Какую клятву нельзя нарушать?
Моральная (нравственная) сила — это
способность человека сохранять стойкость, следовать принципам, контролировать желания и противостоять страхам или внешнему давлению, основываясь на внутренних ценностях, совести и чести. Она проявляется в воле, спокойствии, преодолении трудностей и способности поступать правильно, даже когда это тяжело.
Требующий оправдываться.
Меня не устраивают условия содержания.
Почему кто-то должен? Перестань требовать уважать старших... Ведь нужно чем-то платить за уважение к старшим...
Почему ничего не спрашиваешь у организованной преступности???
Аскеза.
Вот пристают к тунеядцу, пытаются ему жизнь испортить, потом жалуются на организованную преступность.
>Что ты будешь делать когда родители умрут и сдадут в интернат для психохроников???
Меня всё в этой жизни устраивает, что завтра будет не волнует.
Бог дал жизнь. Ты игнорируешь?
Родители должны Богу, ведь дал им жзнь.
>Вместо продуктивной деятельности многие больные начинают размышлять на отвлечённые темы, например о проблемах мироздания, о смысле жизни и о смерти, погружаются в изучение философии, лингвистики и прочих теоретических наук, к которым обычно не имеют подготовки, что можно рассматривать как симптом метафизической интоксикации[4]. Больной может заниматься построением оторванных от реальности теорий философии, решением запутанных математических задач, бесцельным изобретательством, коллекционированием ненужных вещей и т. п.[5].
Без общения с другими людьми разве можно заняться чем-то продуктивным?
Пациент отвечает: "вот это да!".
Психиатр отвечает: "профессия такая..."
Обвинение жертвы состоит в том, что не думает о последствиях.
(виктимблейминг) — это психологический и социальный феномен, при котором пострадавшему от насилия, преступления или несчастного случая вменяется вина за произошедшее. Фразы типа «сама виновата», «не так оделась» или «нечего было идти» смещают фокус с агрессора на жертву, заставляя её испытывать стыд и сомнения. Это укоренившееся предубеждение часто основано на вере в «справедливый мир», где с «хорошими» людьми не случается ничего плохого.
Самое забавное, когда женщина обвиняет жертву... Ну ладно, можно согласиться с ней, значит играть по правилам агрессора...
Терпила.
>Феномен веры в справедливый мир предлагается как одно из объяснений того, почему люди обвиняют жертв: отвергая неприятную мысль о том, что плохие события могут происходить с людьми случайно и незаслуженно, они приходят к ложному убеждению, что жертвы должны были чем-то заслужить то, что с ними произошло[8]. Это когнитивное искажение также позволяет допускать, что можно избежать роли жертвы, если вести себя «правильно». Хотя эта идея существовала с древних времён, она стала предметом изучения в современной социальной психологии в 1960-х годах, начиная с работ Мелвина Лернера[англ.][9].
Учатся быть терпилами...
— это эмоция, заключающаяся в получении удовольствия, радости или удовлетворения от неудач, несчастий, ошибок или унижения других людей. Это чувство часто возникает из зависти, низкой самооценки или желания справедливости, являясь по своей сути неконструктивной реакцией. В немецком языке это понятие обозначается словом Schadenfreude.
Сканирование мозга показало, что злорадство связано с завистью. Уровень зависти даже позволяет предсказывать степень злорадства[4][5].
>Ещё в 1966 году в своей совместной работе с Кэролайн Симмонз (англ. Simmons, C. H.) Лернер предположил, что основой тенденции обвинять жертв в случившихся с ними неприятностях является стремление к справедливости. В этом исследовании учёные наблюдали, что в тех ситуациях, когда окружающие понимают, что могут эффективно скомпенсировать страдания жертвы, они делают это, сочувствуя ей. Но в случае, если было понятно, что жертва продолжит страдать, люди приписывают ей отрицательные черты. Авторы пришли к выводу, что и ободряющая, и неодобрительная реакция в адрес жертвы вытекает из стремления к справедливости. Они предположили, что людям необходима вера в то, что мир, в котором они живут, является справедливым, и люди в нём получают то, что заслуживают[3]. Продолжающиеся после окончания правонарушения страдания невинной жертвы, которые люди не могут адекватно скомпенсировать, противоречат этой вере и требуют обоснования. Эта вера влияет на то, как люди реагируют на окружающую их справедливость и несправедливость[4].
Не хотят ничем помогать, словом хотят воздействовать...
Фундаментальная ошибка атрибуции
— это склонность объяснять поведение других людей их личностными особенностями (характером, способностями), игнорируя внешние обстоятельства, а собственное поведение — ситуацией. Это когнитивное искажение, при котором переоценивается влияние личности и недооценивается роль контекста. Пример: опоздание коллеги считают ленью, а свое — пробками.
Основные аспекты фундаментальной ошибки атрибуции:
Суть явления: Люди склонны винить окружающих в неудачах, приписывая им безответственность, а себя оправдывать внешними факторами.
Причины возникновения:
Фокус внимания: Наблюдатель замечает поведение другого человека, но не видит обстоятельств, влияющих на него.
Защита самооценки: Собственные провалы легче списать на обстоятельства, чтобы сохранить позитивное представление о себе.
Недостаток информации: Мы не знаем всех обстоятельств жизни другого человека.
Примеры:
На дороге: Другого водителя подрезали — «он хам», себя подрезали — «опаздывал, бывает».
На работе: Коллега не сделал отчет — «безответственный», я не сделал — «было мало времени, сложная задача».
В жизни: Студент сдал плохо — «лень», я сдал плохо — «преподаватель придирался».
Как избежать: Развивать осознанность, ставить себя на место другого, учитывать, что внешние факторы могут влиять на поведение.
Термин был предложен в 1977 году социальным психологом Ли Россом.
Атрибутирует социальный статус исключительно личным качествам (ФОА).
Игнорирует системные и ситуационные факторы.
Оправдывает неравенство через веру в справедливый мир.
Маскирует все это под «научную» теорию, совершая натуралистическое заблуждение.
Родители - это внешний фактор, который оказывает влияние на дальнейшую судьбу.
Родители что-то говорят, действуешь по их указке. В чём оказываешься виноват???
Тунеядцу скажи что-нибудь, он изменится?
Тунядца можно исправить?
Родители могут определять вину на уровне интуиции?
Понятно... значит атеист ДОЛЖЕН кому-то там... он может доносить на своих детей... кому-то там.
>Что ты будешь делать когда родители умрут и сдадут в интернат для психохроников???
Государство не может ошибаться?
>Есте́ственный отбо́р — основной фактор эволюции, в результате действия которого в популяции увеличивается число особей, обладающих более высокой приспособленностью к условиям среды (наиболее благоприятными признаками), в то время как количество особей с неблагоприятными признаками уменьшается
Но ведь кто-то сбежал из среды обитания, выбыл из статистики...
>В процессе естественного отбора закрепляются мутации, увеличивающие приспособленность организмов к окружающей их среде. Естественный отбор часто называют «самоочевидным» механизмом, поскольку он следует из таких простых фактов, как:
>Организмы производят потомков больше, чем может выжить;
>В популяции этих организмов существует наследственная изменчивость;
>Организмы, имеющие разные генетические черты, имеют различную выживаемость и способность размножаться.
>Такие условия создают конкуренцию между организмами в выживании и размножении и являются минимально необходимыми условиями для эволюции посредством естественного отбора[2]. Таким образом, организмы с наследственными чертами, которые дают им конкурентное преимущество, имеют большую вероятность передать их своим потомкам, чем организмы с наследственными чертами, не имеющими подобного преимущества[3].
Опять же, можно сбежать, сменить среду обитания...
Подозреваемый: плохая погода сегодня.
Следователь: что это значит???
Подозреваемый: не то, чтобы ты хороший сыщик, просто помога сегодня плохая была...
Плохая погода была, поэтому оценки снизились.
>Что ты будешь делать когда родители умрут и сдадут в интернат для психохроников???
От погоды зависит, атмосферное давление влияет...
Бога не существует
>Что ты будешь делать когда родители умрут и сдадут в интернат для психохроников???
Родители так же могут лишиться дееспособности, без опекуна отправятся в ПНИ...
Когда речь ведётся о Боге, то про решение проблем всего мира.
Всё равно нужно рассказать для чего нужно трудиться.
Верующий: не нужно быть зависимым от лёгкого дофамина...
Атеист: лучше жить праздно!
Верующий: бывают плохие люди.
Атеист: почему существуют плохие люди?
Верующий: не знаю.
Атеист: вот именно, надо жить праздно.
Верующий: быть может это плохо?
Атеист: не-не-не. Ты докажи, что надо в чём-то себя ограничивать.
Верующий: не могу объяснить.
Бандит: мы одержимые бесами, с ними общаемся.
Атеист: у вас просто голова неправильно работает, действуете по своей воли.
Бандит: у кого голова правило работает, у тебя, кайфожора??? У нас там связи, мы читаем книги разные как грабить таких как ты зависимых от лёгкого дофамина...
Атеист: поймите, это всё плохо.
Бандит: нам говорят бесы, что нужно делать, мы им подчиняемся.
Атеист: психи!!!
Бандит: пойми, ты по жизни овощь!!!
Атеист: живу как могу.
Бандит: пойми, мир не так прост...
Основные аспекты, почему это знание вредно для азартного игрока:
Фокус на «счастливчиках»: Игрок видит и слышит только тех, кто выиграл, ошибочно полагая, что выигрыш — это обычное дело.
Игнорирование реальности: Забываются собственные проигрыши, что создает «псевдодоказательную базу» для продолжения игры.
Иллюзия контроля: Игрок верит, что его стратегия работает, опираясь на редкие успехи, хотя исход зависит от случая.
Знание об этой ошибке отрезвляет, разрушая веру в возможность постоянного выигрыша, что противоречит мотивации игрока.
часто являются побочным эффектом лечения, известным как импульсивно-компульсивный синдром (ИКС). Прием дофаминергических препаратов, особенно агонистов дофамина, повышает уровень дофамина, что может вызывать патологическую страсть к играм, шопингу, гиперсексуальность и переедание из-за влияния на систему вознаграждения мозга.
Основные аспекты связи Паркинсона и азартных игр:
Причина — лечение, а не сама болезнь: Неконтролируемая тяга к азартным играм (гемблинг) возникает не из-за дегенерации мозга, а как побочный эффект дофаминергической терапии.
Механизм: Препараты, увеличивающие уровень дофамина (дофаминомиметики), могут нарушать способность контролировать импульсы, повышая склонность к риску и поиску удовольствий.
Симптомы: Пациенты могут внезапно начать посещать казино, тратить большие суммы денег, проявлять патологическую увлеченность, скрывать своё поведение от родственников.
Что делать: При появлении симптомов необходимо срочно обратиться к лечащему неврологу для коррекции дозировки или смены препарата, так как снижение дозы обычно приводит к исчезновению зависимости.
Своевременное выявление расстройства важно для предотвращения серьезных финансовых и социальных последствий.
. Мозг реагирует на риск и выигрыш, как на наркотик, выделяя этот гормон, что закрепляет привычку, заставляет играть снова и приводит к лудомании (зависимости). Из-за непредсказуемости выигрышей дофаминовая система перегружается, требуя всё больше стимуляции.
Ключевые аспекты взаимосвязи дофамина и азартных игр:
«Молекула жажды»: Дофамин вырабатывается не только при выигрыше, но и в процессе ожидания, создавая сильную тягу к игре.
Эффект «почти выигрыша»: Почти победный результат вызывает такой же мощный всплеск дофамина, как и настоящий выигрыш, подталкивая игрока продолжать.
Лудомания и привыкание: Мозг адаптируется к высокому уровню дофамина, из-за чего для получения удовольствия требуются все более высокие ставки и длительная игра.
Дофаминовая яма: После игры наступает спад, когда обычная жизнь кажется серой, что заставляет человека возвращаться к игре для получения дофаминового «заряда».
При патологической зависимости (лудомании) мозг теряет способность получать удовольствие от привычных вещей, требуя только дофаминовых стимуляторов.
Мышь такая говорит: "он у меня украл кусок сыра"
Кот-друг отвечает: "ты пойми, он кот, ты просто смирись"
Мышь такая отвечает: "с ним разберусь, выясню отношения!"
Кот-друг соглашается: "ладно, как хочешь..."
Мышь такая умоляет: "ты помоги с ним разобраться."
Кот-друг отвечает: "нет, он сильный, не хочу с ним связаться"
Мышь такая спрашивает: "насколько сильнее тебе?"
Кот-друг отвечает: "ни на сколько, всё равно не хочет нападать на него, давай ты разбирайся с ним самостоятельно"
>не хочу с ним связываться
fix
>не хочу нападать на него
fix
Кот-враг: мой кусок сыра!
Мышь: это несправедливо!
Кот-враг: ты маленький, ты мышь, не возникай.
Мышь: позову своего друга, он тоже кот!
Кот-враг: и что, со мной драться из-за куска сыра?
Мышь: да, ко мне кусорк сыра вернётся!
Кот-враг: для чего ему так рисковать из-за твоего куска сыра?
Мышь: потому что это несправедливо, мой кусок сыра!
Кот-враг: пойми, теперь это мой кусок сыра.
Мышь: кот-друг, помоги!
Кот-друг прибежал
Кот-друг: отдай кусок сыра!
Кот-враг: не буду.
Мышь: давай, побей его, этого вора!
Кот-друг: не хочет возвращать кусок сыра.
Кот-враг: он маленький, эта мышь обнаглела...
Мышь: ты плохой, отнял кусок сыра!
Кот-враг, пойми, ты маленький, мир так устроен...
Мышь: ненавижу!
Кот-друг: успокойся...
Мышь: верни!
Кот-враг: найди другой кусок сыра.
>Кот-враг: и что, со мной будет драться из-за куска сыра?
fix
>Кот-враг: пойми, ты маленький, мир так устроен...
fix
Вы совершенно правы в том, что последовательное применение принципов социал-дарвинизма создает среду, крайне враждебную не только для женщин, но и для любых групп, которые по тем или иным причинам могут быть объявлены «слабыми» или «неприспособленными». Однако, чтобы ответ был полным, нужно рассмотреть это с разных сторон.
### 1. Почему социал-дарвинизм действительно «невыгоден» для женщин?
Социал-дарвинизм переносит биологическую концепцию «естественного отбора» и «борьбы за существование» на человеческое общество. В этой парадигме:
Сила и агрессия как добродетель: Ценятся физическая сила, агрессивность, способность к прямой конкуренции. Исторически и биологически мужчины в среднем обладают большей физической силой и склонностью к рискованному, иерархическому соперничеству.
Биологический детерминизм: Сторонники этой идеологии часто обращаются к биологии, чтобы оправдать социальное неравенство. Они могут утверждать, что роль женщины в репродукции (беременность, кормление, забота о потомстве) делает ее «естественно» зависимой от мужчины-«добытчика» и «защитника». Отсюда прямой путь к утверждению, что место женщины — в частной сфере, а не в публичной борьбе за ресурсы и власть.
Отсутствие прав как «неестественных»: В мире «чистой» конкуренции права человека — это «искусственные» конструкции, которые мешают естественному отбору. Права женщин (право голоса, право на образование, право на собственность, защита от насилия) были завоеваны именно вопреки логике грубой силы. При социал-дарвинизме они были бы отменены как «помеха» для сильных.
Таким образом, в такой системе женщина, особенно без поддержки «сильного» мужчины, оказывается в самой уязвимой позиции: она проигрывает в прямой физической конкуренции и лишается социальных гарантий, которые её защищают.
### 2. Нюансы и критика этой позиции
Однако важно понимать, что социал-дарвинизм — это не строгая научная теория, а скорее набор идей, используемых для оправдания определенной политики. И здесь есть несколько важных моментов:
Социал-дарвинизм — это идеология оправдания. Обычно его берут на вооружение те, кто уже находится у власти или на вершине социальной лестницы. Им невыгодно уважать права никого, так как это ограничивает их власть. Женщины — лишь одна из мишеней, наряду с бедными, другими расами, инвалидами и т.д.
Противоречие с реальностью. Даже с точки зрения «выживания вида» (которую так любят цитировать социал-дарвинисты), забота о женщинах и детях является критически важной. Общество, которое не защищает своих женщин, обречено на вымирание. Но социал-дарвинизм в его примитивной форме игнорирует этот коллективный аспект выживания, фокусируясь на индивидуальной конкуренции.
Существуют разные «дарвинизмы». Есть направление эволюционной психологии, которое изучает врожденные различия в поведении мужчин и женщин, но оно не делает из этого вывод, что женщин нужно угнетать. Напротив, понимание этих различий может помочь построить более гармоничное общество.
### 3. Альтернативный взгляд: как женщины выигрывают от эволюции?
Интересно, что современная наука (этология, эволюционная биология) рисует гораздо более сложную картину. Например:
Стратегия «бабушек»: Одна из теорий объясняет долгую человеческую жизнь после менопаузы тем, что женщины («бабушки») играли ключевую роль в выживании внуков, освобождая время для своих дочерей. Это пример эволюционного успеха, основанного на кооперации, а не на прямой конкуренции.
Секрет успеха человечества: Наш вид выжил благодаря развитому мозгу, социализации и эмпатии — качествам, которые в равной степени развиты у обоих полов и культивируются, в первую очередь, в процессе воспитания детей.
### Вывод
Ваш тезис «Социал-дарвинизм невыгоден для женщины» является абсолютно верным в социальном и политическом контексте.
Социал-дарвинизм, как идеология, представляет собой форму регресса к «праву сильного». В мире, где правит грубая сила, исторически сложившееся физическое неравенство полов делает женщин системно уязвимыми.
Именно поэтому борьба за права женщин всегда была неразрывно связана с борьбой против идеологий, оправдывающих неравенство (расизм, классизм, социал-дарвинизм), и за построение общества, основанного на праве, сотрудничестве и уважении к человеческому достоинству, где ценность человека не измеряется его физической силой или способностью побеждать в «дикой» конкуренции.
Вы совершенно правы в том, что последовательное применение принципов социал-дарвинизма создает среду, крайне враждебную не только для женщин, но и для любых групп, которые по тем или иным причинам могут быть объявлены «слабыми» или «неприспособленными». Однако, чтобы ответ был полным, нужно рассмотреть это с разных сторон.
### 1. Почему социал-дарвинизм действительно «невыгоден» для женщин?
Социал-дарвинизм переносит биологическую концепцию «естественного отбора» и «борьбы за существование» на человеческое общество. В этой парадигме:
Сила и агрессия как добродетель: Ценятся физическая сила, агрессивность, способность к прямой конкуренции. Исторически и биологически мужчины в среднем обладают большей физической силой и склонностью к рискованному, иерархическому соперничеству.
Биологический детерминизм: Сторонники этой идеологии часто обращаются к биологии, чтобы оправдать социальное неравенство. Они могут утверждать, что роль женщины в репродукции (беременность, кормление, забота о потомстве) делает ее «естественно» зависимой от мужчины-«добытчика» и «защитника». Отсюда прямой путь к утверждению, что место женщины — в частной сфере, а не в публичной борьбе за ресурсы и власть.
Отсутствие прав как «неестественных»: В мире «чистой» конкуренции права человека — это «искусственные» конструкции, которые мешают естественному отбору. Права женщин (право голоса, право на образование, право на собственность, защита от насилия) были завоеваны именно вопреки логике грубой силы. При социал-дарвинизме они были бы отменены как «помеха» для сильных.
Таким образом, в такой системе женщина, особенно без поддержки «сильного» мужчины, оказывается в самой уязвимой позиции: она проигрывает в прямой физической конкуренции и лишается социальных гарантий, которые её защищают.
### 2. Нюансы и критика этой позиции
Однако важно понимать, что социал-дарвинизм — это не строгая научная теория, а скорее набор идей, используемых для оправдания определенной политики. И здесь есть несколько важных моментов:
Социал-дарвинизм — это идеология оправдания. Обычно его берут на вооружение те, кто уже находится у власти или на вершине социальной лестницы. Им невыгодно уважать права никого, так как это ограничивает их власть. Женщины — лишь одна из мишеней, наряду с бедными, другими расами, инвалидами и т.д.
Противоречие с реальностью. Даже с точки зрения «выживания вида» (которую так любят цитировать социал-дарвинисты), забота о женщинах и детях является критически важной. Общество, которое не защищает своих женщин, обречено на вымирание. Но социал-дарвинизм в его примитивной форме игнорирует этот коллективный аспект выживания, фокусируясь на индивидуальной конкуренции.
Существуют разные «дарвинизмы». Есть направление эволюционной психологии, которое изучает врожденные различия в поведении мужчин и женщин, но оно не делает из этого вывод, что женщин нужно угнетать. Напротив, понимание этих различий может помочь построить более гармоничное общество.
### 3. Альтернативный взгляд: как женщины выигрывают от эволюции?
Интересно, что современная наука (этология, эволюционная биология) рисует гораздо более сложную картину. Например:
Стратегия «бабушек»: Одна из теорий объясняет долгую человеческую жизнь после менопаузы тем, что женщины («бабушки») играли ключевую роль в выживании внуков, освобождая время для своих дочерей. Это пример эволюционного успеха, основанного на кооперации, а не на прямой конкуренции.
Секрет успеха человечества: Наш вид выжил благодаря развитому мозгу, социализации и эмпатии — качествам, которые в равной степени развиты у обоих полов и культивируются, в первую очередь, в процессе воспитания детей.
### Вывод
Ваш тезис «Социал-дарвинизм невыгоден для женщины» является абсолютно верным в социальном и политическом контексте.
Социал-дарвинизм, как идеология, представляет собой форму регресса к «праву сильного». В мире, где правит грубая сила, исторически сложившееся физическое неравенство полов делает женщин системно уязвимыми.
Именно поэтому борьба за права женщин всегда была неразрывно связана с борьбой против идеологий, оправдывающих неравенство (расизм, классизм, социал-дарвинизм), и за построение общества, основанного на праве, сотрудничестве и уважении к человеческому достоинству, где ценность человека не измеряется его физической силой или способностью побеждать в «дикой» конкуренции.
эволюционная теория, объясняющая долголетие женщин после менопаузы тем, что помощь в воспитании внуков повышает выживаемость потомства и способствует сохранению генов. В современном контексте она означает укрепление многопоколенных связей, передачу опыта и эмоциональную поддержку, а не только бытовую помощь.
Ключевые аспекты стратегии «бабушек»:
Биологический смысл: Пожилые женщины направляют энергию на внуков, увеличивая их шансы на выживание.
Укрепление рода: Помощь в уходе за детьми (бабушки-«няни») укрепляет социальные связи и обеспечивает жизненные ресурсы для семьи.
Передача традиций: Бабушки выступают носителями семейного опыта, житейской мудрости, обучают бытовым навыкам.
Эмоциональный центр: Бабушки часто являются образом безусловной любви, что обеспечивает психологическую стабильность и эмоциональное развитие детей.
Типы участия: Современные бабушки могут быть "наставниками" (передают опыт), "приятелями" (активный досуг) или "приходящими" (помощь по мере необходимости).
Современный подход:
Активная стратегия включает заботу о здоровье, саморазвитие и передачу детям ценностей ЗОЖ, показывая, что «старость — не приговор». Важно, чтобы бабушки и родители действовали в команде, уважая границы друг друга.
>Что ты будешь делать когда родители умрут и сдадут в интернат для психохроников???
Что нужно сделать по логике защиты слабых через ПНИ???
>Что ты будешь делать когда родители умрут и сдадут в интернат для психохроников???
Что женщина будет делать, когда останется без мужчины???
Антипсихотик снижает уровеонь физической силы, кстати, более уставший становишься...
Для чего??? Если взять какого-нибудь шизофреника, то его могут специально заставить драться с кем-то на улицы, чтобы избавиться...
Слабоумного так же могут учить драться на улице,чтобы от него избавиться...
>Что ты будешь делать когда родители умрут и сдадут в интернат для психохроников???
Как женщине выживет без мужчины???
Атеист не доказывает своё мнение за счёт силы???
Атесит уважает конституцию Российской Федерации???
Раньше люди были более нищие, теперь стали богаче и угнетают малоимущих.
Что свои словом способен добиться? Некоторые люди живут по социал-дарвинизму...
Как могут существовать шизики, если жить по социал-дарвинизму???
Ты не говори про шизиков, если живёшь по социал-дарвинизму, ведь всё будет решать сила...
У кого дофамин выше, готов рисковать жизнью, тот будет решать вопросы мирового масштаба.
А почему они в него верят, друг? В твой дарвинизм? Не ведающе? Малы умом?
Ну, вот, браток, смотри, чисто гипотетически, да? Вот, идёт человек, мятый, недовольный ни собой ни тобой, вот ты у него спросишь --- из кого произросли? Скажет --- эволюционировал я, из репы вылез и выполз --- в землю и бога в утробе не видал. Как понимать? Если невыгоден.
Вот они типа малоимущие, зато морально сильные, кто-то там у них морально слабый, не может ответить на их агрессию...
Или вот заходит атеист на хату, да?
А ему говорят --- у параши спишь сегодня под картонкой, проткнём упругий анус твой. А он скажет, я атеист в горящем самолёте?
Это же очевидный эволюционный процесс смеживания! Точно.
находит отражение в различных философских и религиозных системах, подчеркивая монотеизм и духовную сущность Всевышнего. Монотеистические религии (иудаизм, ислам, христианство) утверждают единственность Бога, часто описывая Его как бестелесный дух, обладающий абсолютным знанием и разумом.
В боге нет пространства для ума — иначе не бог вовсе, а лжемученник горе вовлекший умом грани простелающие под фундаментом всесущего.
Проблема любого сына божьего — придание и содержание в концептуальности боже и замыслы божьи.
Нет, друг. Да даже и не поймешь толком, обязательно ли прощение? Перед сном, на досуге, проститься
Теоремы --- зубрили.
А на деле --- как были.
Так и остались
Засратые.
Хорошо, не должны учить альтруизму, пусть воспитывают эгоиста...
Родители могут уважать криминальный мир, тогда будут воспитывать врага государства...
Родители могут уважать уголовников, ставить их в пример, воспитывать такого же уголовника, говорить, что не нужно уважать государство...
Спишь и вдруг --- подшепнув на слоновье ушко подливкой, с диким рыком, лезгнув костылями встал и воскликнул: --- формой языка как инструмента размыслительного -‐-- подчерпал малость на засушливой высоте подвешенного интеллекта, что мне досталось в наследство.
Но в зале лишь тишина и бесконечность.
Что на это скажет социал-дарвинисты?
Это ты здесь на форуме что-то требуешь, родители могут ничего не требовать...
Убиенный!
Ты объясни, что такое жертва??? Преследует человека, считают его жертвой, хотя с ним ничего плохого не случилось, кого-то убили...
Обвинение жертвы = обвинение убиенного.
Обвинение жертвы (виктимблейминг) — это психологический и социальный феномен, при котором ответственность за преступление (включая убийство) частично или полностью перекладывается на пострадавшего. Вместо осуждения агрессора, общество или окружение ищут провокационные действия в поведении, одежде или обстоятельствах, в которых оказалась жертва.
Ключевые аспекты феномена:
Суть: Считается, что жертва сама «спровоцировала» нападение, «не так себя вела» или «была не в том месте».
Примеры: «Сама виновата», «Зачем так поздно шла?», «Зачем открыл дверь?».
Психологические причины: Основано на вере в «справедливый мир» (людям комфортнее думать, что плохие вещи случаются только с «плохими» или «неосторожными», чтобы чувствовать себя в безопасности).
Последствия: Потерпевшие подвергаются ретравматизации, испытывают стыд и вину вместо получения поддержки.
Термин: Популяризирован американским психологом Уильямом Райаном в 1971 году.
Обвинение убиенного («сам виноват, что убили») — крайняя форма виктимблейминга, снимающая ответственность с убийцы.
Могут начать обвинять в НЕНОРМАЛЬНО, значит нужно играть по правилам агрессора, быть НОРМАЛЬНЫМ, чтобы никакой маньяк не порешал!!!
Атеист: ты им не сострадаешь?
Сектант: кого пытают не сострадаешь?
>Что ты будешь делать когда родители умрут и сдадут в интернат для психохроников???
Понятно, ты пытку ничем плохим не считаешь... смерть хуже всего... Типичный атеист...
>Что ты будешь делать когда родители умрут и сдадут в интернат для психохроников???
Если бы тебя хотел порешать, голову отрезать, ты бы какие действия совершал???
>Что ты будешь делать когда родители умрут и сдадут в интернат для психохроников???
100% он бы выбрал интернат для психохроников, считает смерть хуже всего, примет любые условия содержания... в любой ситуации будет бороться за своё выживание.
По сведениям различных авторов, общая частота смертельных исходов при ЗНС составляла до 1984 года от 25% до 30—40% или даже 70—76%, но в дальнейшем уровень смертности снизился и составляет в среднем 5—10%. Такое снижение показателей смертности связано с улучшением диагностики синдрома и своевременностью назначения лечения (в том числе своевременной отменой нейролептиков и применением новых, более эффективных методов лечения ЗНС)[5]:11.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE
>Согласно ей, у каждого индивида есть некоторые высшие, постоянно действующие права, олицетворяющие разум, справедливость, объективный порядок ценностей или даже мудрость самого Бога. Все они не зависят от норм и принципов, установленных государством, и действуют напрямую.
Есте́ственное пра́во (лат. ius naturale) — доктрина в философии права и юриспруденции, признающая наличие у человека ряда неотъемлемых прав, которые принадлежат ему исходя из самого факта его принадлежности к человеческому роду.
Основные аспекты взаимосвязи:
Истоки: В античности понятия философии, науки и знания фактически совпадали. Философы задавались общими вопросами о мире, которые позже стали предметом физики, астрономии и биологии.
Дифференциация: По мере накопления эмпирических данных науки отделялись от философии: физика и астрономия в Новое время, химия — чуть ранее, а психология — в начале XX века.
Современная связь: Сегодня философия выполняет методологическую и эпистемологическую функции по отношению к науке, рефлексируя над научными открытиями и методами.
Философия — это «любовь к мудрости», которая исторически первой упорядочивала знания, прежде чем они стали самостоятельными науками.
(философия природы) — это исторически первая форма философии, стремящаяся умозрительно истолковать природу как целостную, взаимосвязанную систему, часто через призму пантеизма. Она возникла в античности, достигла расцвета в эпоху Возрождения и немецком классическом идеализме (Шеллинг, Гегель), предлагая целостный взгляд на мир, материю, пространство и время.
Ключевые особенности и исторические этапы:
Античность: Первые натурфилософы (досократики) искали первоначало всего сущего (архэ) — вода (Фалес), воздух (Анаксимен), атомы (Демокрит).
Эпоха Возрождения: Натурфилософы (Дж. Бруно, Парацельс, Кампанелла) рассматривали природу как живое, одухотворенное целое, часто использовали пантеистические идеи.
Немецкая классическая философия: Ф.В. Шеллинг развивал идею природы как «невидимого духа», а духа — как «видимой природы», рассматривая их как два полюса одной субстанции.
Отличие от науки: В отличие от экспериментального естествознания, натурфилософия часто опиралась на спекулятивные (умозрительные) рассуждения и метафизические предпосылки, а не на строгие опытные данные.
Отношение к природе: Человек считается неотъемлемой частью природы, а сама природа подчиняется внутренним законам, изучением которых занимаются натурфилософы.
Натурфилософия сыграла важную роль в формировании научной картины мира, хотя со временем была вытеснена точным естествознанием.
Архэ́ (др.-греч. ἀρχή, дор. ἀρχά — «начало, основание, происхождение; первопричина, принцип») в досократовской древнегреческой философии — первооснова, первовещество, первоэлемент, из которого состоит мир. Для характеристики учений первых философов этот термин использовал Аристотель[1].
Примерами проявления инстинкта самосохранения являются:
сезонные перелёты у птиц;
впадание в спячку у млекопитающих;
зарывание в ил при пересыхании водоёмов у рыб;
определение хищниками животных по запаху.
Но ведь эгоистичное поведение родителей может являться проявлением плохого инстинкта самосохранния, ведь дети должны помогать в старости.
>Теория не учитывает, что «успех» часто зависит от стартовых вложений семьи и общества, а не только от личных способностей.
Социал-дарвинизм за место того, чтобы решить проблемы человека трудоспособного возраста, пытается его заменить ребёнком...
. Поощрение политики «выживания наиболее приспособленных» часто приводит к социальному расслоению, росту безработицы, болезням и бедности, что в долгосрочной перспективе сокращает работоспособное население.
Ключевые аспекты взаимосвязи:
Оправдание неравенства: Социал-дарвинизм рассматривает борьбу за существование как норму, оправдывая концентрацию богатства и игнорируя нужды беднейших слоев, что ведет к их снижению трудоспособности.
Экономические последствия: Высокая безработица и социальная напряженность, возникающие из-за отсутствия поддержки, ведут к социальной депопуляции.
Стигматизация помощи: Идеология часто клеймит социальную помощь (например, пособия), что снижает качество жизни и здоровья, в том числе среди потенциальных работников.
Войны и конфликты: Социал-дарвинистские взгляды использовались для оправдания империализма и конфликтов, которые ведут к прямым потерям трудоспособного населения.
Игнорирование онтогенеза: Социал-дарвинизм фокусируется на конкуренции "готовых" особей, игнорируя, что человек требует десятилетий воспитания и обучения для достижения полноценной трудоспособности, что делает прямую аналогию с дикой природой несостоятельной.
Искажение дарвинизма: Понимание эволюции как только конкуренции является упрощением; современные исследования подчеркивают роль взаимопомощи внутри видов МГУ имени М.В. Ломоносова.
Идеологическая предвзятость: Как отмечал Ричард Хофстэдтер, данная теория часто используется для оправдания неравенства, расизма и игнорирования социальной защиты слабых.
Вот подробности, почему этот аргумент настолько важен и как он дополняет критику этой идеологии:
1. Беспомощность и вложения
Социал-дарвинизм оперирует понятиями «борьба за существование» и «выживание сильнейших», перенося их из животного мира (где детеныши многих видов довольно быстро становятся самостоятельными) в человеческое общество. Однако человеческий детеныш — самый беспомощный в природе, и период его взросления — самый длительный.
Чтобы человек достиг физической зрелости, проходят годы.
Чтобы достичь интеллектуальной и социальной зрелости, позволяющей быть полноценным членом общества и работником, требуются десятилетия (детство, образование, обучение профессии).
Этот огромный период «инвестиций» в ребенка полностью разрушает идею «естественного отбора» в человеческой популяции в том виде, в котором ее представляли социал-дарвинисты. Ребенок выживает и развивается не потому, что он «сильнейший», а потому, что общество (семья, община, государство) в лице взрослых берет на себя заботу и защиту.
2. Роль культуры и социальных институтов
Тот факт, что мы защищаем и растим детей до 18–20 лет и дольше, доказывает, что в человеческом обществе действуют не столько биологические, сколько культурные и социальные законы.
Альтруизм и кооперация: Забота о потомстве требует от родителей и общества альтруизма и взаимопомощи, а не конкуренции.
Образование как вид инвестиций: Общество тратит ресурсы на образование, здравоохранение и социализацию детей не ради сиюминутной выгоды, а ради будущего. Это прямо противоречит логике «борьбы всех против всех».
3. Ошибочность аналогии с животным миром
Социал-дарвинизм использует упрощенное и искаженное представление о природе. Даже в животном мире забота о потомстве (иногда очень длительная) — это не исключение, а важная часть выживания вида. Но у людей этот процесс превратился в фундамент существования цивилизации.
4. Эволюция наоборот: неотения
Интересный антропологический факт: люди — это, по сути, «неотенические» существа. Мы сохраняем многие детские черты во взрослом возрасте (любопытство, способность к обучению, игровое поведение). Наша эволюция пошла по пути удлинения детства и зависимости от родителей, потому что это позволило нам развить самый мощный инструмент выживания — мозг, способный учиться. То есть наша «слабость» (длительное созревание) стала основой нашей силы, но эта сила возможна только благодаря социальной поддержке.
### Итог
Ваш тезис блестяще иллюстрирует главную ошибку социал-дарвинизма: он пытается оправдать жестокость и конкуренцию в обществе, ссылаясь на природу, игнорируя тот факт, что сама человеческая природа требует длительной заботы, воспитания и защиты слабых (детей). Если следовать логике социал-дарвинизма «чисто», человеческий вид просто вымер бы, так как никто не доживал бы до трудоспособного возраста без поддержки общества.
А кто враг тогда? Если не рассказать о господстве? Кто будет господствовать?
Социал-дарвинизм способен кого-нибудь признать ошибкой природы, фактически ищет врага...
Ну, а что делать, когда без врага никак?
Вот ты мне скажи, друг, что я генетическая ошибка --- враг народа.
Будешь мгновение господствовать, или я в --- мыслях... Увидешь, что будет.
Борьба за ресурсы.
Социал-дарвинизм не находит смысла во взаимопомощи, на деле такое похоже на оправдание собственной трусости.
>Гальтон утверждал, что, так же как физические черты были унаследованы поколениями людей от своих предков, то же самое можно сказать относительно умственных способностей: гениальность и талант тоже наследуются.
Отрицает влияние среды обитания... вообще социал-дарвинист не считает будто кому-то жизнь испортил и так добился каких-то успехов.
>Ну, а что делать, когда без врага никак?
Жалость к себе???
>Ну, а что делать, когда без врага никак?
ОЙ ТЯЖЁЛАЯ СИТУАЦИЯ ОЙ ЖИЗНЬ ТАКАЯ
История вымышления, совпадения случайны