Прошлый >>1015576 (OP)
А всё потому, что в Польше славян в города не пускали (зацените фамилии бургомистров и членов городских советов при пресловутом Магдебургском праве), и даже после разделов в РИ это не исправили, только санитарный кордон в виде черты оседлости организовали.
Т.е. выходит что у белорусов и украинцев городская культура появляется только при советской власти?
В конце XIX века в Российской империи были города, где евреи составляли половину и больше населения. Это видно из данных Перепись населения Российской империи 1897 года.
Вот несколько самых ярких примеров.
---
## 1. Бердичев
Евреи ~80 % населения
Один из самых известных «еврейских городов» империи.
население ~53 тыс.
евреи ~41 тыс.
Бердичев называли:
«Волынским Иерусалимом».
Там было:
десятки синагог
огромный рынок
крупные торговые дома
Город был важнейшим торговым центром между Киевом и Польшей.
---
## 2. Бобруйск
Евреи ~60 %
население ~34 тыс.
евреи ~20 тыс.
После строительства крепости город быстро рос, и торговля оказалась в руках еврейских купцов и ремесленников.
---
## 3. Пинск
Евреи ~70 %
население ~28 тыс.
евреи ~20 тыс.
Один из крупнейших центров иудаизма и талмудических школ.
---
## 4. Бяла-Подляска
Евреи ~60 %
Город в польской части империи.
Большинство городской торговли принадлежало еврейским семьям.
---
## 5. Кишинёв
Евреи ~46 %
население ~109 тыс.
евреи ~50 тыс.
Это был один из крупнейших еврейских городов империи.
---
## 6. Одесса
Евреи ~37 %
Хотя процент меньше, в абсолютных цифрах это был гигант:
население ~403 тыс.
* евреи ~138 тыс.
Это делало Одессу одним из крупнейших еврейских городов мира.
💡 Интересный факт.
К 1900 году более 40 % всех евреев мира жили в Российской империи — в основном в пределах черты оседлости.
Ну да. Их селюками ведь стали обзывать не просто так. Откуда у городского человека любовь к вышиванкам и прочим элементам крестьянской культуры?
>>1030593
Почему-то Великое княжество Финляндское не посчитали. Ну там очевидно, что лютеране будут, там в целом меньше 2% православных по всей стране, шведов в городах было больше, чем русских.
Ну и клоповник, а представьте что было бы если сам знаете кто не сделал бы сами знаете что. Небесный Иерусалим на территории так называемых Польши и Украины гарантирован. Добавьте к этому сверхрождаемость у ортодоксов.
>Откуда у городского человека
Если р. открыла рот значит р. пиздит. В целом понятно, ведь у р. кроме обосраной косоворотки завезенной украми никакого национального костюма и нет. Отсюда м ресентимент.
Когда говорят про высокую грамотность западных губерний Российской империи, как-то забывают про Финляндию, Эстонию и Латвию, где никаких евреев не было, а была самая высокая грамотность населения в Российской империи.
>вышиванкам и прочим элементам крестьянской культуры
>малый килт
Слово "хохол" - синоним слова "дурак".
>По легенде, килт был изобретён в 1725 году англичанином Роулинсоном, управляющим на сталелитейном заводе в Лохабере. Именно он предложил для удобства оставить лишь нижнюю часть большого пледа.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Килт
>По легенде
Слово русский - это синоним Ивана-дурака, главного героя русской культуры по мнению самих русских, которые его и придумали как главное олицетворение всех русских.
В сказках ты разбираешься также, как в национальных костюмах, обитатель домика из дерьма.
Там и кацапов практически не было, не портили статистику своей безграмотностью.
Так Иван-дурак никакой не дурак совсем, это не самые умные окружающие его таковым считают так как сами глупцы. А Иванушка меж тем всегда приходит к успеху.
Кимоно - это не крестьянская одежда додик, а как раз наоборот. Торадиционное != крестьянское.
На пикчах этого клоуна нет ни традиционного, ни крестьянского.
>Современный вид костюма появился в национал-социалистической среде[3]. Под руководством Гертруды Пезендорфер было создано Центральное бюро немецких костюмов Национал-социалистической женской организации. Главной целью бюро было избавить костюм от «чрезмерных влияний церкви и индустриализации». Таким образом, наряд значительно изменился. Был убран закрытый воротник, рукава, сузился силуэт, а юбка была укорочена до колен[4].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Дирндль
Крестьяне, ремесленники и торговцы носили кимоно каждый день.
Особенности:
•обычно из хлопка или конопли
•простые цвета
•удобные для работы
Это была обычная повседневная одежда примерно до конца XIX века.
Зачем ты под себя серишь?
> По легенде
Ты ебанько? А пиджак тебя не смутил? Ок вот тебе большой килт, в котором шотландцы гоняли.
>>1030631
Тупая обезьяна, Дирндль был как раз создан потому что городские модницы угарали по сельской альпийской культуре. И это где-то 18-18 век.
>Эстонию и Латвию
Население Риги в 1897 год - 45% латыши, 24% немцы, 16% великоросы, 6% - евреи.
Население Ревеля (Таллина) в 1820 году - 42% немцы, 34% эстонцы, 18% - русские.
Латыши и эстонцы составляли меньше половины населения в городах и не портили статистику.
Перепись проводилась не только в городах, тупица.
Столько лет прошло, а народец до сих пор безграмотный...
Так и населения там было с гулькин нос, особенно в Финляндии.
Количество населения никак не обеспечивает высокую или низкую грамотность. К востоку от Финляндии, в Олонецкой, Архангельской и Вологодской губерниях, людей жило ещё меньше, и грамотность при этом была во многие разы ниже.
На самом деле бОльшая численность населения должна давать бафф к качеству. Больше людей = больше крупных городов = больше центров культуры, науки и образования. В России это очень хуево работало, в РИ к началу 20 века было меньше университетов, чем в Японии после революции Мейдзи. Целенаправленно вваливать ресурсы в высшее и среднее профессиональное образование начали только большевики. В царские времена на передовой просвещения было не государство в принципе, а муниципальные земства с их крайне ограниченными ресурсами.
>Почему-то
Потому что это другая страна, со своими налогами, бюджетом, законами и системой образования. Финляндия никогда не была в составе России, она находилась с ней в унии.
Уния это про равноправные отношения, а Финляндия появилась как автономия именно при РИ - до этого это у чухонцев был статус селюков как у православного населения в РП.
Ну ок, посмотрел стату - там действительно очень грамотное население было при том достаточно многочисленное около 2 млн, даже удивляет почему они за полтора века так мало расплодились.
>Так Иван-дурак никакой не дурак совсем
Многовековой русский копиум. Поэтому сказка и называется сказкой, потому что там происходят вещи, никогда не случающееся в реальности. Например, типичный русский Иван-дурак оказывается победителем по жизни и приходит к успеху.
> Поэтому сказка и называется сказкой, потому что там происходят вещи, никогда не случающееся в реальности
Фрезер смотрит на малограмотного хильского хуесоса с жалостью и недоумением.
Да нихуя подобного. Внешняя политика Шотландии была подчинена Англии, Норвегии - Дании (потом Швеции), Литвы - Польше, Арагона - Кастилии и т.д.
Вообще-то уния с Шотландии с Англией была создана шотландской монархией. а не наоборот. Так что тут ещё вопрос чья внешняя политика кому подчинялась в данном случае.
После переезда двора Стюартов в Лондон никаких сомнений, кто кому подчинялся не было. Движение шотландских ковенантеров возникло в ответ на англиканизацию Шотландии Стюартами. Были, конечно, периоды, когда они оттесняли роялистов от власти (такое даже в истории ВКЛ бывало), отстаивая шотландскую независимость, но чтобы шотландская политическая воля насаждалась в Англии, такого не было вообще никогда.
Иван-дурак, спок.
>Уже в 1920-е годы основные идеи Фрэзера считались в антропологии и этнологии устаревшими: «Вся якобы научная основа антропологии Фрэзера рассматривалась как ошибочное применение дарвиновской теории биологической эволюции к человеческой истории и психологии»[5]. Впоследствии «Золотую ветвь» жёстко критиковали многие специалисты по культурологии и антропологии (в том числе такие авторитетные, как Л. Леви-Брюль[12] и Л. Витгенштейн[13]). В. Я. Пропп писал в своей книге «Исторические корни волшебной сказки»[14]:
>Этнографы часто ссылаются на сказку, но не всегда её знают. Это особенно касается Фрэзера. Грандиозное здание его «Золотой ветви» держится на предпосылках, которые почерпнуты из сказки, притом из неправильно понятой и недостаточно изученной сказки. Точное изучение сказки позволит внести ряд поправок в этот труд и даже поколебать его устои.
>По словам Эдмунда Лича, «Фрэзер черпал этнографические данные из самых разных источников без разбора и использовал их для иллюстрации выводов, к которым он заранее пришёл априори. Поразительно то, что всякий раз, когда данные не соответствовали его теориям, он попросту подгонял факты под нужный ему результат»[15]. Кельтологи К.-Ж. Гюйонварх и Ф. Леру в своей работе «Кельтская цивилизация» критиковали «Золотую ветвь» за упрощённую прямолинейность и европоцентризм[16]
Что это за фенотип "ученых"?
Сравнил жопу с пальцем. Все что ты перечислил было государствами со своими правителями, а Финляндия это был русский проект где князем был всегда российский император.
>Да нихуя подобного. Внешняя политика Шотландии была подчинена Англии, Норвегии - Дании (потом Швеции), Литвы - Польше, Арагона - Кастилии и т.д.
При открытии сейма в Борго в 1809году император АлександрI, сидя на специальном троне, произнёс на французском языке речь, где, среди прочего, сказал:
«Я обещал сохранить вашу конституцию (la constitution), ваши коренные законы; ваше собрание здесь удостоверяет исполнение моих обещаний.»
На другой день члены сейма принесли присягу, что «признают своим государем и самодержцем Всероссийским, Великим князем Финляндским, и будут сохранять коренные законы и конституции края в том виде, как они в настоящее время существуют».
>АлександрI, сидя на специальном троне, произнёс на французском языке речь, где, среди прочего, сказал:
>«Я обещал сохранить вашу конституцию (la constitution), ваши коренные законы; ваше собрание здесь удостоверяет исполнение моих обещаний.»
Как же меня прикалывает, что русские 21 века считают этнического немца, который был русофобом, не любил русских и любил европейские народы, не говорил на русском языке в повседневной жизни, а если где-то и говорил, то с ошибками и чудовищным иностранным акцентом, "своим, русским царем", как если бы он был великороссом Вовкой Путиным из питерской подворотни. Как будто каждое действие царя Александра 1 олицетворяет собой то, что предки каждого русского Васи Пупкина, живущего в хрущевке в Твери, ебали каких-то европейцев в 19 веке и причастны к чему-то великому. Хотя Александр 1 делал ровно наоборот, облизывал каких-угодно европейцев при каждом случае и делал говно русским и забивал на них огромный болт.
«До слуха всех беспрестанно доходили изречения императора Александра, в которых выражалось явное презрение к русским. Так, например, при смотре при Вертю, во Франции, на похвалы Веллингтона устройству русских войск, император Александр во всеуслышание отвечал, что в этом случае он обязан иностранцам, которые у него служат. Генерал адъютант гр. Ожеровский, родственник Сергея и Матвея Муравьевых, возвратившись однажды из дворца, рассказал им, что император, говоря об русских вообще, сказал, что каждый из них или плут или дурак, и т. д».
Почему на территории Москвы не сохранилось никаких археологических памятников и не было никаких культур? Вот везде вокруг этого региона находок - завались, но конкретно в Московской обл до самого 12 века - ничего?
Пик анрелейтед
Неужели в век ИИ люди настолько деградировали, что не могут открыть первую ссылку в гугле?
https://ru.wikipedia.org/wiki/Основание_Москвы#Раннее_заселение_территории_Москвы
https://ru.wikipedia.org/wiki/История_Московской_области#Доистория
>Педивикия
Источник эквивалентный "яскозал".
Да и даже там не написано, почему издревле это место было таким непривлекательным для разных поселенцев.
>врёти
Буквально список археологических памятников (далеко не полный) с ссылками на них из профильной литературы и ничего более. Нахуя просто из вредности, не признавать реальность когда спизданул очевидную хуйню? Для простого троллинга уж слишком неумело.
>это место было таким непривлекательным для разных поселенцев.
Ага, и поэтому непрекращающаяся история жизнедеятельности в этих местах хомо сапиенса со времён палеолита (т.е. как только там ледник растаял) и до наших дней.
>Буквально список археологических памятников
>Ага, и поэтому непрекращающаяся история жизнедеятельности в этих местах хомо сапиенса со времён палеолита
Да бля, дефолтные скребки и рубила можно найти буквально где угодно. Это не показатель цивилизации. Я же речь веду о более комплексных формах организации, наподобие того же Триполья, с городами, центрами промышленности и культивацией почвы.
Скребок на стоянке мог дропнуть любой представитель хомо, перемещающийся в более благоприятные края.
