В разделе есть неироничные последователи учений, противопоставляющих Ветхий и Новый Заветы? Гностики, манихеи, маркиониты? Что посоветуете почитать из того, что привело вас к идее о вражде «богов» двух Заветов? Желательно что-нибудь подревнее.
для начала прочитай апокрофические евангелия, есть целый сборник на русском называется Евангелие истины либо скачай с тырнета
по поводу в целом таких Евангелий который составлял в канон Маркион из за группы отродксов которые уничтожали истинну их пока целиком невозможно прочитать как и некоторые гностичские текста которые нам доступны но не в полном объёме
>>1181167 Они соотносятся по принципу матрёшки. Доктрины Маркиона стали частью манихейского вероучения, которое, в свою очередь, стало частью гностицизма. Так с точки зрения исследователей религии. А если смотреть изнутри манихейской доктрины, то все три равнозначны и равноправны, правильно.
>>1181172 > Сейчас уже не отношу Простите, что докучаю, Вы имеете ввиду, что вообще не придерживаетесь верования или не придерживаетесь чего-то, что напоминало бы доктрину, но «в душе, где-то там, что-то есть»?
>>1181202 Да какая докука? Рад пообщаться. Я придерживаюсь собственной философско-мистической доктрины, в соответствии с устройством моего сердца и духа. Преподать или даже просто изложить мою доктрину пока что не готов, еще рано. При этом манихейство на меня повлияло довольно сильно.
>в душе, где-то там, что-то есть Совершенно точно есть. И не только там, но и тут, везде.
>>1181179 Доктрина Мани Хайя больше эсотерическая или все же эксотерическая? Было ли у него деление на гиликов и пневматиков? «Слушатели» и «избранники» явно не о подобном делении
>>1181172 По поводу первого автора, сложилось впечатление, что манихейство может действовать методом кукушки - «подкладывать себя» в местную обрядовую традицию.
>>1181210 > Я придерживаюсь собственной философско-мистической доктрины, в соответствии с устройством моего сердца и духа Правильно ли я понимаю, что это-то как раз и есть влияние манихейства? Все же, гностики типа Валентина создавали «чётко»(если можно так говорить) прописанные доктринальные школы, которые ещё и враждовали друг с другом по вопросам имен эонов, например. А Маркион поссорился с Апеллесом
>>1181227 >эсотерическая или все же эксотерическая? Неведомо. Современное манихейство (ссылку на которое я вбросил выше) позиционирует себя, как открытая вера. А манихейство историческое утопло во тьме истории. Святые писания дошли до нас очень частично, неясен полный книжный канон, неясно, что из этого канона читалось открыто, а что предназначалось лишь для посвященных. Если посмотреть на древние гностические секты, дожившие до наших дней (мандеи, алавиты, друзы), то они наглухо эзотеричны. Сакральные тайны открываются лишь «совершенным», «слушатели» или тем более неверные не имеют к ним доступа. Было ли так у манихеев — неизвестно.
>Было ли у него деление на гиликов и пневматиков? А оно вообще где-то было? Мемное деление на «гиликов — психиков — пневматиков» известно лишь из пересказов Валентина критиками-ортодоксами. Звучит как пропаганда в духе «Поглядите, эти еретики делят людей на сорта господ и рабов!» Ничего подобного в манихействе, там каждый человек имеет в себя и злое начало (материю), и доброе (свет).
>>1181239 Да, в точку. Поскольку обряды несущественны, то манихейство распространялось в форме вероучительного ядра, «керигмы». Ритуалы, обряды, метафизика при этом могли причудливо мутировать, ядро сохранялось. Это позволило манихейству с одной стороны распространится на всю Евразию (от Франции до Китая буквально), с другой стороны привело к тому, что манихейство в конце концов было поглощено более централизованными культами.
>>1181245 Манихейство это изначально тоже чётко прописанная доктринальная школа. Мани, например, полемизировал с сирийским гностиком Бардесаном, который в свою очередь полемизировал с Маркионом, который полемизировал с Апеллесом. Лол. Первые три века после Воскресения Христа вообще прошли под знаменем постоянных споров всех против всех. Духовный всплеск, прорыв несказуемого. Люди коснулись чуда, люди не разобрались, как это понимать. В общем до сих пор не разобрались.
>это-то как раз и есть влияние манихейства? Нет, это мой выбор.
>>1181154 >Они прям все поголовно вступают в конфронтацию с Ветхим Заветом что ли? Не все, "Евангелие от Фомы" это сборник притч и пословиц, приписываемых Иисусу. Большая часть из них есть и в канонических, в апокрифу выписаны из-за притчи про Марию Магдалину.
Что-то ты напутал, учи матчасть. Манихеи ни с кем не враждуют. Но они не признают слабости других людей и не прощают их, говоря этот человек плохой потому что есть только хороший в его системе ценностей, это такой взгляд на любую религию, в христианстве есть манихейская интерпретация, в буддизме есть манихейская интерпретация. Можно сказать что это такая печать в самом религиозном учении
>>1181280 >"Евангелие от Фомы" Кстати, единственный апокриф, который и сегодня вполне себе апокриф. Знаю нескольких ортодоксов, которые с удовольствием почитывают Логии Фомы, с фонариком под одеялом, конечно. + По мнению библеистов древнейший апокриф, который реально мог претендовать на канон, "Пятое Евангелие". Алсо, так кроме супер-твиста с Магдалиной в финале есть же еще великая история про льва + три тайных слова.
>>1181310 >Манихеи ни с кем не враждуют Манихеи вполне себе воевали - и с крестоносцами, и с буддистами. Вели священные войны.
>не прощают ЕМНИП, прощение в манихействе добродетель. Как и в христианской ортодоксии. А если разобраться, то в манихействе злиться не на кого и незачем - свободы воли-то нет. "Добро во мне делает добро, зло во мне делает зло". Как в таком мире можно на кого-то злится и кого-то не прощать?
>манихейская интерпретация А тут соглашусь. Люди склонны к дуализму по природе, так что могут быть манихеями, даже если ни разу и не слышали про манихейство. Достаточно допустить мысль, что мир - поле смертельной битвы добра и зла, и вуа-ля, вы по сути манихей.
>такая печать в самом религиозном учении Именно так.
>>1181328 Не знаю, можно ли Вас назвать человеком в гнозисе искусном, однако все же рискну попросить, если даст Бог, можете составить для неофита в дуалистической идее какой нибудь список важных (на Ваш взгляд) трудов о борьбе добра и зла, светлом учении. Постараюсь, с Божьей помощью, прочитать труд Фауста Нумидийского. Но что же потом нужно прочесть?
>>1181310 >Ни с кем не враждуют >Не прощают Чувствуется противоречие. Отсутсвие вражды и гнева на человека - это путь к прощению. «Слушателям» учения Мани Хая же запрещено проливать кровь любого живого существа, разве нет? Если да, то что уж говорить о манихейских монахах
>>1181332 Если хочется прямо что-то взять и почитать, то смело можете начинать с "Евангелия от Иоанна". Единственная книга новозаветного канона, которую полностью признавали катары, например. И она настолько гностична, что непонятно как вообще попала в ортодоксальный канон. А если хотите манихейского канона, то на википедии есть список сохранившихся книг. Вот только они сохранились очень не все и очень не полностью, так что легко запутаться. Я бы все же советовал смотреть цикл лекций, который я скинул выше - там человек уже разобрался и разжевал, в т.ч. все писания. Плюс автор канала ведет жизнь совершенного, значит может преподавать доктрину.
>>1181333 Можно, причем прямо в видео про катаров, которое я кинул отдельной ссылкой.
>>1181334 >запрещено проливать кровь Слушателям можно, если они защищают себя, близких, совершенных или учение. А вот совершенным нельзя браться за оружие ни при каких обстоятельствах, верно.
>>1181010 (OP) Забей, гностицизм, маркионизм всё это попытка ковырнуть в астральной жопе говнеца от духов-членососов, которые, конечно же, сук, очень любят человека, «мы гусские не обманываем друг друга». В кровь разобьют себе щи, но, блядь, «познают» тайны мироздания. МММ для «духовных» скачут Лёни Голубковы и приговаривают: «Избавь нас от плоти, о великий Отец!!!», «я не халявщик, я эон»
>>1181375 >зачем такая конспирация? Потому что НЕУДОБНО. Некомфортно, тревожно - психологически.
>>1181411 >Евангелие от Фомы. Отлично прочищает мозги. 100% двачую.
>>1181445 >я не халявщик, я эон КУПЛЮ ЖЕНЕ ГНОЗИС. Алсо, проиграл. Алсо, а какую человеческую деятельность нельзя уподобить МММ? Она вся такая. Внезапно. Любая человеческая деятельность (в т.ч. религиозная) - это вкладывать что-то и получать в ответ что-то. И всегда с негарантированным результатом, всегда с риском.
>>1181496 Толкование дичи мне не надо. Там в одном предложении увязывается достижение Царствия(блаженство) посредством мерзости(нарушение кашрута). Иисус не способен на подобные аналогии.
>>1181512 >нахожу Например? Вот я вижу, что ты дурак с самомнением. Разве ты не шиз? Чем ты возразил на мои доводы, - только треском жопы и грязной бранью.
>>1181462 Одно дело: «Наперед сказываю вам… услышите о войнах… будут глады и моры… не бойтесь, это ещё не конец… увидите мерзость запустения, бегите…» Другое: «я дух, слепивший свой образ из говна и палок, меня зовут, дословно переводя, «Двойник», и вот как удачно, я явился тебе ровно тогда, когда Апостолы Иисуса предупреждали остерегаться непонятных духов и предостерегали о лжехристах и лжепророках» Trust me, bro, сук.
>>1181498 >нарушение кашрута Суббота для человека, а не человек для субботы. Мк. 2:27
>>1181539 Ты отказываешь Мани в возможности быть пророком, поскольку он не соответствует параметрам пророка. На том же основании иудеи отказали Христу в праве быть Мессией. По моему это несерьезно. Какие у пророков и мессий могут быть параметры? Никаких. Дух дышит, где хочет. Ин. 3:8 А различать добрых и злых духов, истинных и ложных пророков очень просто. Как прямо учил Иисус - "по плодам" (Мф. 7:16).
>«Двойник» Наличие у человека небесного двойника это не то чтобы изобретение Мани. Обрати внимание на древнеегипетское "Ка".
>>1181541 >сжимающий горло Шаманская болезнь она такая, верно. Что у пророка Мухаммеда, что, к примеру, у апостола Павла.
>>1181539 >Наперед сказываю вам… услышите о войнах… будут глады и моры… не бойтесь, это ещё не конец… увидите мерзость запустения, бегите
Эмм. То есть буквально то, что в древние времена происходило и происходит сейчас на регулярной основе? А пророчество-то в чем? "Истинно говорю вам, завтра взойдет Солнце, а летом земля травой покроется, но рука двачера, оскверненная грехом Онана не коснется её вовек."