Как научиться уходить в мир собственных грёз, восстановить юношескую фантазию и воображение?
Всем привет, аноны. Говорю сразу: моя жизнь полное дерьмо. И в будущем она будет лишь хуже. Боюсь, мой дух не выдержит всех этих испытаний и проверок. Эскапизм приносит крупицы удовольствия, этого уже недостаточно. В реальной жизни одни неудачи. Я нашёл третий путь - углубиться в самого себя, создать собственную вселенную у себя в голове, куда я смогу уходить перед сном, например, дабы хоть как-то расслабиться и вообще иметь стимул жить дальше. В детстве так и делал, буквально благодаря этому мог засыпать, когда мать в 5 лет оставляла ночью одного почти каждый божий день. Сейчас не выходит, каждая история из своей башки кажется бредом поехавшего, будто я собираюсь по этой выдумке книгу написать. Сразу какой-то синдром диванного критика просыпается и не могу сосредоточиться. Часто слышал про понятие "магическое мышление" но в душе не представляю как его обрести, да и в целом смутно представляю его себе. Пару знакомых рекомендуют попробовать спиды юзануть, плюшек подуть, мол "расширяет сознание" и образуются какие-то там нейронные связи, которые в обычном состоянии образовать невозможно. Не знаю, кажется радикальным методом, но если другого выхода нет - и на это пойду. Сегодня ночью постараюсь вскрыться, если не выйдет и зассу - попытаюсь пойти по этой заросшей тропе. Из увлечений, которые мне приносят радость, выделю лишь пробежки и прогулки на природе. Музыку нравится слушать ещё. Ну и всё. Игрушки давно заебали, фильмы/сериалы которые были интересны давно пересмотрел, сидеть разыскивать скрытые бриллианты не хочу, тяжеловато после такого объема просмотренного кала чему-то дивиться. Не знаю как дальше жить. Медитирую часик, вроде и легче становится от разгруженной головы. А потом опять... Не хочу на таких стимуляторах выживать, хоть это и не самый плохой метод справляться с больными мыслями. Хочется испытывать ежедневно тот эффект, как после сна, в котором ты счастливый гуляешь по солнечной улице вместе с девушкой, которую любишь больше жизни. И чтоб всё было хорошо, и чтоб инцелошиза туда не проникала. Чтоб как в инфантильных историях про взаимную любовь до конца жизни, искренние чувства, добро и свет.
Хочу в мир грёз, настоящий меня не устраивает. Он слишком тёмный, болезненный, холодный и страшный.
>>701268 (OP) Так а что тебя беспокоит? В чем проблемы твоей жизни? Чисто инцелошиза?
>настоящий меня не устраивает. Он слишком тёмный, болезненный, холодный и страшный Ну это тоже мир грез, ты его точно так же сам придумал как новый, который хочешь придумать теперь. Осознай это и заметь какую огромную работу по придумыванию мира ты уже совершил. Единственное, ты делал ее механически и бессознательно - сознательно конечно гораздо сложнее действовать
отпусти желание что-то делать и смотри что делается вокруг тебя, может тебе стоит прислушаться к окружению, ты слишком устал, попробуй не напрягаться, чтобы сдюжить свои страдания, просто отпусти, забудь, мир сам модет тебе помочь, когда расслабишь мышцы
>>701268 (OP) На всякий случай продублировал. >Вот мою теорию сверхдуализма тоже почти никто не принял (вообще), но я же не вскрываюсь. >Чтобы не выглядеть совсем голословно, представляю 2 персонажей, полностью соответствующих этой теории. Как минимум по поводу «хуже чистого зла». Сигоку Кё из манги «Распятие шести» (хуже чистого зла, известен как «убийца без мотива»). И Лун Хаочэнь из маньхуа/дунхуа «Трон, отмеченный Богом». https://juujika-no-rokunin.fandom.com/wiki/Shigoku_Kyou https://shen-yin-wang-zuo.fandom.com/wiki/Long_Haochen https://wiki.godvillegame.com/Personality >Теория сверхдуализма в обществе. >Критерии персонажей хуже чистого зла: нет «периодов охлаждения»; нет нейтральных злых, только законно/хаотично злые; нет даже фальшивой трагедии, только неактуальная; нет смехотворно злых, только в уменьшенной форме; нет нелепых; нет мотива; нет возможности высшего блага даже при искуплении, но есть т. н. «хаотично-голодные» и «законопослушно-насыщенные», а также новый вид трагедии — больше, чем сломанный (разбитый); нет т. н. «великолепных мерзавцев», нет т. н. «жалких тупиц», >Критерии персонажей лучше чистого добра: нет «периодов нагрева»; нет нейтральных добрых, только законно/хаотично добрые; нет мотива; нет возможности низшего падения даже при «порче», но есть т. н. «хаотично-голодные» и «законопослушно-насыщенные», а также новый вид трагедии — больше, чем сломанный (разбитый); нет т. н. «великолепных мерзавцев»; нет т. н. «раздражающе доблестных», всегда должны быть доблестными, а не раздражающими.
про грёзы челик с треда с испытаниями боевой магии, который "скубу" насылал разбирается, обратитесь к нему, он явно "сможет" сдвинуть чутка фазу, проверено, но конечно у него "недолговечные" скубы, ибо он в мелкомаштабных системах мыслит.