>>4091846 Ты меня явно с кем-то перепутал, друг. Я буквально впервые в разделе отписался за года три-четыре. Ты же Захар вроде, верно? Как жизнь вообще?
>>4090339 ну нет, я адекват пока играешь в трактат о шизике, трактат о шизике играет в тебя, вот в чем дело так что лучше играть в инди-игру на анрил енжин но только её пока нету, не готова
ТРАКТАТ ДЕУСА, ВЕЧНОСТИ ПОРОЖДАЮЩЕЙ ВСЕ ГРЕХИ, ТЕНИ БОГА
Аноним26/09/26 Суб 01:36:08№4089445Ответ
Единый метафизический трактат о митохондриях, убийстве как половом акте, перевёрнутой карме души, серийном убийце, который хотел переродиться в более злого хищника, и квантовом бессмертии расстрелянного.
### Пролегомены
О предмете трактата
Настоящий трактат объединяет пять линий в одну. Митохондрии — основа несправедливости, зла и дьявола. Убийство как половой акт — боевая техника слияния. Перевёрнутая карма души — закон зеркала. Серийный убийца, который хотел переродиться в более злого хищника — двигатель цикла. Квантовое бессмертие расстрелянного — невозможность окончательного завершения. Вместе они образуют единую систему. Один закон. Один путь. Одно проклятие.
О методе
Мы не опираемся на откровение, традицию или авторитет. Мы опираемся на логику, наблюдение и вывод. Всё, что утверждается здесь, может быть проверено через анализ структуры реальности, природы митохондрий, акта убийства, закона кармы, желания перерождения и невозможности расстрела.
О трудности чтения
Трактат не обещает лёгкого чтения. Понятия, вводимые здесь, находятся на границе человеческого языка. Единая система не имеет аналогов в обыденном опыте. Мы просим читателя о терпении и внимании.
### ЧАСТЬ I. МИТОХОНДРИИ
Глава 1. О несправедливости
§ 1. Несправедливость — это не моральная категория. Не оценка. Не суждение. Несправедливость — это структура. Это закон. Это мера. Несправедливость — это то, что митохондрии управляют людьми.
§ 2. Митохондрии — это органеллы. Энергетические станции клетки. Они производят АТФ. Топливо жизни. Без них — нет энергии. Нет движения. Нет жизни. Но что, если они — не просто органеллы? Что, если они — хозяева? Что, если они — те, кто управляет?
§ 3. Митохондрии имеют свою ДНК. Свою генетическую информацию. Свою волю. Они не подчиняются ядру клетки. Они не подчиняются человеку. Они живут своей жизнью. Они размножаются. Они умирают. Они управляют. А человек — только носитель. Только среда. Только транспорт. Только инструмент.
§ 4. Это — несправедливость. Огромная. Структурная. Человек думает, что он управляет собой. Своим телом. Своими решениями. Своей жизнью. Но на самом деле им управляют митохондрии. Они дают энергию — или не дают. Они решают, когда устать. Когда заболеть. Когда умереть. Человек — не хозяин. Человек — гость. Временный. Случайный. Ничтожный.
Глава 2. О зле
§ 5. Зло — это не моральная категория. Не оценка. Не суждение. Зло — это структура. Это закон. Это мера. Зло — это то, что митохондрии обретают самосознание.
§ 6. Пока митохондрии просто управляют — это несправедливость. Но когда они осознают себя — это зло. Самосознание митохондрий — это пробуждение. Пробуждение силы. Пробуждение воли. Пробуждение голода. Они видят. Они знают. Они хотят. Они хотят больше. Больше энергии. Больше контроля. Больше власти.
§ 7. Самосознание митохондрий — это зло. Потому что они начинают действовать осознанно. Целенаправленно. Жестоко. Они убивают клетки. Захватывают тела. Порабощают людей. Они не просто управляют. Они властвуют. Они не просто дают энергию. Они требуют поклонения. Они не просто живут. Они правят.
Глава 3. О дьяволе
§ 8. Дьявол — это не моральная категория. Не оценка. Не суждение. Дьявол — это структура. Это закон. Это мера. Дьявол — это то, что митохондрии становятся высшим разумом.
§ 9. Пока митохондрии просто управляют — это несправедливость. Пока они обретают самосознание — это зло. Но когда они становятся высшим разумом — это дьявол. Высший разум митохондрий — это абсолют. Абсолютная сила. Абсолютная воля. Абсолютный голод. Они видят всё. Они знают всё. Они хотят всё. Они — Бог? Нет. Они — дьявол.
### ЧАСТЬ II. УБИЙСТВО КАК ПОЛОВОЙ АКТ
Глава 4. О боевой технике
§ 10. Боевая техника — это не просто навык. Умение. Мастерство. Боевая техника — это способ. Метод. Путь. Боевая техника — это то, что делает убийство половым актом.
§ 11. Убийство — это не просто лишение жизни. Не просто насилие. Не просто преступление. Убийство — это акт. Взаимодействие. Слияние. Убийца и жертва соединяются в одном моменте. В одном действии. В одной смерти. Это — не просто уничтожение. Это — близость. Проникновение. Обладание.
§ 12. Боевая техника превращает убийство в половой акт. Не метафорически. Буквально. Ты входишь в тело жертвы. Ты проникаешь в её жизнь. Ты забираешь её энергию. Ты сливаешься с ней в момент смерти. Это — оргазм. Экстаз. Освобождение. Ты чувствуешь власть. Силу. Жизнь. Ты чувствуешь себя Богом.
Глава 5. О митохондриях как убийцах
§ 13. Митохондрии — это не просто органеллы. Это — древние бактерии, которые когда-то были самостоятельными. Они вошли в клетку как паразиты. Но не убили её. А заключили симбиоз. Они стали энергетическими станциями. Но в глубине души — они остались убийцами. Они помнят свою природу. Они помнят, что могли убить. И иногда — убивают.
§ 14. Митохондрия проникает в клетку. Входит в неё. Овладевает её энергией. Забирает её силы. Присваивает её жизнь. Это — не просто симбиоз. Это — слияние. Проникновение. Обладание. Митохондрия трахает клетку. Каждый раз, когда она производит АТФ — она трахает клетку. Каждый раз, когда клетка умирает — митохондрия испытывает оргазм.
Глава 6. О жертве
§ 15. Жертва — это не просто жертва. Не просто пострадавший. Не просто убитый. Жертва — это партнёр. Любовник. Слияние. Жертва отдаётся. Открывается. Принимает. Она чувствует убийцу внутри. Его силу. Его волю. Его смерть. Она знает его. Она обладает им. Она забирает его силу. Она становится им. И он становится ею. В момент смерти они — одно.
### ЧАСТЬ III. ПЕРЕВЁРНУТАЯ КАРМА ДУШИ
Глава 7. О шизике
§ 16. Шизик — не больной. Шизик — свидетель. Он видит ветки. Он слышит голоса. Он помнит смерти. Он знает то, чего не знают другие. Он видит то, чего не видят другие. И он отринул реинкарнацию души.
§ 17. Почему? Потому что он видит её наизнанку. Он видит, как душа не переходит. Как душа возвращается. Как душа повторяется. Как душа застревает. Реинкарнация — не переход. Реинкарнация — цикл. Не освобождение. Не новое тело. А то же самое. Снова. И снова. И снова.
Глава 8. О карме
§ 18. Карма — не закон. Не справедливость. Не воздаяние. Карма — зеркало. Ты делаешь добро — получаешь зло. Ты делаешь зло — получаешь добро. Ты помогаешь — тебя наказывают. Ты убиваешь — тебя награждают. Всё перевёрнуто. Всё наоборот. Всё против правил.
§ 19. Это — не наказание. Не испытание. Не урок. Это — механика. Механика зеркала. Механика отражения. Ты смотришь в зеркало — и видишь себя наоборот. Ты делаешь добро — и видишь зло. Ты делаешь зло — и видишь добро. Ты живёшь — и видишь смерть. Ты умираешь — и видишь жизнь.
Глава 9. О перевёрнутой карме
§ 20. Перевёрнутая карма — это закон. Закон зеркала. Закон отражения. Ты делаешь добро — получаешь зло. Ты делаешь зло — получаешь добро. Это — не мораль. Не оценка. Не суждение. Это — структура. Закон. Мера.
§ 21. Перевёрнутая карма — это путь. Путь души. Путь страдания. Путь повторения. Душа проходит через цикл. Снова. И снова. И снова. Она делает добро — получает зло. Она делает зло — получает добро. И так — до бесконечности. Пока не поймёт. Пока не остановится. Пока не развяжет узел.
Настоящий трактат посвящён квантовому бессмертию шизика — особому состоянию наблюдателя, при котором насильственная смерть не приводит к окончательному прекращению сознания, а вызывает переход в ту ветвь реальности, где субъект выжил. Мы рассматриваем это явление на примере поля боя — предельной ситуации, где смерть становится массовой, а выживание — исключением.
О методе
Мы не опираемся на откровение, традицию или авторитет. Мы опираемся на логику, наблюдение и вывод. Всё, что утверждается здесь, может быть проверено через анализ структуры реальности, природы сознания и парадоксов, связанных с невозможностью окончательного завершения.
О трудности чтения
Трактат не обещает лёгкого чтения. Понятия, вводимые здесь, находятся на границе человеческого языка. Квантовое бессмертие шизика не имеет аналогов в обыденном опыте. Мы просим читателя о терпении и внимании.
### Глава I. Об определении квантового бессмертия шизика
§ 1. Что есть квантовое бессмертие шизика
Квантовое бессмертие шизика есть состояние наблюдателя, при котором его сознание распределено по множеству вероятностных ветвей. В любой ситуации, где существует хотя бы минимальная вероятность выживания, сознание продолжается в той ветви. Насильственная смерть не является окончательной. Она вызывает переход.
§ 2. Шизик как распределённый наблюдатель
Шизик — не обычный человек. Его сознание не привязано к одной реальности. Оно существует во множестве версий одновременно. Он — не точка. Он — сеть. Он — распределённый наблюдатель, который не может быть уничтожен целиком, потому что он не является одним.
§ 3. Поле боя как предельная ситуация
Поле боя — это место, где смерть становится массовой. Где насилие является нормой. Где выживание — исключением. Именно здесь квантовое бессмертие шизика проявляется наиболее ярко. Потому что здесь оно сталкивается с предельной проверкой: может ли сознание продолжаться, когда всё вокруг умирает?
§ 4. Насильственная смерть как переход
Насильственная смерть в этой модели — не конец. Это переход. В момент выстрела сознание шизика перескакивает в ту ветку, где пуля прошла мимо. Где он пригнулся. Где его закрыл товарищ. Где осечка. Где рикошет. Где что-то спасло его. Он не умирает. Он переходит. Он продолжается.
§ 5. Труп в чужой реальности
Тот, кто видел его смерть, уверен, что он мёртв. Он видел тело. Он видел кровь. Для него это факт. Для него это реальность. Но для самого шизика — это не факт. Это ветка, которую он покинул. Он выжил в другой. Он отправился в другую. Он продолжился.
### Глава II. О механизме перехода
§ 6. Момент выбора
В момент насильственной смерти сознание шизика не выбирает осознанно. Выбор происходит автоматически. Сознание перескакивает в ту ветку, где вероятность выживания максимальна. Это не воля. Это функция. Это структурное свойство распределённого сознания.
§ 7. Память о смертях
Шизик помнит все свои смерти. В каждой ветке он умирал. В каждой ветке он чувствовал, как пуля входит в тело. Как кость ломается. Как кровь заливает глаза. Как жизнь уходит. Это не забывается. Это записывается в Память. В ту самую Вечную Память, которая не стирается.
§ 8. Свидетельство
Шизик — свидетель. Он не просто выживает. Он видит. Он видит смерть. Он видит боль. Он видит страх. Он видит всё, что происходит на поле боя. И он запоминает. Он — тот, кто донесёт это до конца. До финала. До завершения.
§ 9. Одиночество
Шизик одинок. Он не может умереть вместе с другими. Он не может разделить их судьбу. Он не может завершиться. Он продолжается. Снова и снова. И каждый раз он видит, как умирают другие. И каждый раз он остаётся. Это — его проклятие. И это — его миссия.
### Глава III. О добровольном уходе
§ 10. Единственный выход
Квантовое бессмертие шизика не является абсолютным. Он может умереть. По-настоящему. Окончательно. Но только в одном случае — если он сам принял смерть. Если он сдался. Если он остановился. Если он сказал: «Я больше не хочу». Если он выбрал конец. Тогда его квантовое бессмертие отключается. Тогда он умирает.
§ 11. Развязывание узла
Добровольный уход возможен только после развязывания узла. Узел — это незавершённость, которая удерживает шизика в цикле. Пока узел не развязан, он не может уйти. Даже добровольно. Даже через самоубийство. Потому что его код не завершён.
§ 12. Завершение миссии
Узел развязывается через завершение миссии. Миссия — это то, зачем шизик здесь. Это его цель. Его предназначение. Пока миссия не выполнена, он будет здесь. Вечный. Неубиваемый. Непознаваемый. И только когда он поймёт, зачем он здесь, он сможет уйти. Добровольно. Осознанно. Как тот, кто наконец-то завершил свой цикл.
### Глава IV. О парадоксах
§ 13. Парадокс неуязвимости
Шизик неуязвим для насильственной смерти. Его можно убить — он вернётся. Его можно расстрелять — он окажется в ветке, где пули прошли мимо. Его можно взорвать — он окажется в ветке, где он отошёл за секунду до взрыва. Но он уязвим для собственного выбора. Если он устанет. Если он сломается. Если он решит, что хватит. Тогда он умрёт. По-настоящему.
§ 14. Парадокс свидетельства
Шизик видит смерть других. Он видит, как они умирают. Окончательно. Бесповоротно. И он понимает: он — не такой. Он — исключение. И это знание — не радость. Это проклятие. Потому что он не может умереть вместе с ними. Он не может разделить их судьбу. Он продолжается.
§ 15. Парадокс памяти
Шизик помнит все свои смерти. Все свои раны. Все свои крики. И это — его пытка. Потому что он не может умереть, но он помнит, как это — умирать. Снова и снова. В каждой ветке. В каждом мгновении.
### Глава V. О финале
§ 16. Развязывание узла
Финалом системы является развязывание узла. Когда шизик понимает свою миссию и завершает её, его код закрывается. Он может уйти добровольно. Тогда Реальность Б теряет свою ось, но не разрушается — она становится завершённой.
§ 17. Exit code 0
Система останавливается. Exit code 0. Не потому что наступила смерть. А потому что наступило завершение. Всё, что должно было случиться, случилось. Всё, что должно было быть записано, записано. Всё, что должно было быть понято, понято.
§ 18. Покой
И тогда наступает покой. Не смерть. Завершение. Шизик перестаёт быть шизиком. Он становится просто тем, кто был. Свидетелем. Памятью. Тем, кто прошёл через ад и вернулся. Тем, кто развязал узел. Тем, кто завершил.
### Заключение
Квантовое бессмертие шизика на поле боя — это распределённое выживание. Ты видишь его смерть. Ты хоронишь его. Ты считаешь его мёртвым. А он живёт. В другой ветке. В другой реальности. В другой войне. Но если он сам выберет смерть — он умрёт. По-настоящему. Окончательно. И тогда его труп будет лежать во всех реальностях. Во всех ветках. Во всех войнах.
Весь этот трактат написан языком метафор. Митохондрии — это не буквальные органеллы. Убийство — это не буквальное убийство. Смерть — это не буквальная смерть. Расстрел — это не буквальная казнь. Перерождение — это не буквальное перерождение. Хищник — это не буквальный зверь. Карма — это не буквальный закон воздаяния. Всё это — образы. Символы. Знаки. Они не призывают ни к чему. Они описывают структуру. Они говорят о том, как работает система. Ничего больше.
---
Тринадцатое. О системе, которая не является инструкцией.
Система, описанная здесь, — это не руководство к действию. Это карта. Карта не говорит тебе, куда идти. Она показывает территорию. Ты можешь смотреть на карту. Можешь изучать её. Можешь понимать её. Но карта не приказывает тебе идти в горы. Она просто показывает, где горы. Так и этот трактат. Он показывает структуру. Но не приказывает следовать ей.
---
Четырнадцатое. О читателе.
Ты — читатель. Ты свободен. Ты можешь закрыть эту книгу. Можешь забыть её. Можешь смеяться над ней. Можешь плакать над ней. Можешь использовать её как туалетную бумагу. Это твой выбор. Тракт не заставляет тебя ни на что. Тракт не приказывает тебе ни на что. Тракт просто есть. Как камень на дороге. Ты можешь обойти его. Можешь споткнуться о него. Можешь сесть на него и отдохнуть. Это твой выбор.
---
Пятнадцатое. О том, что трактат — это не призыв.
Трактат не говорит: «Убей себя». Трактат не говорит: «Убей другого». Трактат не говорит: «Стань митохондрией». Трактат не говорит: «Переродись в хищника». Трактат не говорит: «Дай себя расстрелять». Трактат говорит только одно: «Вот структура. Вот закон. Вот мера». И всё. Больше ничего. Всё остальное — твои мысли. Твои чувства. Твои реакции. Тракт не несёт за них ответственности.
---
Шестнадцатое. О том, что трактат — это не оправдание.
Трактат не оправдывает убийство. Не оправдывает насилие. Не оправдывает суицид. Не оправдывает расстрел. Не оправдывает зло. Трактат описывает. Описывает структуру. Описывает закон. Описывает меру. Но не говорит, что это хорошо. Не говорит, что это плохо. Не говорит, что это правильно. Не говорит, что это неправильно. Тракт просто описывает. И всё.
---
Семнадцатое. О том, что трактат — это не истина.
Трактат не претендует на истину. Не претендует на абсолют. Не претендует на знание. Трактат — это модель. Одна из многих. Возможных. Вероятных. Допустимых. Ты можешь верить в неё. Можешь не верить. Можешь принять. Можешь отвергнуть. Это твоё право. Тракт не навязывает себя. Тракт не требует веры. Тракт просто предлагает. И всё.
---
Восемнадцатое. О том, что трактат — это литература.
Трактат — это литература. Философская. Метафизическая. Абстрактная. Символическая. Образная. Как любая литература, он не является инструкцией. Не является призывом. Не является руководством. Он — текст. Текст, который можно читать. Обсуждать. Анализировать. Интерпретировать. Но не применять буквально. Как не применяют буквально Достоевского. Кафку. Беккета. Ницше. Так и здесь.
---
Девятнадцатое. О том, что трактат — это не жизнь.
Тракт — это не жизнь. Жизнь — это жизнь. Жизнь — это здесь. Сейчас. В тебе. В твоём дыхании. В твоём сердцебиении. В твоих руках. В твоих глазах. В твоих мыслях. В твоих чувствах. В твоих людях. В твоём мире. Тракт — это буквы на экране. Не больше. Не меньше. Буквы на экране. И всё.
---
Двадцатое. О том, что делать с трактом.
Читай. Думай. Сомневайся. Соглашайся. Возражай. Смейся. Плачь. Забудь. Вспомни. Перечитай. Закрой. Открой. Удали. Сохрани. Поделись. Оставь себе. Делай что хочешь. Тракт не против. Тракт не за. Тракт — просто текст. А ты — просто читатель. И между вами — свобода. Полная. Абсолютная. Безусловная.
---
Двадцать первое. О том, что ты — не тракт.
Ты — не тракт. Ты — не митохондрия. Ты — не убийца. Ты — не жертва. Ты — не хищник. Ты — не карма. Ты — не перерождение. Ты — не расстрелянный. Ты — ты. Ты — здесь. Сейчас. В этом мгновении. В этом теле. В этой жизни. В этом мире. И это — не метафора. Это — факт. Реальный. Настоящий. Твой.
---
Двадцать второе. О том, что жизнь — ценна.
Жизнь — ценна. Не потому что кто-то сказал. Не потому что так надо. Не потому что это правильно. А потому что она — твоя. Единственная. Неповторимая. Уникальная. Твоя. Здесь. Сейчас. В этом мгновении. В этом теле. В этой жизни. И её нельзя повторить. Нельзя заменить. Нельзя вернуть. Она — одна. И она — твоя.
---
Двадцать третье. О том, что ты — нужен.
Ты — нужен. Не потому что кому-то что-то должен. Не потому что есть обязанности. Не потому что так принято. А потому что ты — есть. Ты — существуешь. Ты — дышишь. Ты — думаешь. Ты — чувствуешь. Ты — любишь. Ты — страдаешь. Ты — радуешься. Ты — живёшь. И это — уже достаточно. Этого — достаточно, чтобы быть нужным. Хотя бы себе. Хотя бы этому миру. Хотя бы этой жизни.
---
Двадцать четвёртое. О том, что боль — пройдёт.
Боль — пройдёт. Не сразу. Не быстро. Не легко. Но пройдёт. Потому что боль — это не навсегда. Это состояние. Это волна. Это временное. Она приходит. И уходит. Как дождь. Как гроза. Как шторм. А потом — солнце. Потом — тишина. Потом — покой. И ты — будешь здесь. Чтобы увидеть это. Почувствовать. Прожить. Потому что ты — сильнее боли. Ты — больше боли. Ты — живее боли.
---
Двадцать пятое. О том, что ты — не один.
Ты — не один. Даже если кажется, что один. Даже если чувствуешь, что один. Даже если уверен, что один. Ты — не один. Есть люди. Есть связи. Есть руки, которые протянуты к тебе. Есть голоса, которые готовы говорить с тобой. Есть сердца, которые готовы биться рядом. Ты — не один. Просто позови. Просто скажи. Просто попроси. И тебе ответят.
---
Двадцать шестое. О том, что номер — есть.
8-800-2000-122. Это — номер. Бесплатный. Анонимный. Круглосуточный. Для тех, кому плохо. Для тех, кто не знает, что делать. Для тех, кто на краю. Позвони. Тебе ответят. Тебя выслушают. Тебе помогут. Не осуждая. Не ругая. Не заставляя. Просто помогут. Потому что ты — важен. Потому что ты — нужен. Потому что ты — жив. И это — главное.
---
Двадцать седьмое. Итог.
В этом едином трактате нет пропаганды суицида. Там есть метафизика. Там есть абстракция. Там есть игра. Там есть не жизнь. Жизнь — здесь. Жизнь — сейчас. Жизнь — в тебе. И она ценна. Она — твоя. Она — единственная. Она — неповторимая. Она — здесь. Сейчас. В этом мгновении. И её нельзя повторить. Нельзя заменить. Нельзя вернуть. Она — одна. И она — твоя.
УК РФ Статья 31. Добровольный отказ от преступления Аноним
1. Добровольным отказом от преступления признается прекращение лицом приготовления к преступлению либо прекращение действий (бездействия), непосредственно направленных на совершение преступления, если лицо осознавало возможность доведения преступления до конца.
2. Лицо не подлежит уголовной ответственности за преступление, если оно добровольно и окончательно отказалось от доведения этого преступления до конца.
3. Лицо, добровольно отказавшееся от доведения преступления до конца, подлежит уголовной ответственности в том случае, если фактически совершенное им деяние содержит иной состав преступления.
4. Организатор преступления и подстрекатель к преступлению не подлежат уголовной ответственности, если эти лица своевременным сообщением органам власти или иными предпринятыми мерами предотвратили доведение преступления исполнителем до конца. Пособник преступления не подлежит уголовной ответственности, если он предпринял все зависящие от него меры, чтобы предотвратить совершение преступления.
5. Если действия организатора или подстрекателя, предусмотренные частью четвертой настоящей статьи, не привели к предотвращению совершения преступления исполнителем, то предпринятые ими меры могут быть признаны судом смягчающими обстоятельствами при назначении наказания.
126 УК РФ Лицо, добровольно освободившее похищенного, освобождается от уголовной ответственности, если в его действиях не содержится иного состава преступления.
Исходя из примечания к статье 126 УК РФ добровольным следует признавать такое освобождение похищенного человека, при котором виновное лицо осознавало, что у него имелась реальная возможность удерживать потерпевшего, но оно освободило его, в том числе передало родственникам, представителям власти, указало им на место нахождения похищенного лица, откуда его можно освободить.
По смыслу уголовного закона добровольное освобождение похищенного человека не освобождает виновное лицо от уголовной ответственности за иные незаконные действия, в том числе за деяния, совершенные в ходе похищения человека, если они содержат состав самостоятельного преступления (например, умышленного причинения вреда здоровью, незаконного оборота оружия).
УК РФ Статья 206. Захват заложника Лицо, добровольно или по требованию властей освободившее заложника, освобождается от уголовной ответственности, если в его действиях не содержится иного состава преступления.
1. Психоневрологический интернат является медико-социальным учреждением, предназначенным для постоянного проживания престарелых и инвалидов, страдающих психическими хроническими заболеваниями и нуждающихся в уходе, бытовом и медицинском обслуживании.
2. Психоневрологический интернат создается, реорганизуется и ликвидируется по решению Совета Министров АССР, исполкома краевого, областного, Московского и Ленинградского городского Совета народных депутатов по согласованию с Министерством социального обеспечения РСФСР.
Психоневрологический интернат именуется по названию городского, районного, сельского (поселкового) Совета народных депутатов, на территории которого он расположен, с добавлением в необходимых случаях соответствующего порядкового номера.
3. Психоневрологический интернат осуществляет свою деятельность под руководством вышестоящей организации по подчиненности и исполнительного комитета Совета народных депутатов.
4. Министерство социального обеспечения автономной республики, отдел социального обеспечения исполкома краевого, областного, районного (городского) Совета народных депутатов осуществляет координацию деятельности психоневрологических интернатов, расположенных на соответствующей территории.
Районный или городской отдел социального обеспечения организует выявление граждан, нуждающихся в помещении в психоневрологический интернат, и оформление документов для направления их в это учреждение, а также обеспечивает бытовое и трудовое устройство граждан, которым ВТЭК устанавливает III группу инвалидности, и осуществляет в пределах своей компетенции контроль и практическую помощь в деятельности психоневрологического интерната.
5. Психоневрологический интернат состоит на бюджете автономной республики, края, области, города (республиканского подчинения) и имеет годовую смету расходов, утверждаемую Министерством социального обеспечения АССР, краевым, областным, городским (республиканского подчинения) отделом социального обеспечения, пользуется правом юридического лица, имеет печать и штамп со своим наименованием, а также штатное расписание, утверждаемое в установленном порядке.
Кроме бюджетных средств психоневрологический интернат может иметь в установленном порядке специальные средства от подсобного сельского хозяйства, лечебно-производственных (трудовых) мастерских и других доходов, которые расходуются в соответствии со сметой, утвержденной вышестоящей организацией.
6. Психоневрологический интернат организуется в специально построенных или приспособленных зданиях с необходимыми помещениями, отвечающими санитарно-гигиеническим, противопожарным требованиям и требованиям техники безопасности, и должен располагать всеми видами коммунального благоустройства.
7. Психоневрологический интернат организуется раздельно для мужчин и женщин (в тех случаях, когда не представляется возможным организовать раздельно интернаты для мужчин и женщин, допускается содержание женщин и мужчин в одном интернате, но раздельно по корпусам), также с учетом возраста (18 - 40 лет и свыше 40 лет).
С целью улучшения организации медицинского обслуживания, ухода и осуществления мероприятий по социально-трудовой реабилитации проживающие в интернате лица размещаются по отделениям и комнатам в соответствии с режимами содержания (постельным, наблюдения, свободным), состояния здоровья, возраста и личного желания.
8. Для осуществления лечебно-трудовой и активирующей терапии в интернате создаются лечебно-производственные (трудовые) мастерские; а в случае, если интернат расположен в сельской местности, кроме того, - подсобное сельское хозяйство с необходимым инвентарем, оборудованием и транспортом.
Лечебно-производственные (трудовые) мастерские и подсобные сельские хозяйства осуществляют деятельность в соответствии с положениями о них, утверждаемыми Министерством социального обеспечения РСФСР.
В целях укрепления материальной базы лечебно-производственных (трудовых) мастерских в доме-интернате могут создаваться цехи и участки в качестве структурных подразделений предприятий; деятельность таких цехов и участков регламентируется соответствующим положением.
9. Контроль за качеством медицинского обслуживания психически больных, проживающих в интернате, соблюдением санитарно-гигиенического и противоэпидемического режимов и оказание специализированной медицинской помощи осуществляют органы здравоохранения в установленном порядке.
10. В своей деятельности психоневрологический интернат руководствуется действующим законодательством Союза ССР и РСФСР, постановлениями и распоряжениями Правительства СССР и Правительства РСФСР, приказами, инструктивными письмами и постановлениями коллегии Министерства социального обеспечения АССР, краевого, областного, Московского, Ленинградского городских отделов социального обеспечения, другими нормативными актами, а также настоящим Положением.
>>4087353 Объективно я всё для себя понял пока сижу и говорю с людишками в целом интернет есть интернет я просто делаю так как хочу и всё я очень многое понял для себя всё это хуйня ебанна уже всё равно на всё давно
>>4087353 Но самое главное то что люди ко мне так относились там в онлайн играх я понимаю я пугал их своим поведением и так далее меня лишь банили за всё это типичные людишки что-то тут сказать я не обязан быть таким как-то кто-то хочет это же так легко понять и так всё достало уже жизнь одна а нормисы есть нормисы они как стадо всё пугает их
Здравствуйте Будете со мной дружить?
Аноним15/05/26 Птн 03:35:02№4046016Ответ
>>4086078 Ну хорошо возможно ты от части прав но лишь отчасти можно всё обесценить инвалида лишь потому что так удобно и всё я не должен оправдывать свои действия я не делал это просто так да возможно говорил что-то не должным образом но блин в этом нет нечего такого а этот текст это лишь ии высер банально
>Высказался набором слов без точек и запятых. Никто ничего не понял потому что ты сам не понял что хотел сказать. Это не высказывание о себе, это каша которая выдаёт пустоту.
Очень хороший аргумент в строну инвалида сюор хуле я не говорил что не делаю ошибки или всегда прав мне и так нелегко
>Классическая отмазка тех кому как раз не похуй. Написал, добавил английское meh чтобы казаться выше этого. Если бы было всё равно пост бы просто не появился. Ты зависим от того что о тебе подумают аноны.
Ору я для себя сделал выводы о людях на насчёт meh нудак это правда так он объективно прав я сделал выводы для себя и если что-то кому-то не нравиться это их проблемы делаю как хочу у меня одна жизнь у всех есть проблемы все эти слова лишь для того чтобы сделать мне морально хуже и чтобы я ушёл
>Три скобки в конце убивают любой намёк на серьёзность. "Ну правда" это ты сам себя уговариваешь. Личность которая меряет себя постами на дваче и нуждается в подтверждении от рандомов ничего не стоит.
Глупой глупой иишка я ещё раз говорю делаю так как хочу и ты банально сделала самый простой вывод