и желает, чтобы эта встреча стала поводом для зарождения новых и искренних дружеских отношений в Господе. Пьетро кард. Паролин Государственный секретарь Святого Престола
Это >>1216792 не апостол Павел, не собор, не святой отец. Это патологический звездабол.
Апостол Павел, святые отцы и Трулльский собор в нескольких канонах запрещают отращивать волосы. И это не далеко не единственный запрет Трулльского собора, который не соблюдается. Благо там этих канонов понаприняли несколько сотен.
>>1216800 > >Апостол Павел, святые отцы и Трулльский собор в нескольких канонах запрещают отращивать волосы. Ясно ты просто продолжишь твердить своё. Тогда я отвечу так: ни Апостол Павел ни тем более Трульский Собор не запрещают принципиальное отращивание волос. У тебя ложная информация.
>>1216797 > содомиты Царства Божьего не наследуют? Почему ты так считаешь? Если они будут понимать, что это грех и каятся, то наследуют. Если будут коупить, что это нормально, то на всё воля Бога в последний день.
>>1216797 Царства Божьего не наследуют =/= изгоняются из Церкви
>в стихе Следующий стих: И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
Омылись где? В Иордане, в римских банях, или все-таки в Церкви?
>>1216804 Старообрядцы то тут причем? Они локальную традицию возвели в ранг вселенской. Открой те правила Трулльского собора которые как тебе кажется запрещают длинные волосы и прочти толкования. Там вообще о другом.
>Старообрядцы локальную традицию возвели в ранг вселенской. То же самое, что сделали из Трулльского собора. Только старообрядцы хотя бы соблюдают то, на что подписались. В отличие от.
>>1216822 Трулльский собор получил рецепцию от востока. С самоотмираением Рима от Тела Церкви это стало вселенской традицией, потому что Рим единственный кто был против.
>>1216829 >получил рецепцию от востока Великий восток — головная организация, объединяющая символические (голубые, иоанновские) масонские ложи. Масонская великая ложа/великий восток является руководящим органом, который контролирует и регулирует отдельные ложи масонов
>>1216834 То есть от диалога ты убежал, мне так это понимать? Или к чему ты это принес? К слова это ваш папа назначает масонов на должности. Вот буквально несколько дней назад папа Лев назначил одного такого директором исторического комитета.
Там это, старокатолик Павел Бегичев спрашивает, какое видео ему обозреть. Среди предложенных есть видос православного тик-ток-апологета лол Шапрана про Фому Аквинского.
Что такое InfoVaticana? InfoVaticana — это свободное и независимое новостное издание
Какой стиль у InfoVaticana? Мы стараемся не подходить к реальности с классической институциональной точки зрения религиозной прессы, и не занимаемся академической журналистикой, как в школах коммуникаций, а стремимся обнажить реальность во всей ее суровости, участвуя в делах, которые считаем благородными, и это нажило нам врагов, пытающихся помешать нашему развитию.
Каковы цели InfoVaticana? мы стремимся усилить наше осуждение христианофобии и коррупции, эксплуатирующей Церковь, наше неприятие тоталитарного влияния могущественного ЛГБТ-лобби и нашу поддержку преследуемых христианских братьев и сестер.
>Издание LifeSiteNews, сообщившее об этом Некоторые источники описывают его как крайне правое издание, и оно подвергается критике со стороны организаций, занимающихся проверкой фактов и СМИ, за публикацию вводящей в заблуждение информации, теорий заговора и дезинформации о COVID-19. https://en.wikipedia.org/wiki/LifeSiteNews
>>1216893 Из той же статьи: Нет сведений о том, что Умберто Лонго был католиком, поэтому было бы неправильно автоматически перекладывать на него канонические последствия, которые установлены для верующих.
Епископ из Нидерландов призвал Ватикан оценить реальные плоды синодальной реформы Нидерландский епископ Роберт Мутсаертс, известный своей критикой либеральной теологии, опубликовал открытое письмо Папе Римскому Льву XIV, в котором он подверг сомнению эффективность затянувшегося синодального процесса: «Стала ли вера сильнее? Был ли Христос провозглашён более ясно? Углубилась ли католическая идентичность? Пришло ли больше людей к обращению? Стало ли воскресное богослужение лучше посещаемым? Увеличилось ли число священнических призваний? Стала ли катехизация более мощной? Появилось ли большее почтение к Евхаристии? Стало ли нравственное учение Церкви более ясным? Усилилась ли миссионерская отвага?».
Литургические чтения: 19 АВГУСТА. Среда XX рядовой недели «Притча о работниках в винограднике исполнена надежды потому, что она повествует о хозяине, много раз выходящем на поиски тех, кто хотел бы придать смысл своей жизни. Он выходит даже “около одиннадцатого часа”, когда рабочий день уже почти закончился, и нанимает тех, кто наверняка уже утратил всякую надежду. Какой смысл набирать работников всего на один час рабочего дня? Какой смысл идти работать всего на час? Тем не менее, смысл всегда есть, потому что Бог любит нашу жизнь» (Папа Лев XIV). Или: Св. Иоанн Эд, пресвитер
По словам Иоанна Эда, «мы должны быть вторыми Иисусами на земле, чтобы продолжать Его жизнь и Его дело, свято и божественно совершая и перенося в духе Иисуса всё, что мы делаем и что претерпеваем. А поскольку Иисус – наш Глава, а мы – Его члены, из этого следует, что мы должны быть в совершенстве одушевлены Его Духом и жить Его жизнью». Он родился в Нормандии (Франция) в 1601 году, в 1625-м был рукоположен во священники и направлен в Кан, где в это время вспыхнула эпидемия чумы. Иоанн со всей самоотверженностью бросился на помощь больным, а чтобы не заразить здоровых людей, спал в обычной бочке посреди поля. Он и сам перенес эту болезнь, но сумел исцелиться. Неутомимый апостол почитания Священных Сердец Иисуса и Марии, Эд жил в XVII веке, в эпоху тяжелых политических потрясений: Тридцатилетняя война опустошила Центральную Европу, сокрушая и человеческие души. Французские крестьяне находились в полном отчаянии, жестоко обираемые солдатами собственного короля, действовавшими безнаказанно. Многие люди теряли веру. Но худшее происходило внутри самой Церкви Франции: духовенство было неграмотным, инертным и апатичным. Иоанн Эд пришел к убеждению, что первой и неотложной необходимостью является духовное обновление самого клира. И тогда в 1643 году он основал Конгрегацию Иисуса и Марии (эдистов), состоящую из священников, чьей целью было проведение народных миссий, но главное – открытие семинарий и руководство ими. В них будущие пастыри должны были получать глубокое духовное образование, чтобы из безразличных чиновников культа (каковыми многие себя чувствовали) они становились вестниками непрестанной Божьей любви, явленной в образах Сердца Иисуса и Сердца Марии. Он говорил: «Мы не должны разделять то, что Бог соединил в совершенстве. Иисус и Мария сегодня соединены так тесно, что кто видит Иисуса – видит Марию, а кто любит Иисуса – любит Марию». Благодаря его пламенному и проницательному слову слушатели часто плакали, кающиеся штурмовали исповедальни, а давние враги примирялись. В Валони в 1643 году его проповедь собрала сорок тысяч человек, и каждый отчетливо слышал его голос. Земной путь Иоанна Эда завершился в Кане 19 августа 1680 года. В свои последние дни он часто шептал: «Иисус мой и всё мое! Приди, о мой возлюбленный Иисус!». В минуты полной ясности ума он беседовал о вечности с людьми, собравшимися у его постели, утешал их в связи со своей скорой кончиной и призывал к взаимной любви. На момент смерти ему было почти 80 лет.
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иез 34,1-11 В те дни: И было ко мне слово Господне: сын человеческий! изреки пророчество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им, пастырям: так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри? Вы ели тук, и шерстью одевались, откормленных овец заколали, а стада не пасли. Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью. И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому. Блуждают овцы Мои по всем горам и по всякому высокому холму, и по всему лицу земли рассеялись овцы Мои, и никто не разведывает о них, и никто не ищет их. Посему, пастыри, выслушайте слово Господне. Живу Я! говорит Господь Бог; за то, что овцы Мои оставлены были на расхищение и без пастыря сделались овцы Мои пищею всякого зверя полевого, и пастыри Мои не искали овец Моих, и пасли пастыри самих себя, а овец Моих не пасли, – за то, пастыри, выслушайте слово Господне. Так говорит Господь Бог: вот, Я – на пастырей, и взыщу овец Моих от руки их, и не дам им более пасти овец, и не будут более пастыри пасти самих себя, и исторгну овец Моих из челюстей их, и не будут они пищею их. Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я Сам отыщу овец Моих и осмотрю их. Толкование Известное пророческое обличение нерадивых пастырей предваряет обещание о грядущем Пастыре, который Сам станет путеводителем для Своего стада, – о Самом Боге! Это подтверждается в 23-м стихе той же главы, где сказано: «И поставлю над ними одного пастыря, который будет пасти их». Речь идет об одном Пастыре, в единственном числе, то есть о конкретной Личности. Иисус Сам скажет о Себе, что Он – Пастырь Добрый, истинный и праведный, Который водит овец на пажить, заботится о них, питает, защищает и отдает за них Свою жизнь. Тем не менее и сегодня могут встречаться «плохие пастыри» – служители Божьи, которые не лучшим образом исполняют свою миссию. В таком случае наша задача – помогать им. Мы видим это на примере апостолов: Евангелие открыто показывает нам их недостатки, но также и то, как все они, за исключением Иуды Искариота, не просто изменились к лучшему, но в итоге отдали жизнь за Господа. Соотношение поразительно высокое: одиннадцать апостолов из двенадцати, то есть около 92%. Будем смотреть на тех, кто обрел святость, и постараемся своей молитвой и поддержкой вести наших пастырей к духовному совершенству.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 20,1-16a В то время: Иисус сказал ученикам Своим следующую притчу: Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой. И договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой. Выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно. И им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и, что следовать будет, дам вам». Они пошли. Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашёл других, стоящих праздно, и говорит им: «что вы стоите здесь целый день праздно?». Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и, что следовать будет, получите». Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых». И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. Пришедшие же первыми думали, что они получат больше; но получили и они по динарию. И, получив, стали роптать на хозяина дома, и говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенёсшими тягость дня и зной». Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? Возьми своё и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе. Разве я не властен в своём делать, что хочу? Или глаз твой завистлив оттого, что я добр?» Так будут последние первыми, и первые последними. Толкование Те, кто трудился с самого первого часа, хоть и изнемогали под палящим солнцем, обладали важным преимуществом: они весь день находились под надежной защитой доброго Хозяина. Труд облагораживает человека, и тот, кто трудится честно, реализует себя как ответственная личность. Тех же, кого призвали в последний час, не в чем упрекнуть: они весь день провели в ожидании, но никто их не нанял. Они хотели работать, не были бездельниками, но не могли найти место, проведя долгие часы в надежде и грусти от того, что к вечеру так никого и не встретили, а значит, их семьи сегодня остались бы голодными. Таким образом, у каждого есть повод для благодарности; но последние будут благодарны еще больше, ведь награда всего за один час работы оказалась огромной. Так Небесное Царство обретается через верный труд и доверие. Благоразумный разбойник никогда не встречал Иисуса в течение жизни; он узнал Его лишь в самую последнюю минуту, но своей верой открыл для себя Рай, мгновенно пройдя путь от закоренелого грешника до святого. Когда Иисус призывает, нужно идти без колебаний, в любой час, ведь вся награда заключается в ответе: «Да, Господи, иду», «Помяни меня, когда придешь в Царствие Твое».
>>1216914 >Между тем в рпц собираются канонизировать масона Суворова. Ну и что, православие само по себе схизматизм. И из-за этого отдельные Церкви, которые называют себя православными, какую только локальную ересь не имеют. Обычное дело. Слава Богу, что они хотя бы таинства католические используют вместе с богословием. И опять же из-за схизматизма всякая ересь у них запирается в себе и не распространяется на другие отдельные отделения именующими себя православными. Всегда можно оправдать себя, что ничего не изменилось.
Лев XIV о Европейском дне памяти жертв сталинизма и нацизма Папа призвал помнить о жертвах тоталитарных режимов и всегда побеждать зло добром. Об этом Лев XIV сказал во второй части общей аудиенции в Ватикане.
Обращаясь к паломникам, собравшимся в соборе Святого Петра 19 августа 2026 года, Лев XIV обратил особое внимание на трагические страницы истории. Папа напомнил о приближающемся 23 августа, когда отмечается Европейский день памяти жертв сталинизма и нацизма. В этот же день литургия посвящена памяти священника Владислава Финдыша. Он стал первым поляком, беатифицированным как мученик коммунистических преследований. Понтифик отметил, что во время Второго Ватиканского собора этот мученик духовно поддерживал работу иерархов. Священник вовлек верующих в соборные инициативы посредством конкретных дел милосердия и нравственного обновления. «Пусть его свидетельство напомнит нам, что цивилизация любви строится через прощение и победу над злом добром», — обратился Лев XIV к верующим. Папа отдельно поприветствовал паломников из Китая, пожелав им будущего, основанного на прочном христианском фундаменте. «Пусть любовь Христова вдохновляет ваши отношения в семье, в общине и в обществе», — подчеркнул он. Среди присутствующих на аудиенции были также верующие из Ливана, Буркина-Фасо и Кот-д'Ивуара. Лев XIV выразил свою близость ко всем им и пожелал им защиты от всякого зла.
>>1216936 > хотя бы таинства католические используют вместе с богословием. Хорошо что ты это признаешь. Осталось признать что РКЦ не использует католическое богословие, а свою локальную ересь.
В Литве священника обвиняют в сексуальном насилии над несовершеннолетними
В Вильнюсской епархии разгорелся скандал: в суд передано дело 56-летнего священника Тадаса Шведавичюса. Ему предъявлены обвинения по 34 эпизодам, связанным с сексуальным насилием над несовершеннолетними, хранением детской порнографии и вовлечением детей в употребление алкоголя.
Потерпевшими по делу признаны 11 человек. На момент предполагаемых преступлений им было от 12 до 18 лет.
На этом история не закончилась. Стало известно еще об одном уголовном деле в отношении священника Вильнюсской епархии — Рышарда Пецюна. Его обвиняют в хранении материалов порнографического содержания с изображениями детей.
Случаи сексуального насилия над несовершеннолетними неоднократно становились предметом расследований в Литве. Подобные скандалы затрагивали и католическую церковь, и представителей других религиозных организаций.
Главный вопрос в таких историях — не только ответственность конкретных обвиняемых, но и то, насколько эффективно правительство способно предотвращать насилие и защищать несовершеннолетних.
>>1216959 >И ни слова что, жертвы - прежде всего русские Схерали только русские? И латыши, и литовцы, и беларусы, и поляки, и украинцы, и все малые народности бывшей РИ и т.д.
19.08.2026 на Общей Аудиенции, продолжая Катехизис, посвященный II Ватиканскому Собору, Папа Лев XIV сказал следующее. В продолжении нашего катехизиса о Конституции Второго Ватиканского Собора о священной литургии Sacrosanctum Concilium, сегодня мы рассматриваем важность священной музыки. Действительно, пение и игра на музыкальных инструментах являются актами молитвы. Музыка таким образом способствует нашему единству в восхвалении Бога и открывает наши сердца, чтобы они были устроены Его благодатью. Будучи далеко не просто украшением, священная музыка является сокровищем глубокой ценности. Она всегда должна быть достойной, черпать вдохновение из Священного Писания и отражать величие празднуемого таинства. Священная музыка также должна отражать местные культуры, выражая подлинные традиции народов, при этом способствуя развитию музыкального наследия вселенской Церкви. Собор также подчеркнул необходимость основательной литургической формации и образования в области священной музыки.
>>1216984 Да почему перефорс то? Ты же сам сказал что у нас католическая вера, я согласен. Проблема же в том что у латинян она уже давно не католическая.
>>1217019 Национальные республики в современном понимании это неовестфальский новояз, средневековые и досредневековые "республики" и выборные монархии с ними не имеют ничего общего, просто название. Другое дело, что сама вестфальская модель и модель национальных государств- это просто политическая формула, и ее не существует в реальности, как и "республик", и их ни у кого никогда не было.
>>1216974 >В Литве священника обвиняют В Литве много кого обвиняют. И что-то мне подсказывает, что Литва справится без гундяевских подсосов, ответственных за преступления против человечности.
>>1217036 >сепаратизма от русских, Чел, ты явно не тупой, и это видно, и когда ты смотришь на них, ты явно способен видеть сквозь ширму их групповой идентичности, чтобы определить, что она в общем-то просто придуманная. Но проблема в том, что ты в то же время не видишь, что "русские" точно так же придуманны. В природе не существует ни "русских", ни zog, ни "латышей", ни "итальянцев", и ты спокойно детектишь это, когда смотришь на одних, но при этом, почему-то, не можешь декнструировать самого себя. Ты в такой же когнитивной ловушке, как эти самые малые народности. И в тебе говорит ровно тот же самый социальный механизм, что в них - желание доказать, что твоя придуманная группа на самом деле более трушная и более правильная, чем другая группа.
>>1216976 >И латыши, и литовцы, и беларусы, и поляки, и украинцы, и все малые народности бывшей РИ Даже испанцев, сначала завезли в совок, а потом порасстреляли и порассажали. но эти сами себе злобные буратины
Завершилось недельное паломничество тульских католиков в Гродно - один из красивейших городов Белоруссии, где органично слились разные эпохи, религии и культуры. Группа прихожан из Тулы вместе с ксендзом Александром и с. Стефанией разместилась в гродненской католической семинарии, где их встретили с большим гостеприимством. Знакомство с городом началось с посещения Кафедрального собора (костёла св. Франтишка Ксаверия). Местный священник ксендз Евгений провёл увлекательную экскурсию и рассказал много интересного о прошлом и сегодняшнем дне храма, показал его самые сакральные места и позволил паломникам увидеть сердце соборного органа. Те, кто не испугался высоты, поднялись на самый верх - на балкон, откуда открывался потрясающий вид на Гродно. После этого туляки остались на вечернее богослужение, в котором участвовал настоятель прихода в Туле кс. Александр. На следующий день паломники отправились в Большую Рогозницу, где прошло детство отца Александра. Посетили костёл в этой деревне. Прихожан из Тулы сердечно приветствовал его настоятель о. Томаш. "....Затем навестили местное кладбище - здесь покоятся родители кс. Александра, его бабушка, дедушка и другие родственники. Отец с радостью открыл перед нами двери своего родного дома, где он рос и когда-то жили его родители. Заодно мы оценили вкус груш, которые только что созрели в саду. Дальше наш маршрут последовал в Кремяницу. Здесь венчались родители кс. Александра, здесь его крестили и здесь ему было преподано Первое Причастие. Мы были благодарны нашему настоятелю за интересную экскурсию по его родным местам и возможность увидеть красоту и уют белорусских деревень. В этот день мы также посетили Новогрудок и Щучин. В Щучине по плану остались на вечернее Богослужение в костёле св. Терезы. За время пребывания в Гродно нам удалось осмотреть памятники разных эпох. В их числе костёл Благовещения Пресвятой Девы Марии и монастырь бригиток, костёл Девы Марии Ангельской при монастыре францисканцев, церковь Обретения Святого Креста, а также храмы других конфессий и религий. Тульские католики участвовали в богослужениях на русском, польском и белорусском языках. Все дни паломничества сопровождались совместной молитвой, духовными беседами и прогулками в свободное от экскурсий время. Мы узнали историю Гродно, пообщались с жителями, побывали в церковных лавках. Ксендз Александр совершил несколько Святых Месс в часовне семинарии, освятил купленные нами в лавках иконы, кресты и другие предметы культа. Осмотрели город с его удивительной европейской атмосферой, приобрели сувениры для родных и близких. За эту неделю мы успели полюбить Гродно. И, уезжая, сказали ему: «До встречи!». Уже в поезде по дороге в Москву все делились впечатлениями от поездки и поблагодарили за организацию паломничества сестру Стефанию."
Литургические чтения: 20 АВГУСТА. Четверг ХХ рядовой недели «Брачная одежда символизирует милосердие, то есть благодать, которую Бог дарует нам безвозмездно. Без благодати нам не сделать ни шагу в христианской жизни. Недостаточно принять приглашение следовать за Господом, нужно быть готовыми пройти путь обращения, который изменяет сердце. Плащ милосердия, который Бог постоянно нам предлагает, – это свободный дар Его любви. И его надо принимать с изумлением и радостью: “Спасибо, Господи, за этот дар”» (Папа Франциск).
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иез 36,23-28 Так говорит Господь: И освящу великое имя Моё, бесславимое у народов, среди которых вы обесславили его, и узнают народы, что Я Господь, говорит Господь Бог, когда явлю на вас святость Мою перед глазами их. И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотское. Вложу внутрь вас дух Мой, и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять. И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. Толкование Мы находимся на самом пике Книги пророка Иезекииля, на вершине его пророчества. Бог обещает людям сердце из плоти взамен каменного и, главное, говорит, что вложит Свой Дух внутрь их. Речь идет уже не просто о возвращении в землю Израиля, но о жизни, которая полностью меняет свои свойства благодаря дару Святого Духа. Здесь предвосхищается Пятидесятница, когда на людей изольется Дух воскресшего Господа. Жить с «новым сердцем» – это преимущество Нового Завета, или, точнее, Церкви, всех крещеных людей. Ожесточать сердце после того, как оно стало новым, означает жить вопреки тому, что мы получили. А настраивать свои мысли и поступки в согласии с кротостью и чуткостью нового сердца – значит давать жить в себе силе Иисуса. Заключительное выражение имеет фундаментальное значение: «Вы будете Моим народом, и Я буду вашим Богом». Притяжательные местоимения «Мой» и «ваш» указывают на взаимную принадлежность. Только тому, кого любим, мы говорим: «Я твой». И вот любовь Бога и любовь к Богу означают именно это полное взаимное обладание.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 22,1-14 В то время: Иисус, продолжая говорить первосвященникам и старейшинам притчами, сказал: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего. И послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. Опять послал других рабов, сказав: «скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир». Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле своё, а кто на торговлю свою. Прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался; и, послав войска свои, истребил убийц оных, и сжёг город их. Тогда говорит он рабам своим: «брачный пир готов; а званые не были достойны. Итак пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир». И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду; и говорит ему: «друг! как ты вошёл сюда не в брачной одежде?» Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: «связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов». Ибо много званых, а мало избранных. Толкование Реакция некоторых из званых, не пожелавших прийти на пир, кажется чрезмерной. Есть те, кто проявляет равнодушие и пренебрежение, отправляясь по своим делам, но другие и вовсе убивают слуг, пришедших напомнить о приглашении. Это те, кто занимает место Бога, кто хочет править миром и потому не терпит других царей, царских сыновей и тому подобного. Это те, кто поддался сатанинским искушениям, которые дьявол предлагал Иисусу в пустыне: чувственности, тщеславию, гордыне. А те, кто принимает приглашение, даже не знали о существовании царя и о свадьбе его сына: это язычники, живущие в неведении без собственной вины. Они соглашаются и с радостью идут праздновать с царем. Оказавшись в свадебном зале, из язычников они становятся христианами, потому что им открывается Жених, и они ликуют. Но если, приняв приглашение на брачный пир, ты хочешь оставаться язычником и приходишь только ради еды, не интересуясь Женихом, а лишь желая насытиться за Его счет, то справедливо, чтобы тебя выставили вон, к остальным. В Церковь тебя приглашают, но остаешься ты в ней только тогда, когда хочешь праздновать вместе с Женихом, облекшись в брачную одежду любви.
Приветствую. Недавно вкатился и прохожу сейчас катехизацию. И у меня просто на многое открылись глаза. Хотя раньше много ходил в православную церковь и слушал различных священников. Но теперь удивило насколько глупо всё понимается в православии и насколько у нас это все механически без понимания что делаем. Обычная католическая катехизация заменяет весь тот объем информации, которым сейчас бесконечно пичкают в православной церкви. Это тоже заставляет задуматься, но я уже сделал свой выбор. Жаль только за впустую потраченное время из-за пропаганды против католической церкви. Я смотрю, что она и тут есть. Хвала Христу братья!
>>1217232 Хвала Христу! Не жалей о потраченном времени, значит так надо было. Тем более для России это стандартная практика переходить в христианство из православия.
С 26 сентября по 27 сентября 🏠 Владимир, Приход Святого Розария Пресвятой Девы Марии 📌 Духовные упражнения "Тишина среди шума. О молитве и мире в сердце"
Христос посреди нас! Третий день встречи, когда Церковь праздновала Преображение Господне, начался с Архиерейской Божественной литургии. Её возглавил владыка Штефан вместе с клиром: иереем Александром Бургосом, иеромонахом Александром Немчиновым из Брянска и иереем Василием, настоятелем московской общины. Основной частью дневной программы стала поездка на Бутовский полигон — место тишины и скорби, значимое для всей страны, и в том числе для католиков. Мы побывали на обстоятельной экскурсии, и в конце зашли в два прекрасных храма: небольшой деревянной церкви Новомучеников и Исповедников в Бутове, построенной при братских могилах, и в большой каменный собор Новомучеников и Исповедников в земле Российской просиявших. Во время экскурсии мы прошли братские захоронения, невинно убитых в годы советских репрессий, и посетили большой мемориал, где была возможность ударить в поминальный колокол. После экскурсии отец Александр совершил Литию возле поминального креста на месте расстрелянных церковнослужителей.
Литургические чтения: 21 АВГУСТА. Св. Пий X, Папа «“Возлюбив до конца” (ср. Ин. 13,1) тех, кого Отец “дал” Ему (Ин. 17,6), Христос принес Свою жизнь на кресте как «жертву за грехи» (согласно словам Исаии). Осознание этой задачи, этой высшей миссии, всегда присутствовало в мыслях и воле Иисуса. Об этом говорят Его слова о “добром пастыре”, который “полагает жизнь Свою за овец” (Ин. 10,11). И Его таинственное, но ясное стремление: “Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!” (Лк 12,50)» (Св.Иоанн Павел II).
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иез 37,1-14 В те дни: Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей, и обвёл меня кругом около них, и вот весьма много их на поверхности поля, и вот они весьма сухи. И сказал мне: сын человеческий! оживут ли кости сии? Я сказал: Господи Боже! Ты знаешь это. И сказал мне: изреки пророчество на кости сии и скажи им: «кости сухие! слушайте слово Господне!» Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас, и оживёте. И обложу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживёте, и узнаете, что Я Господь. Я изрёк пророчество, как повелено было мне; и когда я пророчествовал, произошёл шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею. И видел я, и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них. Тогда сказал Он мне: изреки пророчество духу, изреки пророчество, сын человеческий, и скажи духу: так говорит Господь Бог: от четырёх ветров приди, дух, и дохни на этих убитых, и они оживут. И я изрёк пророчество, как Он повелел мне, и вошёл в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои – весьма, весьма великое полчище. И сказал Он мне: сын человеческий! кости сии – весь дом Израилев. Вот, они говорят: «иссохли кости наши, и погибла надежда наша, мы оторваны от корня». Посему изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву. И узнаете, что Я Господь, когда открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших. И вложу в вас дух Мой, и оживёте, и помещу вас на земле вашей, и узнаете, что Я, Господь, сказал это – и сделал, говорит Господь. Толкование Мы продолжаем тему новой жизни в Духе Божьем, начатую во вчерашнем отрывке из Иезекииля. Вчера речь шла о сердце из плоти взамен каменного, а сегодня – о ветре, который дышит на сухие кости и оживляет их. Новая жизнь приходит извне, потому что ветер Духа посылается Богом и исходит от Него. В этом прозревается весть о Пятидесятнице, когда Дух Божий будет дан людям и навсегда изменит их жизнь. Ибо те, кто был мертв для благодати и пребывал в гробницах греха, вновь поднимутся на ноги: не для того, чтобы остаться прежними, но чтобы полностью обновиться и стать способными совершать дела Божественные. «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит» (Ин 14,12), – скажет Господь. Иезекииль действует еще в человеческой перспективе, и обещаемый Богом дар – это возвращение на родную землю. Но мы можем актуализировать это грандиозное пророчество в настоящем: откроем себя ветру Духа, позволим Ему повеять на нас и вернуть жизненные силы тому, что мы умертвили грехом. Выйдем и мы из своих гробниц здоровыми и свободными.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 22,34-40 В то время: Фарисеи, услышав, что Иисус привёл саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим»: сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. Толкование У фарисеев законом были не только десять заповедей, но и внушительный список дополнительных предписаний и правил, делавших их полное соблюдение практически невозможным. Все эти нормы выводились из Писания, то есть не были выдуманы из головы, но фарисей подавал их как непреложные условия для того, чтобы быть угодным Богу. Среди них было и обязательное омовение рук до локтя по возвращении с рынка, а тот, кто этого не делал, считался пребывающим вне благодати Божьей. Иисус не отрицает этих предписаний, но расставляет правильные приоритеты: первая и главная заповедь, подлежащая исполнению, – это заповедь любви. И благодаря этому Закон оживает. Если же делать дела лишь из обязанностей и без сердца, в конце концов всё становится тяжким, а религиозная жизнь превращается в смертную скуку и несносное бремя. Мы видим это на примере святых: они свободны и любят с поразительной верой и пылом, но если внимательно изучить их жизнь, замечаешь, что они послушны всем предписаниям Церкви и исполняют их с охотой. Когда любишь, делаешь всё, чтобы порадовать любимого и угодить ему: это выходит естественно и само собой. По этой причине святой Павел утверждает: «Вы не под законом» (ср. Гал 5,18), потому что закон – это любовь.
>>1217469 Не переживайте, в России это обычный путь из православия в христианство. Это даже в плюс, что перейдя и рпц в христианство уже никакие секты, еретики и схизматики с протестантами не смогут смутить с пути за Христом. Может поэтому для России Христос и дал такое испытание как православная церковь, а не сразу свою Католическую.
>>1217581 Я понимаю, просто осознаешь, что всё могло пойти совершенно по-другому, если бы я не тратил время в православной церкви. Столько ответов я бы получил сразу, в стольких бы заблуждениях не находился такое долго время. Я вот тут читал одного анона, который среди вас пытается пропагандировать православие и в его речах узнаю собственные старые заблуждения. И ведь понимаю, что делает он это совершенно искренне и только из-за собственной глупости, которую ему внушают со всех углов, он закрыт по-настоящему от Христа. А сколько еще таких людей! От этого очень грустно.
>>1217608 >совершенно искренне и только из-за собственной глупости Скорее из-за гордыни, глупость там на втором месте. Это отличительная черта схизматиков.
>>1217608 > Я вот тут читал одного анона, который среди вас пытается пропагандировать православие и в его речах узнаю собственные старые заблуждения. Какие? Сможешь разложить в чем я заблуждаюсь критикуя католиков? Я открыт к слушанию, если будешь говорить непротиворечиво то приму что скажешь. Но не жди что я не принесу контраргументов. Нельзя просто придти и заявить "я прав" нужно показать почему ты прав, привести свидетельства и ответить на критику. Только так. Иначе ты сам будешь лжецом.
>>1217611 Почему ты вообще считаешь, что мне есть дела до тебя и твоих заблуждений? Ты православный и это твой проклятье, но больше не моё. Все твои выкрутасы я знаю заранее, ведь я сам был таким же дурачком, как ты. Даже может больше, чем ты. Когда Иисус по-настоящему коснётся твоего сердца, то ты сразу всё поймешь. Это если коснётся.
>>1217613 Ты только что сказал что тебе открылась истина и тебе грустно от того что православные не принимают её. Я предложил проверить действительно ли это истина, как интересующийся, а ты как обычно уклонился от открытой беседы, видимо потому что вместо аргументов у тебя эмоции и ощущения.
>Когда Иисус по-настоящему коснётся твоего сердца, то ты сразу всё поймешь. Это если коснётся. То же самое не так давно мне говорил антитринитарист. Ты ведешь себя в точности как он, апеллируешь к чувствам а не тому что есть на самом деле. Любая секта будет апеллировать к чувствам и ощущениям, потому у нее нет другого пути. Нет последовательного доказательства своей истинности. И
>>1217618 Я все же склоняюсь к тому что это один и тот же человек регулярно пишет что он перешел в католицизм. Нарратив всегда один и тот же. Я ему собственно и не отвечаю, но тут он упомянул о каких-то заблуждения и я понадеялся что хоть на этот раз что-то конкретное выдаст. Но нет, все как всегда.
Сидим такие с другом в летней кафешке, прибегает какой-то быдлан >>1217680 и начинает орать "Докажи, что у тебя пиво в стакане настоящее! Дай отхлебнуть!".
>В какой именно храм ходил? Фотки свежие оттуда сможешь запостить? От какой именно женщины родился? Пощупать ее сможешь дать?
Литургические чтения: 22 АВГУСТА. Пресвятая Дева Мария Царица «Поскольку всемогущество Вечного Отца и бесконечная сила любви, действующая с силой Святого Духа, побудили Сына Божьего стать человеком во чреве Девы Назаретской, то та же сила, учитывая заслуги Искупителя, сохраняет Его Матерь от наследия первородного греха. (...) «Нет ничего невозможного для Бога!» (Св. Иоанн Павел II). Святой Людовик Мария Гриньон де Монфор говорил: «Мария – это самый надежный, самый короткий и самый совершенный путь к Иисусу». В нашей небесной Матери, которую мы сегодня празднуем как Царицу, мы должны видеть компас, направляющий наши сердца каждый день нашей жизни. Она указывает нам надежную пристань, ведет нас к Своему Сыну, Который есть спасение нашей жизни. Литургическая память Марии Царицы отмечается через восемь дней после 15 августа, служа особым праздничным продолжением торжества Успения. В этот день мы созерцаем Пресвятую Богородицу, Которая, восседая рядом с Царем веков, является Царицей и предстательствует за нас. Царское достоинство Марии – это царство ходатайства: «Она сияет как Царица и заступается как Мать», – читаем мы в энциклике Marialis Cultus (№ 6). Это возвеличение Её смирения, как поет Церковь в гимне Magnificat: «Низложил сильных с престолов и вознес смиренных».
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 9,2-4.6-7 Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет. Ты умножишь народ, увеличишь радость его. Он будет веселиться пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи. Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама. Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на плечах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это. Толкование Младенец, о рождении которого говорит Исаия, – это сын царя Израилева: это означает, что несмотря на то, что народ был угнан на чужбину, он продолжит жить и перенесет испытание. Высший, духовный смысл, ставший достоянием Церкви, – это весть о грядущем Мессии, истинном Вселенском Царе. Образы радости, связанные с сельским трудом (жатвой) и победой в войне (разделом добычи), отходят на второй план перед иной, неожиданной радостью – рождением Младенца. Но какую радость может принести Младенец? Что лучше – выиграть войну или увидеть дитя? Ведь детей рождается много... Если бы Мессия был обычным человеком, как все, от этого в истории мало что изменилось бы. Но если Он – Бог (а Он им является), всё переворачивается: отношения с Богочеловеком делают возможным наше общение с Отцом, наше пребывание уже по ту сторону смерти. Сегодняшний праздник знаменует начало новых отношений между Богом и человеком после греха Адама и Евы: отношений между творением – Пресвятой Марией – и Богом, Который становится Её Сыном, воплощенным в Её чреве.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк1,26-38 В то время: Послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обручённой мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария; ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик, и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц. Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошёл от Неё Ангел. Толкование В каком смысле Мария – Царица? В отношении ко Христу, Который есть Царь Вселенной, Она – Его Мать, а значит, является Царицей. В сцене Благовещения ангел неоднократно говорит о царстве, престоле Давида, о вечном царствовании, о царстве, которому не будет конца. Богородица не смущается пред этим величием: Она лишь спрашивает, что Ей предстоит сделать. Таким образом, Она с полнотой веры принимает всё, что произойдет, участвуя в царском достоинстве Христа во всем, и особенно в наивысший момент на кресте. Будучи Царицей, Богородица сражается за нас, защищает нас, помогает нам и ведет нас. Если вы окажетесь в Кортина-д’Ампеццо, не ограничивайтесь лишь созерцанием прекрасных гор, но остановитесь в маленькой церквушке в Сан-Вито-ди-Кадоре, неподалеку от Кортины, называемой храмом Мадонны Покровительницы. Там вы увидите статую Богородицы с обнаженным мечом в руке. Необычно, правда? Но это вдохновляет. Мать защищает нас! «Кто эта, блистающая, как заря, прекрасная, как луна, светлая, как солнце, грозная, как полки со знаменами?» (ср. Песн 6,10) – этот стих обычно относят к Богородице, но о нем часто забывают.
Причём с обязательным оскорблением местной религии, музыки, кинематографа, или чего-то еще >после скитаний по православным притонам Как под копирку, все с одного завода. Потом удивляются, почему же западники в России это малый маргенализированный класс с нулевым процентом влияния где-либо. Только негатив сеете к тому, что пытаетесь здесь пропагандировать.
>>1217686 Не надо в храме, надо рядом. Обычно если человек реально ходит в храм, у него есть фотки. А тут просто фантазии, причем каждый раз одинаковые, с одинаковыми ответами
>>1217710 Эстетобыдло от схизматиков вертит сракой от того, что не все разделяют его эмоциональную и интеллектуальную жвачку, которую он называет верой. Почему ты считаешь, что в настоящей вере тебе кто-то что-то будет доказывать? Прям вот с какими-то пруфами, которые ты требуешь. Ты себе уже придумал, что это все эмоции. Пусть будет так. Ходи спокойно в своей не эмоциональный загон и слушай царя батюшку.
>>1217721 >Почему ты считаешь, что в настоящей вере тебе кто-то что-то будет доказывать? Потому что это предписывает Библия. И потому что ты сам сетовал, что за православных душа болит. У тебя так много слов, но в чем заблуждения православных ты так и не ответил.
>>1217722 >чем заблуждения православных В этнофилетизме, в том что православные церкви служат своим царям а не Христу, что православные путают царство божие с земным государством и считают земную страну святой а политику царя непогрешимой.
>>1217724 Не фотать храм какой-то другой анон просил. Мне можешь ниче не фотать, я склонен верить людям. Хотя конечно регулярные однотипные перекаты в католичество наводят на определенные мысли. >>1217726 >В этнофилетизме, в том что православные церкви служат своим царям а не Христу Но это же не так. Я вот никаким царям не служу, и РПЦ не предписывает этого. Личные предпочтения отдельных личностей этото только их предпочтение. Вот есть даже каналы типа уранополитики которые борются с этнофилизмом. Впрочем любить свою нацию можно и нужно, но не превозносить над остальными.
>есть даже каналы типа уранополитики которые борются с этнофилизмом У Гитлера были образцово-показательные концлагеря, куда приглашали представителей Красного креста. Максим Горький ездил на Соловки и написал целую книжку, как там распиздато живется.
Грамматик, хотя и собрал много компромата на РПЦ, мракобес и лжепророк. И он же наезжал прямым текстом на тех, кто действительно что-то предпринимает. Не говоря уже о том, как он подспудно подтачивает весь это движ изнутри.
>>1217736 Поэтому я и просил предоставить факты, что бы убедиться что это так. Потому что мои знания говорят ровно об обратном. И я готов предоставить их любому кто пожелает слушать.
>>1217738 Почему же перед свиньей? Я же искренно прошу. Библия говорит давать отчет о своей вере. Ты сколько обвинений накидал в адрес православия, а в тоге слова свои подтвердить не желаешь. Как же ты тогда говоришь что тебе жаль православных если ты делаешь буквально все, что бы скомпрометировать католичество.
>>1217739 >весь епископат РПЦ, который полностью лоялен Гундяеву С чего ты взял это? >Ты им служишь всякий раз, когда отводишь внимание от преступлений Гундяева, Потому что преступления гундяева никак не влияют на спасительность православного учения. Преступлений и у пап можно найти несметное количество, тем не менее ты предан учению католиков.
>>1217741 Такие посты лишь подтверждают мои слова. Разве стал бы настоящий христиан так отвечать? Конечно нет, человек полон озлобления. Такое может писать только человек не знающий Христа. На такое лишь со снисхождением можно смотреть.
>>1217747 Твоя истина она только твоя в итоге. Это не то чему учит Писание. Истины Божьей в тебе нет. Твои собственные слова свидетельствуют против тебя.
>>1217755 Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме. Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна. А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.
Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем. Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
>>1217722 > в чем заблуждения православных Достаточно схизматизма. Можете вообще на 99% все взять у католиков, а не только таинства, богословие и обряд, но вы все так же будете просто раной на Теле Христа.
>>1217752 >Тем временем у "православных" успенский пост Они просто не знают, что это Пост в честь святого Михаила. Когда копировали (а он был достаточно модный из-за францисканцев), то все равно на свой манер все извратили. Вот у них все посты и являются диетой и фантазиями, как они не дрочат. И конечно одновременно их борьба с выдуманным западом в их больной голове.
>>1217781 >Можете вообще на 99% все взять На самом деле, чем больше таких условных процентов, тем острее дают о себе знать остающиеся различия.
Два отдельных дома - это два отдельных дома, какими бы похожими они не выглядели и как бы близко они не стояли. Чтобы попасть из одного дома в другой, необходимо: 1) спуститься вниз по этажам; 2) выйти на улицу; 3) зайти в другой дом; 4) подняться вверх по этажам.
Очевидно, любой человек с улицы нашему дому ближе, чем тот, кто забаррикадировался в соседнем доме.
>>1217786 Христианство не работает с тем, что ближе, роднее и рядышком. Об этом ещё ап. Павел писал. Христианство не от мира сего. Но это сложно для схизматиков
>>1217781 >Достаточно схизматизма И чем ты докажешь что мы схизматики, а не вы. Это же вы пришли с анафемами и вы добавили филиокве в текст. Так на каком основании вы называете нас схизматиками? >Можете вообще на 99% все взять у католиков Но мы ничего у них не брали. Все богословие и соборы были на греческом, при составлении канонов руководствовались преимущественно восточными богословами. Даже Символ Веры у нас Никео-Царекградский, а не Римский. Мы во что верили до раскола, в то и продолжили верить после. О каком воровстве речь? Это латиняне разграбили константинополь и вывезли кучу реликвий, мы вашего не брали. >но вы все так же будете просто раной на Теле Христа. Ваше вероучение говорит что мы часть Тела, а не рана.
>>1217785 >Они просто не знают, что это Пост в честь святого Михаила. Когда копир Опять у католиков инверсия реальности. Так и хотят все украсть у православных и выдать за своё
Указания на Успенский пост встречаются в источниках IX в., а что касается, собственно, Типиконов, впервые указание на Успенский пост обнаруживаем в Типиконе Николо-Касулянского монастыря (XII в.). Константинопольский собор 1166 г. окончательно утвердил двухнедельный срок поста перед праздником Успения. Сам праздник Успения, как и большинство Богородичных праздников, основываются на Предании, поскольку в Евангелии нет ни слова об Успении Божией Матери. Есть мнение, что самый ранний известный текст об этом событии называется «Святого Иоанна Богослова сказание об успении Святой Богородицы». Датирован он V в. Автор подписался именем известного святого, чтобы придать значимость своему тексту в эпоху начала культа Пресвятой Богородицы. Предполагают, что этот текст послужил основой для богослужебных текстов праздника, составленных Иоанном Дамаскиным и Космой Маюмским, а также лёг в основу некоторых иконографий Пресвятой Богородицы (Святого Иоанна Богослова сказание об успении Святой Богородицы). Однако, согласно другой версии, праздник установлен с древних времен, а дошедшие до нас упоминания о нем относятся к IV в.
При том ваш пост это просто традиция одного ордена, сколько католиков его держат по факту?
>>1217795 Да ладно, допустим уже, что они имеют хоть какое отношение к маня-схизматикам на 5 минут, которые появились в 11 век, а потом их быстро потоптали Турки.
>>1217795 Православные вроде ничего не меняли в 19 веке. Это у католиков был V2 после которого часть сбежала и называет современное папство оккупацией.
>>1217810 Не все люди настолько горячие что бы добровольно себя ущемлять. Для этого и существует уставные посты. Это хорошо, посколько помогает всем хоть как-то вырываться из обыденности.
>>1217813 >Они даже шапку у своего треда вслед за нами попытались перевести традиционного Pastebin на прогрессивный Rentry. И обосрались даже в этом, не осилив даже самую базовую разметку Да я заметил. Они ещё посты пытались пилить, как у нас и даже рекламить никому не нужные их мероприятия, как мы тут плакаты постим.
>>1217811 >Не все люди настолько горячие что бы добровольно себя ущемлять Причем тут вообще какое-то ущемление и горячие? Вы там в своем схизматизме хоть знаете, что такое пост на самом деле? Вопрос риторический.
>>1217721 Никаких пруфов принадлежности к католичеству нет, как обычно. Ну там крестик пруфаните или книги католические хотя бы. Слишком однообразные у вас вбросы, всем уже давно понятно, что это тред комнатных фантазеров.
>>1217819 >Вопрос риторический. Все же отвечу, пост - это самоограничение душевных дел, для того что бы учиться дела духовные. К слову у католиков тоже есть уставные посты, т.е. посты предписанные канонами.
>>1217790 >И чем ты докажешь Уже много раз доказано, что ты:
1) Патологический пиздабол; 2) У тебя серьезные нарушения когнитивных способностей; 3) У тебя психопатические и садистские наклонности; 4) Ты активный соучастник преступлений против человечности; 5) Конкретно против нас ведешь гибридную войну.
Любовь сама себе довлеет, сама по себе угодна и ради самой себя. В ней самой ее заслуга, она сама себе служит наградой. Любовь не ищет вне себя самой своей причины, не ищет для себя и плода, ее польза в самом ее проявлении. Я люблю, потому что люблю; я люблю для того, чтобы любить. Великое дело любовь.
🏹Господи, благодарю Тебя за этот светлый воскресный день. 🏹Даруй покой моей душе и тишину моему сердцу после прошедшей недели. Очисти мысли мои от суеты и тревог, наполни их светом веры, надежды и любви. Благослови моих родных и близких, сохрани наш дом в мире и согласии. 🏹Помоги провести этот день в добре, посвятить его молитве, делам милосердия и отдыху от мирских забот. Укрепи меня на предстоящие дни, чтобы во всех трудах я уповал лишь на волю Твою. Да будет имя Твоё благословенно ныне и присно, и во веки веков. Аминь. ❤️✝️Всех с воскресным днём!
Возлюбленные во Христе, братья и сестры, а вы за кого почитаете меня? Так Господь сегодня спрашивает Своих учеников. Он спрашивает их не о мнениях толпы, не о политических настроениях, не о религиозных спорах. Он спрашивает каждого лично. И этот вопрос прозвучал не только много-много лет назад. Его Господь задает нам сегодня, здесь и сейчас. Задает этот вопрос каждому из нас.
Недостаточно знать, что говорят о Христе другие. Недостаточно повторять катехизис или молитвы по привычке, хотя, конечно, молитвенная практика нужна, и о катехетических истинах нельзя забывать, их нужно знать. Вера на самом деле рождается и укрепляется тогда, когда человек лично встречает живого Бога не по книжкам, не по внешним знакам, но внутренне, всей душою, и когда отвечает своим сердцем.
Сегодня мы с вами слышим ответ Петра. Ты, Христос, Сын Бога живого. И Иисус говорит ему, блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец мой сущий на небесах.
Здесь начало единства Церкви. Единство веры не создается нашими человеческими усилиями, не держится на общих вкусах, на национальности, языке или на привычке быть вместе. Оно рождается свыше. Отец открывает Петру истину о Сыне, и это исповедание становится камнем, на котором Христос созидает свою Церковь. Каждый раз, когда мы забываем об этом, начинаются наши разделения и раздоры. Тело Христова начинает вновь кровоточить от тех ран, которые эти раздоры и конфликты рождают.
Мы слышим, как Иисус говорит Петру, ты, Петр, камень, и на этом камне я создам Церковь мою, и врата ада не одолеют ее. Подлинный камень, о котором говорит Евангелие, мы это видим и прекрасно понимаем, это не что-то материальное, это не человеческое сила, неземная власть. Камень – это сам Петр, укрепленный божественной благодатью и его исповедание веры. Одно неотделимо от другого. Петр становится камнем, потому что он держится не за себя, а за Христа. Его твердость не в его характере, не в его достоинствах, но в Боге, который открыл ему истины, Боге, который дал ему возможность эту истину принять и дал возможность откликнуться на нее.
Поэтому, дорогие мои, единство Церкви – это прежде всего наше единство в вере. Мы едины не потому, что одинаковы, не потому, что нам удобно друг с другом, не потому, что у нас одна культура, мы очень разные, но мы призваны к единству. К единству потому, что вместе исповедуем единого Господа Иисуса Христа, Сына Бога Живого, нашего Спасителя.
Он один. И только так мы не просто будем называться католиками, но и являемся на самом деле, по сути своей, чадами единой, неделимой Вселенской и Апостольской Церкви, как мы произносим это каждый раз, когда читаем символ веры. В первом чтении сегодня из пророка Исаии мы слышали о ключе дома Давидова, который возлагается на плечи Елеакима вместо другого царедворца, управляющего, от которого отбирается это за его алчность, за его гордыню.
И вот этот образ ключа мы слышим слова «Отворит он, и никто не запрет, запрет он, и никто не отворит». Именно этот образ звучит в один из последних дней Адвента. Вечером последние семь дней Адвента есть специальное богослужение, где звучат антифоны О, великие антифоны, антифоны, так называемые, которые взывают ко Христу через ветхозаветные образы.
Вот в один из дней и звучат эти слова «Отворит он, и никто не запрет, запрет он, и никто не отворит». Сегодняшнее Евангелие свидетельствует, что эту власть Христос вручает Петру. Он говорит ему о ключах Царства Небесного. И, конечно, это власть открывать и закрывать, связывать и разрешать, власть духовная. Это не власть господствовать. И именно поэтому власть, которую дает Господь, это служение.
>>1217944 >Отец открывает Петру истину о Сыне, и это исповедание становится камнем, на котором Христос созидает свою Церковь. Правильно, Церковь стоит на вере Петра, а не на его человеческой личности. Каждый кто исповедует веру Петра является частью Церкви, а тот кто нарушает веру не часть Церкви.
>>1217955 Церковь-хуерковь. Ноги негру первосвященник моет, а потом пердак свой омыывает, маслом благовонным смазывает и елде негра подставляет. Тьфу, дерьмо семитское а не вера.
>>1217960 Понимаем твоему генеому желанию получить одобрение или хоть какое влияние/взаимодействие со столь ненавистным, но в тайне гораздо более желанным маня-западом. Но ты лучше полноценно к Христу приди, а не с этно схизматиками тусуйся. Католическая Церковь всегда рада принять тебя.
>>1217982 >Но ты лучше полноценно к Христу приди, К которому из Христов? Христос это переводится как помазанник. Последний помазанник, последний Христос у нас русский царь Николай 2 Романов был.
24 августа, понедельник — СВ. ВАРФОЛОМЕЙ, АПОСТОЛ (праздник) Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев. Откр 21, 9b-14 / Ин 1, 45-51 Нафанаил (Варфоломей) сначала сомневается: «Из Назарета может ли быть что доброе?» Но Филипп не спорит, а говорит: «Пойди и посмотри». Встреча с Христом переворачивает его скептицизм: он видит Бога. Апокалипсис говорит о стенах небесного Иерусалима, основанных на именах двенадцати апостолов. Варфоломей — один из камней основания Церкви. Мы тоже часто скептичны, недоверчивы, особенно к «простому» и «будничному». Но Христос приходит в самом обычном — в Слове, в ближнем, в Таинстве. Нам нужно лишь «пойти и посмотреть», не бояться встречи, и тогда откроются небеса.
Литургические чтения: 24 АВГУСТА. Св. Варфоломей, апостол «История Нафанаила учит нас: наше познание Иисуса требует, прежде всего, живого опыта. Свидетельство других, безусловно, важно, поскольку обычно вся наша христианская жизнь начинается с послания, которое доходит до нас через одного или нескольких свидетелей. Но затем мы сами должны быть лично вовлечены в глубокие и близкие отношения с Иисусом» (Бенедикт XVI). Всё, что нам известно об апостоле Варфоломее, мы узнаем из Евангелий. В Евангелии от Иоанна он назван Нафанаилом (Ин 21,2), что означает «дар Божий». Он был другом Филиппа, и именно Филипп с воодушевлением рассказал ему о Мессии, говоря: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета». О Варфоломее, одном из двенадцати апостолов Иисуса, известно относительно немного, но его и поныне глубоко почитают в христианской традиции. С большой долей вероятности он присутствовал при первом чуде Иисуса – претворении воды в вино на браке в Кане Галилейской. Он также участвовал в других важнейших событиях жизни Иисуса: видел многие чудеса, был свидетелем Его воскресения и вознесения на небо. После Пятидесятницы Варфоломей проповедовал Евангелие в Армении, Индии и Месопотамии, где исцелил множество больных, особенно одержимых злыми духами. Согласно преданию, когда он избавил от недуга дочь армянского царя Полимия, вся царская семья обратилась в христианство. Это ожесточило языческих жрецов, которые с помощью брата царя схватили его, подвергли пыткам и в итоге приговорили к страшной смерти по персидскому обычаю: с него живьем содрали кожу, а затем распяли. Его пример остается живым в памяти Церкви, неся в себе глубокое евангельское послание, скрепленное мученичеством, принятым с невероятной верой.
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Откр 21,9b-14 И сказал мне Ангел: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознёс меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святой Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному. Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых: с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот. Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца. Толкование Иерусалим, сходящий с неба, – это вечный город, Рай избранных. Он описан и как место (город), и как личность (невеста), потому что истинное блаженство заключается в брачном союзе с Словом Божьим. Рай – это совершенное общение с Богом: нерасторжимо соединенные со Христом, благодаря Его воплощению, избранные будут в Нем сынами Отца, участвуя в Его блаженной жизни Сына. Но к этому Божественному измерению добавляется и человеческое, охватывающее спасенных в союзе любви, ставшем наконец совершенным. Двенадцать апостолов служат основанием всего города, а это означает, что в святое место нельзя войти, не имея связи с ними – первыми, кто уверовал во Христа и засвидетельствовал кровью свою принадлежность к новой семье сынов Божьих. Важно помнить о двойной природе блаженной жизни – божественной и человеческой, вертикальной и горизонтальной. Нам следует всегда устремлять взор к грядущей цели. Ибо мы сотворены для этого блаженства и призваны к этой славе.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 1,45-51 В то время: Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета. Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри. Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нём: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства. Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя. Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев. Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: «Я видел тебя под смоковницею»; увидишь больше сего. И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому. Толкование Текст справедливо напоминает нам об апостоле Фоме из-за его временного неверия в Горнице и последующего исповедания веры, когда Иисус призвал его вложить перст в Его раны. Но Варфоломей ничуть не уступает ему. Он полагает, что из Назарета не может быть ничего доброго, тем более Мессия. Он не верит. Но когда он встречает Иисуса и слышит, что Тот видел его под смоковницей, он взрывается поразительным исповеданием веры, превосходящим слова всех остальных апостолов, вместе взятых: «Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев!». В одну секунду он переходит от тьмы абсолютного неверия к свету чистейшей веры. На это исповедание Иисус отвечает великим обещанием: «Увидите больше сего... увидите небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих на Сына Человеческого» (это актуализация видения лестницы Иакова, Быт 28,1-19). Иисус – это путь, истина и жизнь, но Он также и лестница: через Него нисходят Божественные благодати и по Нему восходят в Рай. Возможно, Варфоломей видел эту лестницу верой при жизни, следуя за Учителем, но нет сомнений в том, что он видел ее, когда, умирая мученической смертью, лишенный кожи, он оставил эту землю, чтобы взойти по лестнице, приведшей его к заслуженной награде.
ПРИХОДСКИЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ на 23 августа – 21 рядовое воскресенье и предстоящую неделю
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ В КАТОЛИЧЕСКИХ ХРАМАХ МОСКВЫ
24 августа (Пн.) - Святой Варфоломей, Апостол, Праздник.
25 августа (Вт.) - Святой Людовик Французский
26 августа (Ср.) – Память Пресвятой Богородицы в честь Её иконы «Ченстоховская».
27 августа (Чт.) – Св. Моника, память.
❗️В этот день Святую Мессу в 19:00 в нашем соборе отслужит секретарь Святого Престола по связям с государствами и международными организациями архиепископ Пол Ричард Галлахер, который будет находиться в Москве с визитом в период с 24 по 28 августа
28 августа (Пт.) – Св. Августин, епископ и Учитель Церкви, память.
29 августа (Сб.) Утро – Усекновение главы Св. Иоанна Крестителя, мученика, память.
30 августа (Вс) – 22-е рядовое воскресенье. Обычное расписание.
📌6 сентября возобновляются св. Мессы в 11:45 с участием детей, также в этот день после Св. Мессы в крипте храма состоится запись детей и подростков на катехизацию.
Приглашаем всех желающих в храм на поклонение Пресвятым Дарам каждый день (кроме воскресенья) с 8:20 до 10:00; по пятницам также с 18:00 до 18:45 c Вечерней, по четвергам с 8:20 до 18:45.
🇷🇺🇻🇦Ватикан анонсировал программу визита архиепископа Галлахера в Москву
Госсекретариат Святого Престола опубликовал детальную повестку предстоящей поездки секретаря по связям с государствами, архиепископа Пола Ричарда Галлахера. Программа визита рассчитана на три дня – с 25 по 27 августа.
Первый день визита начнётся со встречи главы ватиканской дипломатии с министром иностранных дел РФ Сергеем Лавровым. В тот же день монсеньор Галлахер проведёт переговоры с председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополитом Волоколамским Антонием.
Второй день будет посвящён диалогу на высшем государственном уровне: архиепископ встретится с советником президента России по вопросам внешней политики Юрием Ушаковым.
Третий день визита полностью отведён под общение с местной католической общиной. Программа включает:
- Встречу с духовенством и монашествующими; - Торжественное предстоятельство на Святой Мессе в кафедральном соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии; - Закрытую беседу с российскими епископами.
Официальный представитель Ватикана отметил, что цель поездки – поддержание регулярного двустороннего диалога и обсуждение вопросов межрелигиозного сотрудничества. Это первый визит столь высокопоставленного представителя Римской Курии в российскую столицу за последние два года.
>>1218192 Тебя не учили что для интернета картинки надо сжимать? 6 мегов картинка это толсто. Никому нужно такое охуенное разрешение, их не на распечатку отправлять.
25 августа, вторник — 21 рядовой недели Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. 2 Фес 2, 1-3a. 14-17 / Мф 23, 23-26 Павел предостерегает от паники: день Господень близок, но не надо суетиться, держите предания. А Иисус обличает фарисеев за то, что они вычищают внешнее, но оставляют внутреннее — суд, милость и веру. Мы часто гонимся за новизной, спешим за «знамениями времени» и забываем о главном. Внешнее благочестие (посты, десятины) может быть маской для пустоты внутри. Мир жаждет духовных эмоций, но Христос требует чистоты сердца и честности. Святые, которых мы вспоминаем в эти дни, жили не снаружи, а изнутри. Нам нужно очистить внутренность чаши — тогда и внешнее станет святым.
🌟 Сегодня, 25 августа - день памяти Людовика Святого, короля Франции, терциариария францисканского ордена мирян (и покровителя Третьего ордена). Неслучайно еще при жизни французского короля Людовика IX в народе прозвали "святым". Тот самый король, который разделял свою трапезу с бедными, правил мудро и благочестиво, шел по пути святого Франциска и делал много для Церкви - он стал первым святым из французской короны ✝️
✏️ Людовик IX был глубоко верующим человеком. Он говорил, что лучше умереть физически, чем совершить хоть один смертный грех. Король посещал Мессу каждый лень, постоянно занимался благотворительностью. Народ любил его как правителя, освобождавшего крепостных, принужденных к несправедливому труду, приглашавшего бедных обедать за его столом и реформировавшего судебную систему, чтобы сделать ее более справедливой. Он также основал несколько больниц для тех, кто не мог позволить себе медицинскую помощь.
✏️ Именно при Людовике Святом проводился 7 и 8 крестовые походы, шла активная борьба с ересью. При нем строилось множество храмов и монастырей. Людовик был образованным человеком, имел огромную библиотеку, посещал лекции известных в то время богословов. Вступил в Третий орден францисканцев-мирян, вел жизнь христианскую и благочестивую.
Экскурсоводы прихода Святых Апостолов Петра и Павла приглашают на бесплатные экскурсии по храму Святого Людовика Французского в Москве
На экскурсиях можно: · узнать об истории появления первых католиков, католических храмов и приходов в Москве, а также об их роли в развитии кварталов и города; · познакомиться с архитектурой и уникальным убранством храма, а также биографиями прославленных мастеров-католиков, создавших храм; · вспомнить биографии святых, священнослужителей и знаменитых прихожан, связанных с храмом, в том числе «святого доктора» Фёдора Гааза. Афиша и запись на экскурсии доступны в телеграм канале экскурсоводов @visit_stlouis и по электронной почте tours@peterpaul.msk.ru.
>>1218365 > Церковь святого Людовика Французского с 1938 г. по 1992 г. была единственным легально действующим католическим храмом Москвы. Особенностью ее прихода было то, что его ядром и членами «исполнительных органов» были иностранцы и представители дипломатического корпуса, в первую очередь, Франции и США. Во второй половине 1940-х гг., в условиях нарастающего противостояния с Западом советские власти поставили общину храма св. Людовика и его духовенство под свой контроль. И это все прямо на Лубянке.
>>1218365 >Экскурсоводы прихода Святых Апостолов Петра и Павла приглашают на бесплатные экскурсии по храму Святого Людовика Французского в Москве Блять, что угодно, кроме как просто следовать слову христа. Обвеситься атрибутикой, соблюдать все человекотворные правила, обмазаться эстетикой, но не дай Бог открыть библию и задуматься. Экскурсии нахуй. Но нормально ночью под пивко поебаться со своей шаболдой вне брака, которая сделала не первый аборт, материться (как я) тоже не зазорно, не помогать никому кроме себя тоже, завидовать, мечтать о мирском и т.д. Худшая ветвь христианства
>>1218419 Всякий советник хвалит свой совет, но иной советует в свою пользу; от советника охраняй душу твою и наперед узнай, что ему нужно; ибо, может быть, он будет советовать для самого себя; может быть, он бросит на тебя жребий и скажет тебе: "путь твой хорош"; а сам станет напротив тебя, чтобы посмотреть, что случится с тобою.
Не советуйся с недоброжелателем твоим и от завистников твоих скрывай намерения. Не советуйся с женою о сопернице ее и с боязливым — о войне, с продавцом — о мене, с покупщиком — о продаже, с завистливым — о благодарности, с немилосердым — о благотворительности, с ленивым — о всяком деле, с годовым наемником — об окончании работы, с ленивым рабом — о большой работе: не полагайся на таких ни при каком совещании, 15 но обращайся всегда только с мужем благочестивым, о котором узнаешь, что он соблюдает заповеди Господни, который своею душею — по душе тебе и, в случае падения твоего, поскорбит вместе с тобою.
Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его; душа человека иногда более скажет, нежели семь наблюдателей, сидящих на высоком месте для наблюдения. Но при всем этом молись Всевышнему, чтобы Он управил путь твой в истине. [Сир. 37, 7-19]
>>1218423 "ChatPGT, ответь стихами из библии на этот пост"
>Всякий советник хвалит свой совет, но иной советует в свою пользу; от советника охраняй душу твою и наперед узнай, что ему нужно; ибо, может быть, он будет советовать для самого себя; В точку про католических (и не только) священников, которые многим христианам заменяют бога
>>1218423 >Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его; И как это понимать? Мусульманин молится и совесть его говорит быть мусульманином. Протестанту быть протестантом итд. Что бы слышать совесть и Бога нужно сначала уметь не идти с ними на компромиссы и не лицемерить перед Богом, а это крайне редкие скилы среди людей.
Как можно всем подряд советовать такое? Человек искренне скажет окей я слушаю совесть и молюсь Богу и они мне привели в религия нейм. А на деле его сердце поражено страстями и слышал он вовсе не Бога и не совесть.
>>1218419 >нехристианин, обличатель католиков Наконец-то православный ты это признал, а то все шифруешься. Поэтому и бредишь постоянно, даже во время кривого перефорса.
25 августа 2026 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Антоний встретился с секретарем Святого Престола по отношениям с государствами архиепископом Полом Ричардом Галлахером и сопровождающей его делегацией, среди членов которой был Апостольский нунций в Российской Федерации архиепископ Джованни Д’Аньелло.
Во встрече также приняли участие советник Патриарха Московского и всея Руси протоиерей Николай Балашов и заместитель председателя ОВЦС протоиерей Игорь Выжанов.
Митрополит Волоколамский Антоний приветствовал гостей от имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Участники беседы обсудили ряд насущных вопросов современной ситуации в мире. В частности, высокому представителю Ватикана была представлена информация о преследованиях Украинской Православной Церкви со стороны государственных властей Украины.
В завершение встречи ее участники обменялись памятными подарками.
26 АВГУСТА, СРЕДА Среда 21 рядовой недели. В России: Пресвятая Дева Мария Ченстоховская
На иконе изображена Богородица с младенцем в восточном стиле. С 14 века икона Ченстоховской Матери Божией размещена в монастыре в паулинов в Ясной Горе. Почитается и католиками, и православными. Считается главной святыней в Польше.
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ Мф 23, 27-32 + Чтение святого Евангелия от Матфея. В то время: Иисус сказал: Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты. Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам, и украшаете памятники праведников, и говорите: «если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков». Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков. Дополняйте же меру отцов ваших. Слово Господне.
26 августа (среда) Праздник Матери Божией Ченстоховской в 18.00 - в Кафедральном соборе Святая Месса на русском языке. От всего сердца приглашаем!
>>1218482 Странный вопрос, как раз более не понятно зачем христиане друг с другом воюют на радость человечкам в маленьких шляпках. Католицизм просто конкретно гнилая контора, РПЦ какая она сейчас есть тоже конечно не сильно лучше, но тред католиков маячит наверху постоянно, потому что один дурак срет пастами, не могу пройти мимо
>>1218485 Мы то о вере спорим, как правильно её исповедовать. А тебе какой толк доказывать что католики неправы, да при том так неумело. Даже если бы каким-то чудом смог бы доказать что католики неправы, появился бы тред протестантов или православия с теми же самыми цитатами. К слову в чем проблема цитат, они то как раз обычно ничего плохого не говорят. Базовые вещи всякие.
Дорогие друзья! Приглашаем вас на летнюю межприходскую ярмарку, которая состоится в ближайшее воскресенье, 30 августа!
Ярмарка пройдет на территории храма Святой Ольги с 11:00 до 18:00.
Очень ждём вас! Приходите сами и приводите друзей, это чудесный шанс присмотреть что-то хорошее, побывать в приходе, где вы возможно никогда не были, и просто здорово пообщаться за чаем и угощениями!
💔Пресвятая Богородица, Царица Небесная! Посмотри с состраданием на нас, стоящих перед Твоей чудотворной иконой. Ты знаешь все наши беды и нужды. Попроси Своего Сына и нашего Бога даровать нам здоровье телесное, мир в душе и твёрдость в вере.
💔Защити наши семьи, укрепи слабых, утешь тех, кто горюет, и укажи верный путь тем, кто сбился с дороги. Обереги нашу землю от всякого зла.
💔Пресвятая Дева, Чёрная Мадонна с Ясной Горы, сохрани нас под Своим покровом до конца нашей жизни. Аминь.
23 августа, на мессе под предстоятельством владыки Николая Дубинина наш приход провожал сестру Марину Ескевич, завершающую свое служение в соборе Успения Пресвятой Девы Марии в Санкт-Петербурге.
Прихожане выразили ей благодарность за любовь, чуткость, доброе сердце и за все усилия, вложенные в служение Богу и общине!
26 августа сестра отправится служить в Барановичи, в Беларусь. Желаем сестре обильных Божьих благословений и радости служения! 🤍
>>1218485 > как раз более не понятно зачем христиане друг с другом воюют Христиане не воюют, мы просто есть. Это просто другие отколовшиеся ветви что-то вечно нам пытаются доказать.
>>1218431 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своём; когда же люди спали, пришёл враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушёл; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
Придя же, рабы домовладыки сказали ему: «господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоём? откуда же на нём плевелы»? Он же сказал им: «враг человек сделал это». А рабы сказали ему: «хочешь ли, мы пойдём, выберем их»? Но он сказал: «нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою». [Мф. 13, 24-30]
>>1218498 А ты разумеется себя пшеницей считаешь? Ну так знай что и остальные тоже. Но как знать кто из нас плевел,а кто пшеница, кому можно слушать своё сердце а кому нет? Разве Христос не пришел ко грешникам, что бы они за Ним, следовали, а не по собственным путям? Так зачем же опять человека на собственный путь наставлять?
>>1218486 >К слову в чем проблема цитат, они то как раз обычно ничего плохого не говорят. Базовые вещи всякие. Цитаты ладно, но тут куча мусора, вот быстро отметил что я имею ввиду, каждый четвертый пост треда:
>>1218489 >Молитва Деве Марии Ченстоховской Вот просто что это? Кто придумал что дева мария была не просто мясным сосудом для сына божьего на земле, а некая духовная сущность, которая еще и молитвы принимает? Вам одного бога и иисуса мало что ли для молитв?
>>1218491 Я извиняюсь, просто наблюдение, но почему ВСЕ лица на фото так отдают low IQ вайбом?
Ченстоховская икона Божией Матери (польск. Matka Boska Częstochowska) — чудотворная икона Богородицы, написанная, по преданию, евангелистом Лукой. Главная святыня Польши и одна из самых почитаемых святынь Центральной и Восточной Европы. Почитается и католиками, и православными.
Из-за тёмного оттенка лика, вызванного потемнением лака, известна также как «Чёрная мадонна».
Находится в католическом монастыре Ясной Горе в польском городе Ченстохове — обители ордена паулинов и крупнейшем религиозном центре Польши с XIV века.
МОЛИТВА К МАТЕРИ БОЖИЕЙ Ченстоховской.
О, Пречистая Дева Мария! Преклоняюсь перед Твоим чудотворным образом в святом храме на Ясной Горе. Всем существом своим принимая потоки благодати, слагаю сердечную молитву Тебе. Заступница рода человеческого, будь милосердна к нам, грешным. Открой душу мою для безграничной Любви Христовой и даруй мне благодать познать её всем своим сердцем. О, Матерь Божия и наша Матерь! Не оставляй нас в этой жизни, благословляй нас, наших родных и близких, наши семьи, нашу страну и всякого человека, просящего о благословении Твоём. Пречистая Богородица, Матерь Иисуса, светом Ясной Горы исцели душу мою от всякой скверны, отврати меня от греха и храни от искушения. Уповаю на Тебя, благодарю Тебя, прошу Тебя: прости мои прегрешения. Дай силы принять милость Твою и славить Тебя во все дни жизни моей и в жизни вечной. Аминь.
Святая Моника, мать святого Августина Гиппонского, родиась в 331 году и почила 27 августа 387 года. Она – одна из самых известных святых матерей, которую помнят прежде всего за то, что она с глубокой верой молилась и испросила обращение своего сына, погрузившегося по стопам отца-язычника в пучину пороков. Августин ощущал глубокую внутреннюю пустоту и нашел ту полноту, которую искал, только встретив Христа. Он оставил распутную жизнь, отверг всякую философию, противоположную христианству, и стал одним из важнейших епископов и мыслителей Католической Церкви. До этого радикального и плодотворного обращения жизненный выбор Августина причинял Монике глубокую боль. Однажды некий епископ, разделяя страдания женщины, сказал ей: «Сын таких слез не может погибнуть». Это прозвучало почти как пророчество, и сам святой Августин, говоря о своей матери, впоследствии произнесет: «Ей я обязан всем, что я есть». Эта история учит никогда не терять надежды и вверять Богу тех, кого мы любим.
Литургические чтения: 27 АВГУСТА. Св. Моника «Надо хранить свое сердце, драгоценную обитель Святого Духа, чтобы иные духи не вошли туда. В наших домах мы используем множество средств защиты от воров. Делаем ли мы то же самое со своим сердцем? Или же оставляем дверь открытой? Будем же бдительны, ибо дьявол – даже если он был изгнан крещением – идет, ищет других семь хуже его и возвращается» (Папа Франциск).
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Кор 1,1-9 Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, освящённым во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас: благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа. Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе. Потому что в Нём вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, – ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, – так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа, Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа. Верен Бог, которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего. Толкование Мы начинаем читать Первое послание к Коринфянам, которое будет сопровождать нас на будничных Мессах в ближайшие дни. Поражает широта духа, с которой апостол приветствует свою любимую греческую общину: он не ограничивается приветствиями, привязанными лишь к текущему моменту жизни коринфских христиан, но расширяет тему до Второго пришествия Христа – «Парусии». Церковь всегда живет с благодарной памятью о священной истории, ожидая Второго пришествия – «дня Господня». Поскольку мы не знаем, когда он наступит, нужно быть всегда готовыми к нему и верными Богу. Сегодня это измерение во многом утрачено: люди живут так, будто нет никакого ближнего или дальнего сценария Второго пришествия воскресшего Христа. Часто утрачивается само эсхатологическое ожидание. Первые же христиане непрестанно взывали: «Маран-афа!» (1Кор 16,22), то есть «Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Откр 22,20). Они жаждали «конца света», ибо подлинная цель человечества – это Царство Божье, воплощенное в вечной жизни.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 24,42-51 В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придёт вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы; ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдёт поступающим так. Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своём: «не скоро придёт господин мой», и начнёт бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами: то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает; и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов. Толкование Сегодняшний отрывок из Евангелия можно читать в двух контекстах: одно касается личной жизни каждого из нас, а другое относится к истории Церкви и всего человечества. В христианской и монашеской духовности первых веков постоянно присутствовала память о смерти, причем не только как призыв к сдержанности, к простой и скромной жизни, но и как живая надежда. Мысль о смерти как о приобщении к блаженству Христову на самом деле утешительна и побуждает жить добродетельно. Но есть и второе измерение – весть о конце света, о пришествии Христа во славе для Страшного суда. Когда это произойдет? Мы не знаем, но это может случиться хоть завтра утром. И если так, то что станет со всеми нашими заботами, планами и достижениями, на которые мы надеемся в земной жизни? Поэтому правильно всегда поддерживать в себе оба этих внутренних устремления. Лучшее – жить в настоящем, в дарованном нам мгновении, и являть в нем присутствие воскресшего Христа. Ведь мы не находим Бога в прошлом (мы не можем вернуться назад во времени) и не находим Его в будущем (мы даже не знаем, наступит ли завтра), но встречаем Его в настоящем действии, в моменте «здесь и сейчас».
>>1218510 >У схизматиков действительно истины нет, поэтому я и говорю что мы вас пытаемся к ней призвать. Перефорсом ты историю не перепишешь. Православие, а тем более рпц так и останется новоделом спустя более 10 веков от р.хр. и всего лишь исторической реконструкцией католичества в определенной точки её истории.
>>1218560 >Перефорсом ты историю не перепишешь. История такова, что в 1009 году на папский престол взошел Сергий IV. По случаю своего восшествия он разослал по всем поместным Церквям интронизационное послание (письмо с исповеданием веры). В тексте Никео-Константинопольского символа веры папа включил спорную добавку «filioque». Патриарх Сергий II (1001–1019), за это вычеркнул имя папы из диптихов. Уже в 1014 году римская церковь официально ввела filioque в литургию при коронации Генриха II, что окончательно закрепило разногласие. В 1054 рим пришел с анафемами. Константинополь в ответ издал анафемы папе. Все восточные церкви при этом поддержали Константинополь, а не Рим.
Топай ножкой сколько угодно, но вот это история. А у тебя просто какие-то выдумки невежественные. Православная Церковь просто не согласилась с римскими нововведениями, так как в своё время отвергла документ папы Вигилия, который с его слов был издан с авторитетом римской кафедры. Мы ничего не нарушили и остались верны вере Петра, какой она была с самого начала, а вы нет.
>>1218563 Видишь какой ты вертлявый. Тебе о расколе, ты понял что аргументами не вывозишь и быстренько перескочил на рпц. Но кого ты этим хочешь обмануть? Себя? Почему местные католики такие лицемерные я не пойму, почему вы не можете честно вести диалог, признавать ошибки.
>>1218564 У тебя не аргументы, а православная ложь и твоя сатанинская изворотливость. Но меня радует, что православные схизматики понимают, что они без исторического мифа еще хуже оправдывают свое существование вызванное гордыни и жаждой власти.
>>1218562 >Православная Церковь просто не согласилась с римскими нововведениями, так как в своё время отвергла документ папы Вигилия, который с его слов был издан с авторитетом римской кафедры. Православной Церкви просто еще не существовало (и не по этой причине ее придумали). Нововведений никаких не было, а было вторая табличка для борьбы против ереси. Последствия этих ересей, которые Единая Вселенская Церковь остановила мы видим сейчас в лице православных, протестантов и сект, которых юзают все кому не лень для своих греховных желаний. Покормил тролля в 1000 раз
>>1218565 >У тебя не аргументы, а православная ложь Докажи что это ложь. Это то что мы можем найти в исторических источниках в том числе западных. Ты же просто кричишь врети когда тебе пруфы приносят.
>>1218566 >Православной Церкви просто еще не существовало Церковь называет себя православной века этак со 2. >Нововведений никаких не было, а было вторая табличка для борьбы против ереси. Филиокве это новведение. Я уже не раз спрашивал (без ответа) спирирует ли Отец Святого Духа перед тем как поделиться спирацией с Сыном или нет. Отвец на этот вопрос сделает факт нововведения очевидным, потому ответа до сих пор и не было. >оследствия этих ересей, которые Единая Вселенская Церковь остановила мы видим сейчас в лице православных Какие в православии ереси? А на латинские последствия взглянуть не хотите? Только в других тыкать пальцем можете?
>>1218568 От того, что схизматики, которые называют себя православными начали считать, что ведут свою историю с первого века нашей эры не делает её действительно таковой. Это просто такая же фантазия, как и у кришнаитов, как и у баптистов и т.д. А ты так вообще из рпц, которая появилась лишь при СССР, а какую-то науку богословие начала постигать так вообще только сейчас делая вид, что узнавшее только вчера знало всегда.
>>1218569 Мы ничего не начали считать. Исторические свидетельства я привел, а ты их опровергнуть не смог. Продолжаешь в своем мирке сидеть, топать ножкой и кричать "врети это все выдумки". В фантазии именно ты пребываешь, не мы.
НЕПРЕРЫВНОЕ ПОКЛОНЕНИЕ Сегодня четверг, и это значит, что в кафедральном соборе весь день - с 8.20 до 18.45 - поклонение Пресвятым Дарам. Приходите поговорить с Богом в тишине. Он всегда нас ждёт! В 19.00 святая месса под предстоятельством архиепископа Пола Галлахера, секретаря Святого Престола по связям с государствами и международными организациями. От всего сердца приглашаем!!!
🕊Ватикан призывает к миру: после встречи в Москве Галлахер заявил, что война должна закончиться
По итогам продолжительных переговоров с министром иностранных дел Российской Федерации Сергеем Лавровым ватиканский секретарь по связям с государствами монсеньор Пол Ричард Галлахер выступил с жёстким призывом к прекращению огня. Встреча, прошедшая во вторник, 25 августа 2026 года, и продлившаяся более часа, стала очередным шагом Святого Престола на пути к мирному урегулированию. В ходе беседы, в которой также принял участие апостольский нунций в России Джованни Д’Аниелло, стороны обсудили широкий круг вопросов: от положения католической общины в РФ до запуска гуманитарных инициатив. На итоговом брифинге для прессы монсеньор Галлахер передал главное послание Папы Льва XIV. «Чтобы было ясно: эта война должна закончиться», – заявил представитель Ватикана. Он подчеркнул, что позиция Святого Престола остаётся неизменной: конфликт не может быть разрешён военными средствами. По его словам, абсолютно необходимо создать условия для политического и дипломатического процесса при поддержке международного сообщества. Дипломат Ватикана призвал Россию и Украину проявить знаки доброй воли и строго соблюдать международное гуманитарное право, обратив особое внимание на защиту гражданского населения, инфраструктуры, раненых и военнопленных. Галлахер отметил непрерывный рост числа жертв и страданий, призвав безотлагательно прекратить столкновения, чтобы «не оставаться пленниками прошлых обид». Сергей Лавров, со своей стороны, позитивно оценил открытость Ватикана к диалогу и назвал встречу «очень полезной». Российский министр выразил согласие с необходимостью укрепления сотрудничества по гуманитарным вопросам. Важным элементом деэскалации названа предстоящая миссия кардинала Маттео Дзуппи. Монсеньор Галлахер уточнил: «Любой конкретный результат в гуманитарной сфере будет способствовать облегчению страданий и позволит восстановить минимум доверия между сторонами конфликта». Со стороны Святого Престола подтверждена готовность предоставлять свои «добрые услуги» для достижения мира. Помимо государственных дел, ватиканская делегация уделила внимание межцерковному диалогу. Во вторник вечером Галлахер встретился с митрополитом Волоколамским Антонием, главой отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Митрополит Антоний с удовлетворением отметил постоянные сердечные контакты между Русской Православной Церковью и Святым Престолом. Кроме того, была затронута тема пастырской заботы о верующих и осуществления каритативной (благотворительной) деятельности католическими общинами в России.
>>1218568 Латинские прсоедствия это естественное развитие понимания веры. Маняславные последствие это стагнация и дроч на сцоря/кесаря, лизание режиму, принятие авторитета инцелов 5 века выше библии.
>>1218571 >Исторические свидетельства я привел Интерпретацию, которой не существовало очень долгое время. >В фантазии именно ты пребываешь, не мы. Ок. Можешь теперь спокойно вернуться в свой rpc тред и обсуждать дрочку и сексуальные игры с жопой.
>>1218574 Дело в том что это "развитие" в противоречии и изначальной верой. Если не согласен попробуй ответить на вопрос который я всем католикам задаю >>1218568
Более того это развитие было отвергнуто всеми остальными поместными церквями как ересь. Рим не может самолично утверждать вероучение без собора.
>>1218576 >в противоречии Нет, ведь вера живая а не мертвая. Со слепком замороженным во времени она может и противоречит (если у тебя мозг не работает).
>>1218576 >вопрос Это тот вопрос который с маняформулировкой в стиле мамкиного демагога с задачкой о двух стульях? Правильно что на него не отвечают а ссут тебе на ебало.
>>1218575 >Интерпретацию, которой не существовало очень долгое время. Даже если опустить интерпретацию событий 1009 года, хотя это как базовая историческая. Официальное провозглашение на коронации это исторический факт. Не говоря уж об анафемах 1054 года. >Можешь теперь спокойно вернуться в свой rpc тред Так я собственно там и сижу. Сюда заглядываю по случаю. Здесь ведь только две темы: цитаты дня и поиск православных.
>>1218577 >Нет, ведь вера живая а не мертвая. Мы не слепок, у нас тоже есть развитие богословия. Просто у нас оно всегда определяется соборно, в согласии со всеми православными церквями, а не как у вас.
>>1218580 Вы под себя ссыте, без остановки при том. Вопрос нормальный, он показывает что филиокве ничего общего с верой церкви не имеет. Твоя реакция уровня /b лишь подтверждает это.
>>1218587 >показывает Что православный схизматик-"апологет", поселившийся в католическом треде, до сих пор не понимает сути учения с которым спорит. Впрочем, пуковец и в буддизме ничего не понимал, а годамизасирал тред. Это уже проблема не теологическая, а психиатрическая.
>>1218589 Она не ложная. Если Отец спирирует и без Сына значит, Святой Дух не получает бытие от Сына. А если спирация это результат взаимодействия Отца и Сына, то тогда Святой Дух не исходит от Отца, а только от Отца и Сына.
>>1218594 Буквально ложная. Буквально два стула. Потому что ответ не в выборе из двух вообще, и это показано и в катехизисе, в лионском и флорентийском соборах. Ты вводишь время для маняпуляции, но обсираешься, как и всегда. Одно начало, одно дыхание, один принци. У сына есть все что есть у отца кроме отцовства, через рождение. Слишком сложно, понимаю.
>>1218572 >Приходите поговорить с Богом в тишине. Он всегда нас ждёт! Дома ведь нельзя, там бога нет, поэтому к золотому тельцу алтарю обязательно придти и ручку морде в сутане чмокнуть