Однако когда речь идет о псих.больном человеке, то его поведение, ответственность, желания и даже дееспособность становятся плавающими и неопределёнными. Взять меня - биполярное расстройство, в разные фазы, будь то гипо/мания или депрессия/смешанка, а также фазы "стабильности", я совершенно разный человек. Я по-разному воспринимаю любой опыт, усваиваю, а также проецирую его во вне. Когда-то я не готов брать ответственность даже за следующие пару часов, когда-то готов, а когда-то готов и весь мир на себе потянуть, то же самое касается общения, способности ставить цели, выражать и отстаивать своё мнение, да даже тембр голоса меняется и т.д. и т.п.
Но ведь во все эти моменты я - это я, не какой-то другой человек с другим мозгом, нельзя же приравнять это к опьянению или чему-то подобному, и что только в состоянии "стабильности" я являюсь собой. Что является незыблемым во всех этих состояниях, что всегда остаётся постоянным и делает меня - мной? Где оно всё находится, как с этим взаимодействовать, как начать понимать самого себя и взаимодействовать с самим собой? Крч что есть моя личность?
Чтож я тебе скажу так. Тебе повезло что у если при БАР этот вопрос вызывает Отчаянье и вполне решаем, то при Расстройствах Личности этот вопрос огромный пиздец и вопрос анигиляции.
>нельзя приравнять к опьянению
И да и нет, тут работает умнее. Ты же знаешь что все в пьянстве работают по разному. Один на пьянстве улетает в сон. Второй в дебошир. Третий в разговоры. Четвертый просто идет ссать. Так же и со всеми наркотиками. Один на стимуляторах пишет картины, другой идет на вечеринки, третий пишет музыку, четвертый дансит рейв. Так же и с БАР.
БАР (и аффективные расстройства) не меняют личность, он просто делает её нижние или верхние грани громче или тише. Он довольно стабилен в своей нестабильности. Тот кто закупался кредитами и тратил бабки - это ты, в которого залили топливо. Другой человек рисовал бы картины или трахал все живое. Тот кто хочет убить себя и всех людей лазером - тоже ты, когда твои низины делают больше. Просто в таком состоянии низины достают до частей твоей личности, которые в обычной сиутуации подвляются. БАР не делает твою личность другой - он просто расухяривает амплитуду. Тот кто ненавидит всех человеков - это ты если тебе перекрыть краник дофаминов. Тот кто покупает шевроле корвет (а не квартиру в тайланде) это тоже ты - просто когда в тебя залили нейромедиаторы.
(fix) Тебе повезло, потому, что у если при БАР этот вопрос вызывает Отчаянье и вполне решаем, то при Расстройствах Личности этот вопрос огромный пиздец и вопрос анигиляции.
>Взять меня - биполярное расстройство
>гипо/мания или депрессия
>смешанка, а также фазы "стабильности"
>я совершенно разный человек
>Я по-разному воспринимаю любой опыт, усваиваю, а также проецирую его во вне.
>тембр голоса меняется
Ну и конечно же эту биполярку тебе поставили без какой-либо дифференциальной диагностики, так?
https://2ch.org/psy/res/1934710.html - тесты в шапке
https://2ch.org/psy/res/1934710.html#1952164
Вторая ссылка будет полезна даже если у тебя действительно только биполярка.
Теперь к твоему вопросу. Что такое подлинная личность? Этот вопрос на самом деле сам по себе нелегитимен, надеюсь что он ещё при моей жизни устареет навсегда. Ты правильно говоришь - всё в твоём мозгу настоящее. Личностью обычно считается default network мозга, набор типовых поведений. Если любой человек переживёт гигакатарсис и ego death, его дефолтная сетка перестроится. Если любого человека взять отправить в горы Непала пасти яков, через год его сетка перестроится, его личность сместится - она захватит те качества, которые раньше были в спячке, а часть предыдущей структуры отправит нахуй из дефолт нетворка, но они всё равно будут где-то рядом. Засунь чела в концлагерь и он выйдет в урезанной форме, проявляя минимум своих качеств. Просверли ему лобешник...итд итп.
Таким образом, человек настолько подлинный, насколько его качества слаженно работают друг с другом. Стопроцентная подлинность это на мой взгляд идеал, я думаю что всегда будет что-то неучтённое по причине неуместности проявлений этого в реальности или конфликта этой черты с остальными. Ну а если человек крутится как карусель, проворачиваясь к реальности то одной стороной, то другой, то пятой, то десятой - значит, эти стороны не консолидированы между собой, и хотя все они одинаково нативны и подлинны по происхождению, но без сотрудничества не проявляют свой полный потенциал, который раскрылся бы в синергии.